Algunos ex musulmanes afirman que el Corán 5:32 fue solo para el pueblo de Israel, y no para que los musulmanes puedan matar inocentes. ¿Qué tan cierto es esto?

Answer 1

Corán (5:32) es un verso usado por muchos para exaltar las virtudes del Islam, y especialmente para afirmar que es una religión de paz. Solo se cita un fragmento del verso en tales circunstancias, nunca el verso completo, y nunca se menciona el siguiente.

Esto a veces lo hacen presentadores musulmanes educados en Occidente, o periodistas, o por tipos idiotas útiles (de Lenin) que citan un fragmento, sin tener ni idea de cuál es la referencia del verso, y mucho menos el verso completo o el siguiente.

Encuentro que muchas explicaciones de (5:32) son imposibles de entender, y esto puede deberse a que están diseñadas para ser tan deliberadamente o escritas por personas simplemente mal informadas. De cualquier manera, me siento obligado a escribir una respuesta simple y rápida.

Un ejemplo de un musulmán altamente educado que cita un fragmento de este verso es el ex editor político del Huffington Post UK, que ahora trabaja para Al Jazeera, Mehdi Hasan. Se graduó de la Universidad de Oxford y ha leído Política, filosofía y economía en Christ Church. Es la elección de grado para aquellos con ambiciones de ser un ministro del gobierno, como David Cameron. Afortunadamente, es probable que el bigote ocasional poco fiable de Mehdi le impida participar en las elecciones políticas y exprimir a los bebés. Mehdi Hasan – Wikipedia

” Quien mate a un ser humano …”, dice el Corán, en el verso 32 de su quinto capítulo, “será como si hubiera matado a toda la humanidad, y quien salva la vida de uno, será como si hubiera salvado a la humanidad”. vida de toda la humanidad. Mehdi Hasan escribiendo en el Telegraph: La fe musulmana no convierte al hombre en terror

Un ejemplo de un idiota útil es David Cottingham, un cristiano que trabaja para la organización benéfica Relieve Islámico. Cuando fue entrevistado en BBC Radio 3CR el 10 de mayo de 2016, dijo

“Una de las escrituras del Corán que nos inspira particularmente en Islamic Relief es:

‘ Si le has quitado la vida a una persona, es como si le hubieras quitado la vida a toda la humanidad. Si salvas la vida de una persona, salvas la vida de toda la humanidad. ”

El verso real (5:32) es:

Por esa razón: ordenamos a los hijos de Israel que si alguien mataba a una persona, a menos que fuera por asesinato o por difundir travesuras en la tierra, sería como si matara a toda la gente: y si alguien salvara una vida , sería como si salvara la vida de toda la gente. Luego, aunque llegaron a ellos Nuestros mensajeros con señales claras, aún después de eso, muchos de ellos continuaron cometiendo excesos en la tierra. [ La traducción de Yusuf Ali del Corpus árabe coránico]

Tenga en cuenta que de acuerdo con el versículo 5:32, matar o matar está permitido por “propagar travesuras”. Difundir travesuras no se define con precisión, y deja la puerta abierta para que los musulmanes individuales decidan. Puede ser desde simplemente violar la Ley Sharia, luchar contra los musulmanes en tierras musulmanas, hasta rechazar a Mahoma y el Corán.

“Hijos de Israel” claramente significa judíos. Entonces, dice: “Nosotros, los musulmanes, ordenamos a los judíos que, si alguno de ellos matara a una persona, a menos que fuera un castigo por asesinato o propagar travesuras en la tierra, sería como matar a toda la humanidad …”

Por lo tanto, el significado reclamado por los apologistas del Islam que normalmente se dirigen a los no musulmanes es una perversión.

Luego obtenemos el horrible Corán (5:33)

El castigo de aquellos que hacen la guerra contra Alá y Su Mensajero, y luchan con poder y malicia por la tierra es: ejecución o crucifixión, o el corte de manos y pies desde lados opuestos , o el exilio de la tierra: eso es su desgracia en este mundo, y un castigo fuerte es suyo en el Más Allá; El corpus árabe coránico

Mientras era entrevistado en la radio de la BBC, David Cottingham fue puesto en contra del infame Tommy Robinson, el héroe de la clase trabajadora, que había sido el fundador de la extrema derecha de la liga de defensa inglesa, reformado, se unió brevemente al grupo de expertos anti-extremistas de Quilliam, trabajando para Rebel Media de Ezra Levant, y desde entonces se independizó. No conocido por su sutileza o por dar golpes, Robinson irrumpió en Cottingham con un efecto devastador. Google en YouTube si tienes curiosidad, comienza desde 5 minutos y 40 segundos.

