Nadie en la iglesia lleva etiquetas de nombre, excepto los misioneros ordenados y los presidentes de misión (por supuesto, me refiero aquí a las etiquetas de nombre para actividades relacionadas con la iglesia. El mormonismo no tiene problemas con las etiquetas de nombre). Las autoridades locales ya conocen a la congregación con la que trabajan, por lo que no son necesarias las etiquetas de nombre. Carecen de autoridad fuera de estos límites, por lo que otros miembros de la iglesia no tienen necesidad de identificarlos como autoridades locales. Las autoridades generales (los apóstoles, los setenta, etc.) son conocidas en toda la iglesia, lo que hace que las etiquetas con los nombres sean igualmente innecesarias. Vemos sus rostros en las revistas de la iglesia, en el sitio web de la iglesia, los miembros los citan con frecuencia cuando se dirigen a una congregación (los oradores son elegidos entre los miembros, en lugar de tener un predicador ordenado), y vemos direcciones en vivo de ellos dos veces al año en TELEVISIÓN. Créeme, conocemos sus caras.
¿Los obispos mormones y los presidentes de estaca tienen etiquetas de nombre? ¿Por qué no los usan? Además, si lo hacen, ¿los obtuvieron del servicio misionero anterior?
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Cuando vea una etiqueta con su nombre en negro con La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y una persona con esa etiqueta con el nombre, sabrá una cosa; esa persona está sirviendo activamente en una capacidad misionera con la iglesia. Nuestros misioneros de tiempo completo los usan, y dicen “Anciano [Nombre]” o “Hermana [Nombre]”. Los misioneros pueden mantener sus etiquetas de nombre después de completar su misión, pero cuando son liberados del servicio, no los usan como parte de los servicios de su iglesia.
También hay otra forma en que verá una etiqueta de nombre que es un poco diferente. En 1999–2001, serví lo que se llama una “Misión de estaca”, lo que significa que serví como misionero de medio tiempo dentro de mi propia área de origen. No tuve que renunciar a mi trabajo o dejar a mi familia por un período prolongado, y generalmente trabajaba con misioneros de tiempo completo durante mis tardes cuando estaba en casa del trabajo. Fui a “divisiones” con varios misioneros junto con otros misioneros de estaca como yo. También teníamos etiquetas de nombre, pero las nuestras tenían nuestros nombres completos, y también tenían impreso el nombre de nuestra Estaca. Esto nos diferenciaba de aquellos que estaban sirviendo misiones de tiempo completo.
No hay etiquetas de nombre.
Obtienen mucho más, reciben reconocimiento y respeto casi instantáneo. Una de las cosas que encuentro fascinantes sobre la Iglesia SUD es el hecho de que el liderazgo funciona.
Fui liberado hace aproximadamente un mes después de servir más de 5 años como obispo. No hay absolutamente ninguna duda sobre quién está a cargo de mi barrio ahora, una vez que el título se transfiere, todos lo saben y todos respetan el cambio. Incluso antes de tener una experiencia real en el trabajo, se me confiaba porque la gente respeta el proceso por el cual se ocupa el puesto; creemos que un hombre debe ser llamado por Dios. Vea, Hebreos 5: 4 Mi sucesor ahora tiene la responsabilidad y el respeto que vino con el llamado: la gente me agradece por mi servicio, pero todos se dan cuenta de que ya no tengo la autoridad del llamado.
Como nuevo obispo que acababa de mudarse a una nueva comunidad, me llamó la atención cómo todos parecían saber de mi llamado. La gente me llamaba “obispo” incluso antes de conocer a todos en mi barrio. Simplemente no hay necesidad de una etiqueta de nombre.
El obispo y el presidente de estaca tienen tal poder en la comunidad SUD que usted simplemente sabe quiénes son al presentarse en la Iglesia.
Desearía poder transmitir adecuadamente el respeto que siempre he tenido por mi obispo y presidente de estaca. Es aún más alto ahora que he servido como obispo. Sirves sin ningún pensamiento de recompensa, te preocupas por tu barrio / estaca todo el tiempo . Oras por ellos, tratas de hacer que sus vidas sean mejores y más fáciles, intenta asegurarte de que la Iglesia esté siendo administrada correctamente, que las personas no sean maltratadas, que los recursos se apliquen a los problemas correctos de la manera correcta. Siempre estas ocupado
Supongo que lo doy por sentado porque crecí en la Iglesia, pero todos necesitan apreciar a su obispo: los obispos SUD tienen el poder de ayudar a cualquiera . No nos limitamos a la membresía real, sino que se asigna un área geográfica a un obispo. El obispo puede recibir comida, pagar consejeros profesionales para ayudar a una familia, matrimonio, individuo, etc., convocar a los hombres y mujeres del barrio para que asistan a proyectos de servicio y, en circunstancias apropiadas, solo recibir el pago de las facturas. Si no sabe quién es su obispo, use este sitio web: Meetinghouse Locator | Mapas SUD
Hay tanta ayuda temporal (es decir, financiera) dada como espiritual. Y se administra sin expectativa de reembolso. Los líderes están ahí para ayudar. Entonces, a pesar de lo que algunas personas descontentas tienen que decir (estoy seguro de que hay muchos ejemplos de líderes SUD menos que capaces), es muy claro para la mayoría de los miembros SUD quiénes son sus líderes y la mayoría de los miembros SUD saben que pueden recibir Ayuda cuando sea necesario.
La vida no tiene que enfrentarse sola, por eso tenemos una Iglesia. Los mormones se llaman entre sí “Hermano” y “Hermana” por una razón; e intentamos actuar en consecuencia. No, no somos perfectos, pero me alegro de serlo.
Veo a mi obispo todos los domingos mientras preside nuestras reuniones dominicales. Yo diría que cada miembro de cinco años de edad o más puede identificar fácilmente a su obispo sin la necesidad de una etiqueta con su nombre.
Y, lo que es más, sé que él está pensando en mí y en mi familia y sé que si hubiera algún revés o problema terrible, mi obispo me visitaría y me ofrecería ayuda real e inmediata.
No, no es común para
Las etiquetas de nombre se usan generalmente para personas que actualmente se desempeñan como representantes oficiales de la Iglesia; particularmente aquellos que participan en interacciones frecuentes cara a cara con personas que no son miembros. La mayoría de las veces esto se refiere casi exclusivamente a personas que están “sirviendo una misión”.
Personalmente, no veo muchas razones para que un obispo o presidente de estaca lleve una etiqueta con su nombre, ya que ministran principalmente a los miembros de su barrio / estaca, y los miembros generalmente ya saben quiénes son.
Los obispos mormones y los presidentes de estaca no usan etiquetas con sus nombres. Los únicos miembros de nuestra iglesia que verá con una etiqueta con su nombre son los llamados a las misiones. Así que serían misioneros en el mundo o misioneros que sirven en, digamos, Salt Lake City como misionero de servicio en uno de los lugares como Welfare Square o Bishop Central Storehouse. Es más probable que sean misioneros mayores, en lugar de los misioneros adultos jóvenes.
Los obispos y los presidentes de estaca no usan etiquetas de nombre. Son clérigos laicos y viven vidas privadas con su familia durante la semana. No usan sus etiquetas misioneras porque cuando son liberados de su misión no están autorizados a usarlas,
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