¿Cómo puede alguien notar la diferencia entre una experiencia puramente mental y una experiencia espiritual?

No hay forma definitiva conocida. De hecho, todo lo que sabemos sobre ‘espiritualidad’ sugiere que en realidad es una forma confusa de hablar sobre emociones y que ‘espiritualidad’ es, en el mejor de los casos, un vocabulario para hablar sobre emociones fuertes y, en el peor de los casos, una idea errónea de que algunas emociones están de alguna manera impulsadas por fuerzas externas. , energías o espíritus, etc.

La mayoría de las personas en sus vidas experimentan sentimientos tan fuertes que se siente como si algo los hubiera tomado o fluya a través de ellos.

A veces, estos sentimientos surgen durante el sexo, escuchar música o participar en el arte, la belleza, los rituales religiosos, la meditación, etc., que es particularmente especial para esa persona. Las personas hablan sobre el “poder” de tales cosas y cómo les “hablan” en un nivel emocional (o espiritual).

Aparte de la explicación personal de que “es diferente”, no hay indicios de que todas estas experiencias sean de ninguna manera más que “emociones”. Eso no es menospreciarlos o invalidarlos. Significan excepcionalmente experiencias para la persona en un concierto de música, comprometido con la religión, etc.

Hablar de que algo es una experiencia espiritual, tener poder o ‘hablarnos’ no está mal porque estas son buenas descripciones de experiencias emocionales que nos cuesta comunicar porque los demás no pueden sentir directamente lo que sentimos individualmente.

Pero es un error concluir que algún subconjunto o categoría de estas experiencias está de alguna manera “más allá” o “más que” emoción. La falacia claramente tiene un elemento de solipsismo en las personas que creen que otros no experimentan las emociones con tanta fuerza. También hay ideas tradicionales perdurables de espíritus y algún tipo de poder sobrenatural del que surgen estas emociones en lugar de la liberación de hormonas y la excitación de las partes relevantes del cerebro.

Todo lo que sabemos sobre el mundo y la biología humana y el comportamiento humano indica que las experiencias espirituales son experiencias emocionales fuertes y, aunque intensas, no (de alguna manera mística) de una naturaleza diferente.

Las personas proporcionan sus propias interpretaciones, pero sería extraordinariamente ingenuo pensar que cuando alguien dice que tuvo un encuentro con (digamos) Dios, debe tener razón y, por lo tanto, Dios existe porque esta persona siente apasionadamente que (por ejemplo) ‘sintió la presencia de Dios’ .

Tenga en cuenta que las personas de todas las religiones hacen estas afirmaciones espirituales y creen que de alguna manera han experimentado un dios, pero cuando comparamos estos relatos, los dioses que encuentran tienen muchas contradicciones. Tiene mucho sentido pensar que se debe a que estas experiencias son experiencias personales, emocionales y mentales (de fuerte emoción) en lugar de por alguna razón que Dios o los dioses existen, pero eligen confundir a la humanidad al manifestarles ‘verdades’ contradictorias.

Las experiencias espirituales se explican completamente como emociones fuertes y no tenemos ninguna razón para pensar que son “más” que eso e inventar fuentes para ellas fuera de nosotros mismos.

Todos (más o menos) todos tenemos estos sentimientos. Solo algunas personas sobrepasan su interpretación. Está bien usar el vocabulario espiritual, pero no debemos dejarnos llevar y pensar que se trata de algo más que de emociones.


En principio, por supuesto, si se demostrara que las experiencias espirituales otorgan a las personas un conocimiento sobrenatural demostrable, inevitablemente comenzaríamos a considerar alguna fuente externa. No he dado mucho espacio a eso porque sabemos (así como se pueden saber las cosas) que no y no ha sucedido.

Las experiencias mentales o espirituales puras son delirios. La mentalidad y la espiritualidad no se pueden separar. Si crees que eres puramente mental, estás ignorando o negando los aspectos del espíritu que infunden todo. Del mismo modo, si crees que eres puramente espiritual, estás negando tu mentalidad, faltándote el respeto y esencialmente destruyendo tu capacidad de ser consciente del espíritu.

Suponga que cada experiencia tiene un componente tanto mental como espiritual. Aprenda a ser consciente de los diferentes aspectos de la experiencia y a mejorar ambos aspectos lo mejor que pueda. Cada uno apoya al otro. Cada uno no puede existir sin el otro. La pureza de ese tipo es mortal. La pureza es extremadamente peligrosa. Si crees que puedes decir si alguna experiencia es puramente mental o puramente espiritual, no solo estás engañado, sino que estás en peligro de perderte y tal vez incluso de morir.

Esta pregunta, incluso si es hipotética, es involuntariamente peligrosa. A menos, por supuesto, que sea deliberadamente peligroso. Sin duda, se trata de una fantasía o un engaño, dependiendo de dónde venga alguien. Esta es una pregunta que debe considerarse con gran temor. Tanto es así, que no puedo decir nada más al respecto.

