¿Por qué los críticos del Islam son llamados racistas, a pesar de que el Islam no es una raza?

Answer 1

“Racismo” es, históricamente, la palabra que usamos para etiquetar el fanatismo racial.

La etiqueta “racista” se aplica cada vez más a las formas de intolerancia que no involucran la intolerancia racial porque la forma en que se usa el lenguaje cambia con el tiempo.

Eso es lo que significa tener un idioma vivo.

El punto de aplicar el epíteto “racista” a cualquier tipo de intolerancia es porque conlleva el impacto emocional deseado.

Si miras el canal de YouTube “Cinima Sins”, verás que un “pecado” común es “eso es racista”, y se aplica al sexismo y al antiintelectualismo, y cualquier cosa intolerante.

La pregunta a menudo surge cuando alguien está actuando de manera intolerante, se les llama “racistas”, por lo que se quejan de que no son racistas porque están siendo intolerantes por otra razón. Como si eso hiciera intolerancia bien.

Si alguien te está llamando racistas por una postura anti-islámica, no te está llamando por tu actitud hacia la raza sino por tu intolerancia.

Decirles que están usando la palabra incorrectamente no es una defensa.

Si digo que un tenedor me apuñaló en el muslo y miras y ves un cuchillo que sobresale de mi pierna, señalar que no es un tenedor no significa que no haya resultado herido.

También existe una fuerte relación entre el fanatismo étnico / religioso y el racismo que ayuda a que la asociación funcione. Cuando se examina el comportamiento de las personas antimusulmanas, los que se llaman “racistas” generalmente están en contra de las personas que “se ven algo árabes” … es decir, etiquetan a las personas como “musulmanas” en base a perfiles raciales. Eso es racismo.

Las personas que no son musulmanas, pero que parecen ser, pueden contarte todo al respecto.

Nota: es posible ser anti-islam sin ser intolerante contra los musulmanes. Puede ser una línea muy fina, pero se trata de criticar las creencias y las ideas en lugar de prejuzgar a las personas que las sostienen.

Answer 2

Es cierto que los musulmanes no son una raza. La palabra “musulmán” se conecta a los seguidores del Islam, una religión mundial, no una “raza”. Los musulmanes son una agrupación religiosa diversa y, de hecho, una de las poblaciones más heterogéneas del mundo. En teoría, la ummah, o comunidad musulmana global, está formada por muchas “razas”. Además, no todos los musulmanes simplemente nacen “musulmanes”, como las personas nacen blancas o negras. La identidad musulmana es algo que uno puede adquirir a través de la conversión. En este sentido, la identidad musulmana se nutre y no es natural.

Como me estoy centrando en el tema de la identidad y la raza, permítanme extender esta discusión a otras agrupaciones sociales.

Si los musulmanes no son una raza, ¿qué grupo lo es? Algunas personas pueden señalar de inmediato a los negros y decir: “definitivamente es una carrera”. Mira el color de su piel ”. Pero, para ser exactos, los negros tampoco son una raza. Tampoco, para el caso, son los blancos.

Bien, ¿ahora podrías preguntarte sobre el pueblo judío? Ciertamente son una raza, ¿verdad? La ciencia demuestra que ellos, como los blancos y los negros, tampoco son una raza.

¿Y qué hay de los asiáticos? ¿Son una raza?

No. Los asiáticos no son una raza.

Los pueblos indígenas de América, ¿una raza?

No, no una carrera.

Answer 3

Porque la “raza” se ha convertido en una categoría confusa para las personas con diferencias superficiales. Los hispanos, como otro ejemplo, son ampliamente considerados una raza a pesar de que literalmente se refiere al idioma hablado. En algunos lugares, los no latinos se llaman “anglos”, incluso si son alemanes, rusos o escandinavos.

Lo que hace que este uso de la “raza” sea básicamente sensible es que la ciencia ha determinado que el viejo concepto de raza siempre estuvo mal: que el rango de variación genética entre los humanos es bastante pequeño. De hecho, solo hay una especie de humanos. Varios eventos cercanos a la extinción drenaron el acervo genético a un charco. Pequeñas diferencias, como el color de la piel, se desarrollaron de acuerdo con la cantidad de protección que el sol necesita para sobrevivir. En las regiones tropicales, necesitaban mucha protección. En el Círculo Polar Ártico necesitaban absorber la mayor cantidad de luz solar posible. No caucásico, no negroide, no oriental, no semítico, no ario. Solo personas cuyas diferencias son principalmente culturales.

