¿Cuál es la similitud cultural entre hindúes y musulmanes? Religion mundo y la verdad de la vida

Tanto musulmanes como hindúes, existen sorprendentes similitudes entre el Islam y el hinduismo. En un libro recién publicado, “Hinduismo e Islam, el hilo conductor” (Vyakti Vikas Kendra, Bangalore, [email protected]) Sri Sri Ravi Shankar, fundador del movimiento mundial Art of Living, destaca el hecho de que, al contrario de creencia común, el hinduismo es tan monoteísta en su credo como el Islam. El Advaita, por ejemplo, sigue hablando sobre el monoteísmo no dual, mientras que el Bhagavad Gita dice: “Eko devah sarva Bhutantaratma” (un Dios que habita en todos). O bien: “los 33 crore devi devtas no son más que los rayos de un Paramatma (el Ser Supremo) “. También encontramos que en el hinduismo a un Dios se le dan 108 nombres o, a veces, 1008 nombres” Sahastranaama “; y de la misma manera, el Islam cree en un Dios que es vasto y sin forma y Él también es abordado por otros 99 nombres.

Es cierto que el Islam aborrece la adoración de Dios en piedras o imágenes y que esta ha sido la principal motivación para los árabes y musulmanes para destruir tantos templos y estatuas hindúes en la India desde el siglo VII en adelante. Pero los musulmanes saben que muchos hindúes, al final de una puja, dicen: “Hritpadma karnikaa madhye shivena saha sundari; Pravishadvam mahadevi sarvai aavarnai saha ”(Regresas a mi corazón desde el ídolo). Aunque el Islam se adhiere estrictamente a lo Sin Forma (nirakar), sin embargo ha reconocido la importancia de la Forma y el Símbolo, simbolizado por la Kaaba de La Meca; honrarlo es adorar al Sin Forma a través de la Forma (Sagun Saakar). Las ofrendas como Chaddar en el Dargah también son una práctica tradicional común en los hindúes, a quienes les gusta ofrecer Chunni a la Madre Divina en el templo. Más importante aún, Namaaz proviene de dos palabras sánscritas: Nama (para adorar) y Yaja (para unirse con Dios). Vajrasana (una postura yóguica) es una parte esencial del Namaaz, que se prescribe cinco veces al día en el Corán. El viernes, el día más sagrado para los musulmanes, es también el día sagrado para que los hindúes adoren a la Madre Divina (los hindúes consideran el Rahukal Puja o el mediodía Puja del viernes). “Los 30 días de oración y ayuno, dice nuevamente Sri Sri Ravi Shankar, es similar al Mandala puja y el nombre del mes islámico del Ramadán proviene de la palabra sánscrita Rama-dhyan. Dhyan significa meditar y Ram en sánscrito significa” el que brilla en el corazón. “Así, el Ramadán se refiere a un tiempo para meditar en Dios. Los ayunos también están asociados con la adoración védica, y el Islam ha conservado esa tradición de ayuno y oración por el Ramadán”.

También es muy importante tener en cuenta que en la tradición hindú, aunque la luna y las estrellas son veneradas, es el sol el que predomina, ya que el Sol era una fuente de consuelo en el Himalaya helado, la cuna del hinduismo. En el desierto de Arabia, eran la luna y las estrellas las que daban consuelo, mientras que el duro sol era hostil; por lo tanto, la luna y las estrellas fueron elegidas como símbolos de serenidad y divinidad (Shiva también se conoce como Chandrashekhara – Alguien que tiene la luna creciente como corona). De manera similar, en India, era el color azafrán que se destacaba en la vegetación de las llanuras del Ganges, mientras que los árabes eligieron el verde, como se veía desde lejos en los desiertos amarillos, y es por eso que hoy, el verde adorna muchas banderas islámicas. De nuevo, en la tradición hindú, el primogénito de Dios es Brahma y su esposa es Saraswati; El primogénito de Dios en el Islam se conoce como Abraham (a-Brahma) y su esposa es Sara. Los hindúes tienen la práctica de cantar mantras en las cuentas de Japamala; los musulmanes también cantan los 99 nombres de Alá en las 99 cuentas de su rosario.

Finalmente, La Meca también era un lugar sagrado para los hindúes. La antigua escritura védica Harihareshwar Mahatmya menciona que las huellas del Señor Vishnu están consagradas en tres lugares sagrados, a saber, Gaya, La Meca y Shukla Teertha: Ekam Padam Gayayantu MAKKAYAANTU Dwitiyakam Tritiyam Sthapitam Divyam Muktyai Shuklasya Sannidha. Aunque el Islam prohíbe la adoración de ídolos, la piedra negra de Kaaba se considera sagrada y santa y se llama “Hajre Aswad” de la palabra sánscrita Sanghey Ashweta: piedra no blanca (El Shiva Linga también se llama Sanghey Ashweta). El pedestal Maqam-E-Ibrahim en el centro de la Kaaba tiene forma octogonal. En el hinduismo, el pedestal de Brahma, el creador, también tiene forma octogonal. Al igual que en el hinduismo, la costumbre de circunvalar (Pradakshina) la Deidad también se practica en la Kaaba. Los peregrinos recorren todo el edificio (Kaaba) siete veces en sentido antihorario.

Podríamos continuar para siempre y mostrar paralelismos más notables entre el Islam y el hinduismo. Pero es mejor decir que es lamentable que los hindúes hayan olvidado que todos los musulmanes son sus hermanos y hermanas y que solo sus formas de adoración son diferentes. Los musulmanes, a su vez, han ocultado por completo el hecho de que sus antepasados fueron hindúes alguna vez, incluso Afganistán y Arabia fueron parte de los reinos hindúes antes del advenimiento de Cristo, por lo que tienen todo el derecho de estar orgullosos de la cultura védica y ellos No debe negar las tradiciones hindúes. Por lo tanto, los hindúes y los musulmanes surgen de la misma familia y deben respetarse mutuamente cada vez más, de modo que este choque de religión sin sentido, que a su vez conduce a un choque de civilizaciones, se desvanece lentamente.

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