Hay 3 cosas:

  1. experiencias
  2. Su clasificación de ellos / ellos como experiencia mental
  3. Su clasificación de ellos / ellos como experiencia espiritual

Además de algunas experiencias personales recurrentes, me gustaría compartir 3 buenos libros de autores contemporáneos cercanos (los 2 últimos obviamente de India) que describen muchas de esas experiencias y que puede tratar de clasificar en cualquiera de los anteriores a su conveniencia.

Obviamente, al menos una de las miles de experiencias descritas debería encontrar un lugar en lo que dices como experiencia ‘puramente (?) Mental’ o ‘espiritual’.

Cualesquiera que sean las experiencias que haya trascendido, puede clasificarlas convenientemente como experimentadas por la mente y, como tal, todo es mental (ridículo, porque no todos aquellos con ‘mente normal’ han tenido o experimentado tales experiencias y solo unos pocos en el mundo tuvieron ‘estas ‘experiencias, eso también después de algunas prácticas meditativas o después de alguna mutación).

Llama a una rosa por cualquier nombre, hasta tu malabarismo verbal.

¡Gracias a las Almas divinas por sus revelaciones!

Llegando a ciertos tipos de experiencias personales, algunas de las cuales ocurrieron antes de las prácticas de meditación, y muchas recurrentes después de las prácticas de mediación y después de la introspección que conducen al rastro de la filosofía científica de Hindu Advaita (los principales defensores conocidos son Lord Krishna de Bhagavad Gita, Adi Sankara , Bhagvan Sri Ramana Maharishi de los famosos ‘¿Quién soy yo?’, Shri Papaji y Shri Mooji), los mismos pueden agruparse en:

  1. Intuiciones (No hay procesos de pensamiento mental normales involucrados): de repente, a menudo reconfortante, orienta, advierte y cuenta eventos futuros de lo que sucederá si se siguen ciertas acciones y previene o detiene o impide tomar tales acciones para la seguridad de este cuerpo-mente .
  2. Premoniciones, visiones
  3. Pequeñas luces entran al cuerpo en forma de olas pequeñas, de la nada, que solo pueden ser vistas por esta persona y no por personas sentadas enfrente.
  4. pequeñas amarillas, azules, violetas que aparecen en el tercer ojo (ajna chakra, un poco por encima del lugar de encuentro de ambas cejas)
  5. Intensa paz y atención plena, pero carente de pensamientos y el hundimiento del cuerpo en la nada sin límites en un campo de consciencia pura e infinita.
  6. etcétera etcétera..

Sin embargo, puede clasificar las experiencias, puede obtener una pista de lo siguiente:

En los primeros días de mi experiencia tan poco común, le pedí a mi amado maestro que me aclarara y él me dijo que mientras tenga el ‘Yo (mente-ego)’ no los tendré, lo que significa que esto ocurre en ausencia de el ‘yo’ (identificación con ego-mente-pensamiento-sentimiento),

Todo por la gracia del Maestro.

Muchos yoguis no dan importancia a tales experiencias, y será difícil para otros entenderlas en ausencia de experiencias individuales … una vez más, todas esas experiencias no tienen importancia para los yoguis para quienes tales experiencias son solo capas sobre lo real y ‘última’ pantalla y fuente adimensionales, el Ser o Atman.

Ramana Maharishi dice que siempre la mente produce nombres y formas. ¿Puedes pensar o estar sin nombres y formas?

Deja ir todo y entra en la calma interminable que hay dentro, miles de esas experiencias místicas irán y vendrán. Las experiencias extra ordinarias para la mente normal son solo experiencias normales para el yogui. Hay alguna diferencia para la categorización. El Advaithi apuesta por la no dualidad sin división y categorización.

Abre tu mente y corazón a lo último dentro y fuera. El interminable. ¡Tú!

Depende de la naturaleza de la experiencia espiritual. Si la experiencia espiritual es simplemente una visión, entonces es difícil diferenciar entre una experiencia espiritual y mental. Alguna experiencia espiritual puede involucrar alguna predicción precisa sobre algún tema por parte de la entidad espiritual. Si se cumple la predicción, la afirmación de que la experiencia es realmente espiritual y no simplemente mental se fortalece, al menos para la persona que la experimentó. Si tal experiencia se repite muchas veces, entonces uno puede estar seguro de que la experiencia es espiritual. A continuación se da un ejemplo extremo de tal experiencia donde la entidad espiritual realmente enseñó las Escrituras.

Dios me hablo. No es simplemente su visión. Sí, él me habló.
Debajo del árbol de banyon lo vi venir del Ganges. Entonces nos reímos
¡tanto! A modo de jugar conmigo, crujió mis dedos. Entonces me habló. Sí, él me habló.