Answer 4

La misma razón por la cual las personas que están en contra de la inmigración ilegal a menudo se llaman racistas a pesar de que el término “inmigrante ilegal” NO se refiere a alguien de una raza específica.

Es porque una mayoría decente de las personas en cuestión son de una sola raza O de una sola región. Y aunque no son TODOS así, por supuesto, todavía está arraigado en la sociedad, por lo que se convierten en un estereotipo para ello.

Y lo triste es que están tan estereotipados que incluso las personas que intentan defenderlos usan el estereotipo en su razonamiento / justificación de su opinión sobre el tema cuando tratan de lidiar con cualquier crítica desfavorable que reciben.

… especialmente si son respaldados en una esquina y no tienen mucha información lógica / concreta para contrarrestar el argumento. En ese caso, básicamente utilizarán la acusación de llamar a alguien racista como una táctica de desesperación para tratar de hacer que las personas que los critican retrocedan / se detengan con la esperanza de que no quieran ser vistos como ofensivos / racistas.

Answer 5

Debido a que un porcentaje sustancial de los llamados críticos del Islam no posee el conocimiento necesario para saber que este hombre no es musulmán:

Answer 6

Permítanme decir primero que no llamaría racistas a todos los críticos del Islam. Enseño Estudios Religiosos, y hay debates legítimos sobre cómo las religiones han influido en el mundo para bien o para mal. Soy católico, pero ciertamente no creo que todas las críticas al catolicismo no sean más que expresiones de prejuicio.

Sin embargo, a las personas racistas a menudo les gusta ocultar sus puntos de vista racistas. Esto se conoce como “política de silbato de perro”, y Richard Nixon, entre otros, la utilizó deliberadamente como estrategia. (Menciono a Nixon porque hay grabaciones en las que explica esta estrategia). Hasta hace muy poco, simplemente no había lugar para el racismo abierto en la política dominante. Alguien que dijo “Odio a todos estos orientales de piel morena” sería, con razón, despedido por ser racista, y sus opiniones serían rechazadas sin más consideración. Pero ese mismo racista podría decir: “Estoy preocupado por la influencia del Islam en nuestra sociedad, y por eso quiero reducir la inmigración de los países musulmanes”.

No quiero ver a Shariah presentada como la ley del país. Sin embargo, también reconozco que si alguien organizara una protesta contra la Sharia, sería el tipo de protesta que atraería a personas racistas.

Los debates sobre el lado negativo de cualquier religión, incluido el Islam, no deberían estar fuera de los límites. Pero las personas que tienen críticas al Islam deben ser conscientes de que atraerán el apoyo de los racistas, y deben tener especial cuidado de no ser confundidos con racistas. Los racistas hacen la vida más difícil de muchas maneras.

Answer 7

Muchos musulmanes tienen una apariencia no blanca. Esto envalentona a los racistas (incluidos los que acechan en Quora) para atacarlos, menospreciarlos o trivializarlos.

La marca distintiva de un racista son las generalizaciones desinformadas y radicales.

Las personas no blancas también pueden absorber puntos de vista racistas blancos y tener prejuicios contra otros no blancos.

Answer 8

La mayoría de las veces, los musulmanes son personas de Oriente Medio. Entonces, cuando escuchas a Muslim, piensas en una apariencia árabe o algo así. Probablemente no pienses en turcos o indonesios.

Aún así, la crítica justificada al Islam no es racismo o islamofóbico.

Answer 9

Puede ser porque, fundamentalmente, el islam no es una religión seguida por los blancos. Por lo tanto, cualquier crítica al islam se ve inevitablemente como una crítica de los blancos contra las personas que no son blancas. Esta es la definición básica de racismo. El Islam no es compatible con las personas blancas, su estilo de vida y sus valores. No soy yo solo diciéndolo. Es el punto de vista más aceptado por los blancos. Esto podría cambiar a tiempo con la alarmante expansión actual del islam entre los blancos. Las consultas entre los blancos sobre el islam también se están convirtiendo en un dolor de cabeza para muchas personas. La guerra global contra el terror parece haber tenido ventajas inesperadas para la propagación del islam.

Answer 10

Porque el sentimiento antiislámico a menudo es básicamente un sentimiento antiárabe con aires.