Answer 2

“Por eso, decretamos sobre los hijos de Israel que quien mate un alma a menos que sea por un alma o por corrupción [hecha] en la tierra, es como si hubiera matado a la humanidad por completo. Y quien salva a uno, es como si hubiera salvado a la humanidad por completo … “ Al-Ma’idah [5:32]

¿Por qué algo se decretó sobre “los hijos de Israel” tiene que ser mencionado en el Sagrado Corán?

¿Por qué esto fue revelado al Profeta Muhammed (pbuh) primer lugar?

Nosotros (los musulmanes) creemos que el Profeta Muhammad (as) fue enviado a toda la humanidad y a todas las naciones de la tierra: “Y no te hemos enviado a ti (Oh ​​Muhammad) salvo como portador de buenas noticias y como un alerta para toda la humanidad; pero la mayoría de la humanidad no lo sabe “. Saba [34:28] . Y Allah (Gloria sea a Él) ha dado muchos ejemplos, en el Sagrado Corán, para que “toda la humanidad” aprenda y encuentre en las lecciones y las tome como una guía, advertencia y una exhortación: “Esta es una declaración para la humanidad, una guía y una advertencia a los que rechazan (el mal) ” Al ‘Imran [3: 138]

Incluso si eso, lo que han afirmado algunas personas (o algunos ex musulmanes), es cierto, Alá también se ha asegurado de que “matar inocentes” no sea por el Islam o el Sagrado Corán de todos modos, como aquí:

• “… Y no mates el alma que Allah ha prohibido [ser asesinado] excepto por derecho [legal] …” Al-An’am [6: 151]
• “Y no mates a nadie que Allah ha prohibido, excepto por una causa justa …” Al-Isra [17:33]
• “Y aquellos que no invocan con Alá otra deidad o matan el alma que Alá ha prohibido [que se mate], excepto por derecho , y no cometen relaciones sexuales ilegales. Y quien sea que lo haga se encontrará con una pena “.” Multiplicado para él es el castigo en el Día de la Resurrección, y permanecerá allí humillado … “ Al-Furqan [25: 68-69]
• “Alá no te prohíbe (en lo que respecta) a los que no te han combatido a causa de la religión y no te han expulsado de tus residencias para que seas benigno con ellos y seas equitativo con ellos; seguramente Alá ama lo equitativo “. Al-Mumtahanah [60: 8]

Answer 3

6: 151, “y no maten un alma que Dios ha hecho sacrosanta, salvo legalmente.

“Y quienquiera que mate a un creyente intencionalmente, su recompensa es que el infierno permanezca allí; y la ira y la maldición de Allah están sobre él, y se prepara un gran castigo para él “

[al-Nisaa ‘493]

“Y haz el bien como Allah ha sido bueno contigo, y no busques travesuras en la tierra. En verdad, a Allah no le gusta el Mufsidoon (aquellos que cometen grandes crímenes y pecados, opresores, tiranos, traficantes, corruptos) “

[al-Qasas 28:77]

Pero si (ambos) se esfuerzan contigo para que te unas a adorar conmigo a otros de los que no tienes conocimiento, entonces no les obedezcas, sino compórtate con ellos en el mundo amablemente, y sigue el camino del que se vuelve hacia Mí en arrepentimiento y obediencia. Entonces a Mí será tu regreso, y te diré lo que solías hacer “

[Luqmaan 31: 14-15] .

“Alá no te prohíbe tratar justa y amablemente con aquellos que no lucharon contra ti por motivos religiosos y no te expulsaron de tus hogares. En verdad, Alá ama a quienes tratan con la equidad “

[al-Mumtahanah 60: 8] .

“Y no dejes que la enemistad y el odio de los demás te hagan evitar la justicia. Sé justo: eso está más cerca de la piedad ”

[al-Maa’idah 5: 8] .