Durante tres días lloré continuamente. Y me reveló cuál es el
Vedas, los Puranas, los Tantras y otras escrituras. Un día me mostró la maya de Mahamaya. Una pequeña luz dentro de una habitación comenzó a crecer, y finalmente envolvió todo el universo. Además, me reveló un enorme depósito de agua cubierto de espuma verde. El viento movió un poco de la escoria e inmediatamente el agua se hizo visible; pero en un abrir y cerrar de ojos, la escoria de todos lados bailó y nuevamente cubrió el agua. Me reveló que el agua era como Satchidananda, y la escoria como maya. A causa de maya, Satchidananda no se ve. Aunque de vez en cuando uno puede vislumbrar
De nuevo, maya lo cubre.

El evangelio de Sri Ramakrishna

Me parece que una experiencia puramente mental es simplemente un momento “Ajá”, donde conectas algunos puntos y entiendes algo de una manera que nunca antes has tenido.

Los seres humanos están conectados para sentirse recompensados ​​y obtener mucha auto-satisfacción de experiencias como esta. De hecho, los mejores comediantes del mundo son aquellos que hacen bromas de una manera en la que el público puede conectar los puntos por su cuenta.

Pero esto no solo sucede con la comedia. Esto se aplica a muchas áreas de la vida, incluida la religión. Toda religión importante tiene una profundidad de obras escritas que se ha acumulado durante siglos, independientemente de si esa religión y el conjunto de obras que la rodean son verdaderas o no. Es muy posible que alguien se enamore y establezca conexiones con esta información, y que esto les cambie la vida.

Sin embargo, esto no debe confundirse con una verdadera experiencia espiritual, que yo defino como; un roce con lo divino, o un encuentro real con Dios.

Tal experiencia trasciende nuestra capacidad de conectar los puntos, y no se caracteriza por nuestra propia voz. Es un evento que cambia la vida que se puede verificar con evidencia. Amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, gentileza y autocontrol son las características que se encuentran en aquellos que han tenido una verdadera experiencia espiritual.

Una experiencia espiritual hace que una persona viva de manera diferente que el resto del mundo. Evitan la inmoralidad sexual, la impureza, los placeres lujuriosos, la idolatría, la brujería, la hostilidad, las peleas, los celos, los arrebatos de ira, la ambición egoísta, la disensión, la división, la envidia, la embriaguez, las fiestas salvajes y otras fallas morales como estas.

Cualquiera que diga haber tenido una experiencia espiritual y que viva de esta manera solo se está engañando a sí mismo. Es posible que hayan conectado algunos puntos mentalmente, lo que los hizo sentir bien, pero esto no es lo mismo que una verdadera experiencia espiritual. Ni siquiera cerca.

Creo que esto se reduce a lo fuerte que eres mentalmente, tus antecedentes, conocimiento, comprensión, experiencia del mundo y probablemente el ADN obtenido por la persona que tiene la experiencia cognitiva. Las personas que entienden el poder del cerebro, como los científicos especialistas, los profesionales que meditan o las personas que han aprendido a controlar sus propias mentes o las mentes de otras personas de una manera u otra, tendrán una mejor comprensión que la mayoría de las personas y estas experiencias a menudo se clasifican como mental o espiritual

Podemos imaginar voces e incluso pensar que vemos imágenes, pero claramente son creaciones de nuestro cerebro. Una experiencia puede manifestarse a través de una alineación de muchas cosas, como una fuerte estimulación emotiva y la fe en una deidad en lugar del pensamiento consciente actual, y muchas personas interpretarían este fenómeno como mensajes de guía de los creadores a los que adoran y comúnmente se conoce como espiritual porque la creencia está enfocado en otra dimensión, como un mundo habitado espiritualmente que es muy real para ellos.

Por supuesto, algunas enfermedades mentales y ciertas drogas pueden causar efectos similares.

¿Cómo puede alguien notar la diferencia entre una experiencia puramente mental y una experiencia espiritual?

Parece que puede ser imposible saberlo. Tome OBE’s – Experiencias fuera del cuerpo. Es posible entrenarse para lograr un OBE. Pero luego aprendí que puedes viajar en espíritu, como todos esperan, O EN TU MENTE. Woah !!!

Sí, algunos de esos OBE que la gente cree son producto de sus mentes. Como puedes saber No lo sé.

Clasificaría todas las experiencias espirituales como experiencias mentales.

También eliminaría el “puramente” de su pregunta, ya que todas las experiencias mentales son físicas también. Al menos por el hecho de que afecta la química de su cerebro, pero eso puede influir en sus sentidos o incluso causar respuestas motoras.

Toda experiencia es mental, ya que es nuestra mente la que procesa la experiencia. Una experiencia espiritual es aquella que, aunque experimentada por la mente va más allá de la conciencia normal, expande la mente.

Para mí, se sienten diferentes, y estoy mucho más presente para las experiencias espirituales. A veces se desangran