¿Por qué Gandhi no protestó contra los disturbios contra los inmigrantes hindúes y sij desde Pakistán a la India?

Según lo declarado por Winston Churchill, estos eran hombres de paja.

Gandhi tuvo el Premio Nobel de la Paz en su horizonte, todo el tiempo, y lo que sea que hizo, fue solo con este objetivo. Incluso Nehru, Indira y Rajiv también querían este elusivo premio. Arruinaron la India, solo para poner sus manos sobre este premio que los eludió hasta el final.

Gandhi tenía su propia teoría para la partición. Le dijo a todo el mundo que estaba en contra de la partición, pero lo aceptó en voz baja y no usó sus poderes extraordinarios para detenerlo, y dejó que sus seguidores lo aceptaran. Estaba listo para ir rápido hasta la muerte con pretextos muy pequeños, pero se abstuvo de lo mismo, cuando se decidió la cuestión de la partición.

Podría haber persuadido a sus seguidores para que dejaran la partición unos días más, de modo que las modalidades de partición pudieran decidirse y resolverse, pero aquí también, decidió no ejercer su legendaria autoridad en el partido del congreso. Como líder del partido que los británicos le otorgaron el poder, podría haber persuadido a su propio gobierno para una transición pacífica del poder y la transferencia de la gente. Pero no renunció a su alto pedestal moral, y en lugar de ayudar a la gente a una transición pacífica y al intercambio de población, aconsejó a los hindúes varados en Pakistán que no migren a la India, sino que vivan en sus lugares de residencia previos a la partición. , y comenzar un “Satyagraha”, para moldear la mente de los tiranos y opresores. Le dijo a los hindúes que no vinieran a la India. Eso fue a pesar del hecho de que su vida estaba en peligro. Pero aún así Gandhi les aconsejó que no vinieran a la India.

Incluso aquellos que vinieron a la India no recibieron mucha ayuda, sino que tuvieron que valerse por sí mismos. Los pusieron en el campamento, con raciones frugales, y sin el apoyo del estado.

Vio que la partición era una oportunidad enviada por Dios para mostrar sus credenciales seculares, y por lo tanto, favoreció a los musulmanes e hizo todo lo posible para que se quedaran en la India. Tenía la esperanza de que esto llevaría a su selección para el Premio Nobel de la Paz.

Él eligió, en lugar de permanecer en Bengala, y particularmente en Noakhali. Pero aquí también, los hindúes estaban en el extremo receptor y Gandhi no usó las fuerzas armadas a su disposición para proteger a los hindúes. Los dejó morir, a manos de los alborotadores, para que no se dañen las credenciales seculares.

Los disturbios en Punjab podrían haberse evitado si Gandhi hubiera tomado una postura proactiva con sus seguidores, que eran los nuevos gobernantes. Pero no pudo actuar a la hora adecuada.

La razón inmediata de los disturbios, en Punjab, fue el estallido del Maestro Tara Singh, un líder sikh de Akali Dal, en la Asamblea Legislativa de Punjab, en Lahore. Cuando los ánimos se estaban agotando durante el debate sobre la partición, y la necesidad de la hora era resolver el problema a través de negociaciones y discusiones, la Maestra Tara Singh desenvainó su espada, afuera del edificio de la asamblea y declaró que esta misma espada decidiría destino de Punjab. Esto enfureció a los musulmanes, y los disturbios comenzaron de inmediato, y la única esperanza de una transferencia pacífica de las poblaciones se hizo añicos.

Si observamos los sentimientos de Pt, Jawahar Lal Nehru y Mahatma Gandhi, ambos no simpatizaban con los punjabis, especialmente con los sikhs. Se lo tomaron muy a la ligera. Ni los hindúes ni los líderes musulmanes se interesaron en detener esos disturbios. Ambos disfrutaban la pérdida del otro.

Aunque rehabilitaron a los refugiados pero nunca tomaron ninguna medida para evaluar la pérdida de bienes y vidas durante la partición. Para los líderes de esa época no fue más que un acontecimiento natural, por lo que lo tomaron muy a la ligera.

Los musulmanes siempre tenían un rincón suave en los corazones de Gandhis que los hindúes y los sijs que tenían autoestima.
Si MG no hubiera interferido (jodido) el formato de partición en la teoría de 2 religiones, la India habría sido secular con religiones de origen solo hindúes como el sijismo, el budismo, el jainismo y otras sectas como el cristianismo, el judío y el islam en minoría absoluta. Cachemira habría sido un estado puramente hindú y no guerras con Pakistán.
Pakistán e India habrían coexistido una relación sana con Bangladesh optando por la secularidad.
MG siendo parcial a los musulmanes ha destruido el subcontinente más allá de las reparaciones, aún así MG está siempre en nuestros bolsillos (moneda)

¿Qué estaba haciendo en Noakhali? Los musulmanes ensuciaron su camino con excretas humanas para detener su marcha. Sonriendo, se lo quitó con hojas y dijo que le gustaba limpiar. En resumen, en estos días miserables, tanto los hindúes como los musulmanes lo rechazaron, algo de lo que se arrepintieron profundamente más tarde.

Siendo hindú y siempre se nos enseña a cuidar a las minorías, creemos que todos tienen derecho a expresar sus gustos individuales. Tal vez en algún momento te des cuenta de que al final del día somos hermanos, no para distinguir a nadie por motivos de religión. Mi religión pov debe limitarse a su hogar.