(Y aquellos que no invocan a ningún otro dios junto con Allah, ni matan a la persona que Allah ha prohibido, excepto por una causa justa, ni cometen relaciones sexuales ilegales …) ﴿25: 68

(Quien haya matado a una persona que tiene un tratado de protección con musulmanes, no podrá oler el aroma del paraíso, aunque su aroma se percibe desde una distancia de cuarenta años). Abu Hurayrah narró que el Profeta dijo:

Answer 4

Absurdo sin sentido, ¿sabes por qué? porque en todo el capítulo 5 Allah está constantemente dando 1 mensaje al mismo tiempo que nos da la ley, que esta es la misma ley que les dijo a judíos y cristianos y nos dice que esta no es una nueva religión, esta es la misma religión antigua, y como muchos profetas que había venido antes, Muhammad (la paz sea con él) es un profeta como ellos.

Aquí hay un ejemplo de las leyes dietéticas (comida Halaal) del mismo capítulo

Te preguntan, [Oh Muhammad], qué se les ha hecho lícito. Diga: “Son lícitos para ti [todos] los buenos alimentos y [el juego capturado por] lo que has entrenado para cazar animales que entrenas como Allah te ha enseñado. Así que come de lo que atrapan para ti y menciona el nombre de Allah en y teme a Allah “. De hecho, Allah es rápido en cuenta. Este día [todos] los buenos alimentos se han hecho lícitos, y los alimentos de los que recibieron la Escritura son lícitos para usted y su alimento es lícito para ellos [….] ( Corán 5: 4–5 )

Aquí hay un ejemplo de Salat y Zakat del mismo capítulo.

Y Allah ya había tomado un pacto de los hijos de Israel, y delegamos de entre ellos doce líderes. Y Allah dijo: “Estoy contigo. Si estableces oración y das zakah y crees en Mis mensajeros y los apoyas y le prestas un buen préstamo a Allah, seguramente te quitaré tus fechorías y te admitiré en los jardines debajo de los cuales fluyen los ríos. Pero cualquiera de ustedes que no crea después de eso ciertamente se ha desviado de la solidez del camino “( Corán 5:12 )

Y cuando llamas a la oración, la ridiculizan y divierten. Esto se debe a que son personas que no usan la razón. Diga: “Oh Gente de la Escritura, nos resienten, excepto [por el hecho] de que hemos creído en Alá y lo que se nos reveló y lo que se reveló antes y porque la mayoría de ustedes son desobedientes desafiantes? “( Corán 5: 58–59 )

Pero solo por el argumento si creemos que su argumento fue solo para israelitas. Solo tengo 2 preguntas.
P1) ¿Por qué los musulmanes comen comida kosher / halal, rezan el salat obligatorio y dan zakat?

P2) Si era para israelitas y no para musulmanes, ¿por qué Allah nos lo dice? ¿Cuál es el punto de?

Answer 5

Bueno, veamos lo que Dios dice acerca de la reglamentación tan floja …

• al-Isra` 17:77 … ningún cambio encontrarás en Nuestros caminos.
• al-Ahzab 33:62 … ¡nunca encontrarás ningún cambio en el camino de Dios!
• Fatir 35:43 … ningún cambio encontrarás en el camino de Dios; sí, ¡ninguna desviación encontrarás en el camino de Dios!
• al-Fath 48:23 … ¡y nunca encontrarás ningún cambio en el camino de Dios!

En resumen, cuando Dios hace una regla, sigue siendo una regla .

Sugerencia: así como es una mala idea aprender a conducir de alguien que perdió su licencia, u obtener consejos matrimoniales de alguien que sigue divorciándose, es igualmente malo tratar de aprender el verdadero Islam de un ex musulmán.

Answer 6

Esto es lo que no creo que realmente te des cuenta.

En el Corán, el judaísmo, el cristianismo, el islam son todos libros de Abraham.

No se consideran religiones separadas,

Todos son considerados Islam, con nombres diferentes dados por las personas que lo siguen.

Es por eso que Jesús, Abraham, Moisés serían considerados profetas seguidos en el Islam … porque son musulmanes según el Corán.

“Por eso, decretamos sobre los hijos de Israel que quien mate un alma a menos que sea por un alma o por corrupción [hecha] en la tierra, es como si hubiera matado a la humanidad por completo. Y quien salva a uno, es como si hubiera salvado a la humanidad por completo

Tenga en cuenta el “por eso”. El pasaje anterior explicaba por qué las reglas siguen siendo las mismas para todas las religiones, porque el Islam NO es una nueva religión, es una religión con los valores que el judaísmo y el cristianismo originalmente tenían los valores de Islam. la regla se aplica ” quien mata un alma a menos que sea por un alma o por corrupción [hecha] en la tierra, es como si hubiera matado a la humanidad por completo. Y quien salva a uno, es como si hubiera salvado a la humanidad por completo “

Entonces, no tendría sentido que el verso del Corán sea solo para judíos, y no para que los musulmanes también lo sigan … es el Corán por el amor de Dios jaja, no se aplica a los musulmanes que matan inocentes, ¿cómo tendría sentido? ?

