¿Cuánta agua bendita puede bendecir un sacerdote a la vez?

Todo se reduce a la intención y el control.

¿Puedes concebir cuánta agua hay en el océano? ¿Qué tal un lago? Claro, puedes conocer el volumen, pero eso no significa mucho. Sé que el huracán Harvey arrojó más de nueve billones de galones de agua en Houston y sé que es suficiente para llenar un cubo de dos millas, pero no puedo concebir esa cantidad.

Lo mismo es cierto del acto de bendición. El clérigo debe entender lo que está bendiciendo y tiene la intención de bendecir esa cantidad. Según esa definición, la cantidad puede ser desde una gota hasta un baño grande.

Otra cosa que me gustaría abordar es esta noción de que el Papa tiene más poder que un sacerdote.

Poder y autoridad no son lo mismo. El Papa es equivalente en poder a todos los obispos del mundo; Cada uno de ellos. Sin embargo, el Papa tiene una autoridad infalible en materia de fe y moralidad cuando habla ex cathedra (de la cátedra de San Pedro). Ningún otro obispo tiene esta autoridad que los diferencie del Papa.

Los sacerdotes prometen obedecer al obispo de su diócesis y al Papa, lo que los coloca en un nivel inferior de autoridad. Además, hay ciertas cosas que un sacerdote no puede (o no puede) hacer que un obispo puede hacer. Sin embargo, estas “restricciones” están en las acciones mismas, no en el alcance de la acción.

Por ejemplo, hasta el año pasado, los sacerdotes de todo el mundo podían absolver a alguien del pecado del aborto, pero no podían eliminar la excomunión que la acción trajo. El aborto se considera un crimen contra Dios y la Iglesia e inmediatamente conlleva la pena de excomunión sin necesidad de ser anunciado. Antes del año pasado, solo un obispo podía eliminar la excomunión, aunque podían delegar esa habilidad a sus sacerdotes (y la mayoría de las diócesis estadounidenses ya lo habían hecho). Papa Francisco, para el Año del Jubileo de la Misericordia extendió ese poder a todos los sacerdotes en todo el mundo durante el año y decidió extender ese tiempo indefinidamente (creo) para permitir que los fieles regresen a la comunión plena de la Iglesia.

Ahora, te digo todo esto para mostrar los extremos extraordinarios que tienes que recorrer para encontrar una situación en la que haya una diferencia de poder entre obispos y sacerdotes e incluso eso podría interpretarse como una diferencia de autoridad. Al final, la consagración de un sacerdote del Cuerpo y la Sangre de Cristo no es menos sagrada que la de un obispo ni un obispo puede bendecir más agua que un sacerdote. Ambos tienen el mismo poder cuando se trata de los sacramentos y sacramentales.

Mi comprensión de esto es protestante, en lugar de católica, así que descuenta en consecuencia, estoy familiarizado con el ministro que preside en mi lugar de culto obteniendo una botella (pequeña) (del tamaño de una colonia) de agua del río Jordán. Esta agua fue luego vertida en la fuente normal, en efecto ‘mezclándose’ con el suministro más grande, y (posiblemente) se pronunció una bendición sobre el conjunto entremezclado. Esto se hacía una vez al año, o tal vez con menos frecuencia si los presupuestos de entrega aérea de Jordania eran ajustados.

Según esta lógica, una gran cantidad de agua podría ser “bendecida”. Mi investigación (justo ahora) sugiere que el Sacramento de la Bendición (Agua) puede ser realizado por cualquier sacerdote o diácono, no solo el Papa, y que el (menor) ) el sacramento se puede realizar fuera de la misa. Parece que no hay un límite volumétrico para el agua bendita, * excepto * que la cantidad debe mantenerse segura (por mal uso, robo, brujería, por arzobispado de 1200s) en un baptisterio, sagrario o stoup, lo que parece impedir la bendición de grandes cuerpos de agua no asegurados.

(Tenga en cuenta, sin embargo, que las prácticas ortodoxas orientales incluyen estanques de bendición, ríos o incluso el océano mismo como “agua bendita” para el bautismo. Los católicos romanos aparentemente hacen una distinción entre “agua utilizada para el bautismo” y “agua bendita interna”).

Terminaré con una divertida imagen real que encontré en Wikipedia. Dicha imagen se origina en Dublín, específicamente la Iglesia de Santa Teresa en la calle Clarendon:

Los conceptos coventioanales de valor se basan en la escasez. Por lo tanto, el agua bendita tendría poco valor si fuera una gran cantidad, como un lago o un océano.

Bendecir un lago o un océano significaría que todos, incluidos los no creyentes, tendrán acceso al agua …

Puedo decir con un alto grado de confianza que si un sacerdote bendijera un océano entero de agua, tendría exactamente el mismo efecto que si bendijera un dedal.

Tanto como él quiera. Sí, un tubo lleno o más grande es completamente posible. Una iglesia muy grande bendeciría más de un galón de agua de Pascua cada año.