No estoy seguro de si esta es una pregunta que quiere una respuesta a “¿por qué Jesús tuvo que morir?” O que quiere saber si los cristianos profesos en general tienen una comprensión de la razón, o cuestionan la doctrina cristiana.
Con respecto a la primera pregunta, el corazón fundamental de la respuesta es que toda la humanidad, a causa del pecado de Adán (que Dios consideró de toda su “progenie federal”, es decir, todos los hombres posteriormente, porque Adán representó a todos los hombres) se volvió objetivamente culpable. delante de Dios, separado de Él en la comunión correcta, con una deuda de culpa y obediencia perfecta que no podían pagar, cuando Adán pecó. Así todos los hombres se convierten en pecadores.
Pero, tenía que ser tratado para que el hombre pudiera ser justo, perfecto ante Dios, así reconciliado con Él, libre de esa deuda de pecado y justicia, y libre de todas las maldiciones de esa separación (e incluyendo el poder del pecado en dominio sobre la naturaleza humana bajo esa falta de “justificación”) en “muerte”.
Es decir, engendrado, adoptado por Dios, y conociendo a Dios como Padre, y bajo toda gracia (favor inmerecido) y así tener vida y libertad del pecado y la muerte.
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La única forma en que esto podría suceder es que, de acuerdo con la voluntad de Dios el Padre y en el poder de Dios el Espíritu Santo, la segunda Persona en la Deidad – el Hijo – tome la humanidad plena mientras sigue siendo completamente Dios, viva una vida sin pecado como el segundo y último “Adán” (es decir, “cabeza de resurrección” que representa a los hombres en su lugar hasta el final de su nueva posición, estado y condición vivos para Dios, tal como Adán había hecho antes hasta la muerte), toma la maldición de que el hombre estaba bajo en su muerte, y así les quitaba su culpa y pecado y en su lugar consideraban su justicia como su perfección ante Dios una vez más; contando con ellos, dándoselos, conferiéndolos para siempre, en el mismo momento en que se vuelven hacia él y descansan sobre él en el conocimiento y el deseo de ello. Esto los libera de una deuda de justicia y perfección y la demanda de ella, elevándolos así a su herencia, adoptados al Padre y teniendo el Espíritu, “bajo la gracia” y “con una nueva naturaleza”, y “conociendo a Dios”. “como Padre una vez más, herederos de Dios y coherederos con Cristo como Señor en gracia. Jesucristo, después de haber terminado la obra” expiatoria “que era necesaria, y dando la bendición de ella” libremente “(sin causa) a los impíos ( ¡no piadoso!) personas que no lo merecen pero lo reciben en consecuencia, sin tratar de merecerlo. Y cambiando así su estado y condición ante Dios, se volvieron hacia Dios y la vida, y de la culpa, el pecado y la muerte.
“Él lo hizo pecado por nosotros, que no conocimos pecado, para que seamos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5v21)
“Mediante una ofrenda de una vez por todas, él ha perfeccionado a los que están santificados” (Hebreos 10v14)
“El pecado no tendrá dominio sobre ti porque no estás bajo la ley sino bajo la gracia” (Romanos 6v14)
“Vivo de entre los muertos” (Romanos 6v13)
“Justificado libremente por su gracia a través de la redención que está en Cristo Jesús” (Romanos 3v24)
“[Dios] … que justifica a los impíos” (Romanos 4v5)
“Heredero (s) del mundo” (Romanos 4v13).
¿Todos los cristianos llamados saben todas estas cosas? Bueno, tal vez muchos no lo hacen, y muchos rechazan al menos algunos de ellos o tienen diferentes esquemas que no hablan de la necesidad del hombre caído o de la verdadera gracia que abordó esa necesidad, porque quieren ser en parte su propio salvador o ser “Bajo la ley” para trabajar su propia justicia para agregar; como todos nosotros hacemos por naturaleza cuando simplemente “nacimos” “en Adán”. A veces piensan que Jesús vino a ayudarlos a ser perfectos con la ayuda de Dios … O tal vez a menudo ellos, tampoco he escuchado lo que la muerte de Jesús significa correctamente.
Pero esta fue realmente la esencia del primer pecado de Adán: el primer pecado de Adán tuvo la naturaleza de tomar la decisión de tratar de llegar a ser como Dios por “obras” y “méritos”, siendo el propio dios. Entonces fue maldecido, y todos los hombres “en él”, siempre deudores a la perfección, siempre acumulando deudas, nunca recibieron lo que buscábamos, sino solo maldición … si no fuera por la promesa del Salvador y su salvación de la libertad ¡gracia!
Pero hay muchos que sí entienden, y muchos que entienden y creen, en espíritu y en verdad, lo suficiente de lo que compartí para haber sido “nacido de nuevo”, “resucitado” “en Cristo”, justo con Dios, con nuevos corazones y mentes. , naturalezas, afectos, caminatas, vidas, incluso sin comprender o experimentar más plenamente todas las ramificaciones de las “buenas nuevas” para ellos y para los demás. De hecho, ¿quién entiende o lo ha experimentado todo? Y hay una eternidad de experimentar las riquezas de su gracia para aquellos que han recibido su regalo gratis.