“Practica lo que predicas”. El Corán no podía decir que los judíos no maten inocentes, y que los musulmanes sí pueden. Esa lógica no tiene sentido.

Es como…

Una madre que le dice a su hijo que sea amable con todos.

No significa que esta regla solo esté destinada a que su hijo la siga,

la madre también tiene que seguirlo porque son sus creencias, y se lo expresa a su hijo.

Por lo tanto, no es del todo cierto que suene a razonamiento y lógica de mierda.

Answer 7

A) todos los académicos de Tafseer entendieron que el verso se aplica a todos, incluidos nosotros los musulmanes. También el Sahabah hizo eso, solo ve a cualquier libro de tafsir.

B) las reglas de Ahl el Kitab no se aplican a nosotros a menos que sean confirmadas por nuestro libro , ese caso lo confirma.

C) el versículo anterior cuenta la historia de los hijos de Adán para nosotros los musulmanes, y luego explica que esta es la razón por la cual se le ordenó al pueblo de Israel que quien mate un alma sin matar o corromper en la tierra como si hicieran lo que Adán hijo lo hizo (matar a su hermano significaba matar a su descendencia, etc.) Así que nos están contando la misma historia. Tenga en cuenta que la historia no habla de lo que llamamos pena judicial (qada’an) sino más bien religiosa (diyanatan).

D) el versículo posterior detalla cuál es la sanción judicial por causar corrupción en la tierra, que se introdujo por primera vez en el versículo 5:32.

Answer 8

El versículo coránico en 5:32 se refiere específicamente a la grosería de ASESINATO y los asesinatos de personas inocentes en todas partes.

El mensaje es para toda la gente, comienza con, pero no se limita a los judíos. El Corán afirma que cualquiera que asesine a cualquier persona que no haya cometido asesinatos o crímenes horrendos, será como si hubiera asesinado a todas las personas inocentes. Y cualquiera que perdone la vida de una persona inocente, será como salvar la vida de todas las personas inocentes.

Answer 9

Aunque se dijo a los judíos, también es válido para los musulmanes, ya que está respaldado en el Corán. Pero si lees todo el verso, no es completamente pacífico. Da dos excepciones para matar gente. Uno es asesinato y el otro es “travesura”. Es esta concesión para la travesura, lo que lo convierte en un verso violento. ‘Travesuras’ se explica explícitamente en el siguiente video

¡Versículo coránico travieso mal citado! Ex musulmanes expone!

Answer 10

من أجل ذٲلك ڪتبنا على بنى إسرٲءيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد فى ٱلأرض فڪأنما قتل ٱلناس جميعا ومن أحياها فڪأنمآ أحيا ٱلناس جميعا ولقد جآءتهم رسلنا بٱلبينت ثم إن كثيرا منهم بعد ذٲلك فى ٱلأرض لمسرفون

(5:32)

Traducción: a causa de esto, prescribimos para los hijos de Israel que cualquiera que haya matado a una persona, a menos que sea por matar a una persona o por crear desorden en la tierra, será como si hubiera matado a toda la humanidad; y quien dio vida a uno, será como si hubiera dado vida a toda la humanidad. Y Nuestros Mensajeros vinieron a ellos con Señales claras, sin embargo, incluso después de eso, muchos de ellos cometen excesos en la tierra. (5:32)

Comentario; Lo que se insinúa en el versículo es que un incidente similar al de los dos hijos de Adán mencionados aquí, pero que sucedería mucho más tarde. Debía aparecer entre los hermanos de Israel un Profeta.

Este hecho enfureció de nuevo a los israelíes contra ese Profeta y tuvieron sed de su sangre a causa de la envidia, incluso cuando Caín tuvo sed de la sangre de su hermano Abel. El Profeta no debía ser un alma ordinaria.

Debía ser un reformador mundial, ordenado para traer la ley eterna para toda la humanidad cuyo futuro entero depende de él, y por lo tanto matarlo era equivalente a matar a toda la humanidad y, por así decirlo, preservar su vida. de toda la humanidad.