¿Puede Ramayan ser interpretado como una batalla entre devotos de Shiva y Vishnu? Se sabe que antes de la integración del hinduismo, el shaivismo y el vaishnavismo tuvieron una lucha prolongada. ¿Qué pasa si Ramayana fue escrito en este contexto?

Answer 1

No, ramayana no es una batalla entre los devotos de Shiva y Vishnu.

Abstenerse de hacer preguntas tan despectivas.

Ravana era un gran devoto de Shiva ji, pero no solo estaba en contra de Vishnu y sus devotos, de hecho estaba en contra de todas las fuerzas justas.

Recuerdo un incidente cuando el arrogante Ravana le dijo a Shiva ji- Oh, gran Mahadev, tienes 5 cabezas pero yo tengo 10, así que eso me hace doblemente poderoso que tú.

Shiva ji sonríe y dice: ¡Oh, Devi Parvati !, este demonio ha superado el umbral de la arrogancia, está destinado a ser condenado a muerte.

Ravana no solo molestó a los devotos de Vishnu, sino que también molestó a muchos devotos de Shiva. Kal devta, yama devta, shani devta, todos eran devotos de Shiva ji y ravana los tenía cautivos a todos. Vibhishan era un devoto de Shiva ji y Brahma ji (cuando hizo penitencia y le pidió a Mahadev Shri Ram bhakti), y ravana echó a vibhishan de su lanka. Incluso Kubera era un devoto de Shiva Ji y todos saben cómo Kubera fue humillada por Ravana.

El problema con los demonios como el ravana es que comienzan a considerarse a sí mismos como Dios. Es por eso que Ravana pereció junto con todo su clan.

Un consejo: no pongas este debate entre Shiva y Vishnu en una escritura piadosa como ramayana. Pensar en tal cosa acerca del ramayana es en sí mismo un pecado atroz.

Jai jai Shri Ram.

Answer 2

Si lo desea, puede interpretar cualquier parte de la historia con sus canciones o reclamos.

Pero en mi opinión, la batalla de Sri Ram contra Ravan siempre fue entre el bien y el mal teniendo a Dios como testigo.

El hinduismo es una forma de vida madura. Le dio suficiente libertad para que cualquiera pueda practicar, cuestionar, criticar y elevar los estándares propios durante un millón de años.

Hay muchos rishis cuyos hijos eran vaishnavitas incluso cuando su padre era shaivita. amablemente corrija los defectos en la pregunta :).

¡Los Shaivitas y los Vaishnavitas solo tuvieron problemas en el lado filosófico que creció bajo el incondicional monarca que asumió la religión como una herramienta poderosa para controlar a las masas e incorporar sus propias ideologías! .

Por ejemplo, Cholas tenía la costumbre de enterrar a sus muertos en frascos colocados debajo de un Shiv Linga y construir enormes templos. Este acto para ellos significa que el Rey, que se supone que es la encarnación del mismo Dios Shiva, está gobernando más allá de la muerte. Por lo tanto, tenía sentido para ellos construir enormes templos para humanos reales y coronarlos como reyes / reinas por la eternidad dentro de enormes templos.

Para los vaishnavitas esto es absurdo porque un humano nunca puede convertirse en Dios. La única forma de obtener moksha es atrapar los pies de loto del señor. Esto significa que pueden evitar ir a los templos de Shiva que practican el estilo de gobierno Cholas.

Hay muchas peleas basadas solo en la filosofía, pero no tuvo un gran impacto ya que los Shaivitas que siguen a Advaitha se desvían de su propia filosofía en muchos karma que realizan. Actuar como estos fue fuertemente criticado por los vaishnavitas.

Esto no tiene nada que ver con Ramayan. Si uno tiene que asumir que Dios Shiva es Shaivita y Dios Vishu es Vaishnavita, está cometiendo un gran error.

Srimad Bhagavatam Canto 12, Capítulo 13, Texto 16 estados – nima-ganam yatha ganga, devanam acyuto yatha, vaisnavanam yatha sambhuh purananam idam tatha

Significado: así como el Ganges es el más grande de todos los ríos, el Señor Acyuta (Vishnu) el supremo entre las deidades y el Señor Sambhu [Siva] el más grande de los Vaisnavas, así el Srimad-Bhagavatam es el más grande de todos los Puranas.

Esto prueba que el Señor Shiva también es un Vaishnavita según el Supremo Purana – Srimad Bhagavatham aceptado por todos los hindúes.

Sri Ramayan es anterior a todos los reyes que fueron Shaivities o Vaishnavites que crearon estragos en nombre de la fe. Estas divisiones dentro del hinduismo llegaron solo después del año 01 DC con la llegada de las tradiciones de Jaina y Bhudda que lentamente comenzaron a reemplazar al hinduismo convencional, lo que empujó a los grandes eruditos en el hinduismo a desafiar todos los conceptos filosóficos en todas las religiones y establecer por qué su fe era la más suprema.

Answer 3

¡Tienes que revisar tus hechos nuevamente!

Lord Rama adoró a Lord Shiva antes de mudarse a Lanka y comenzar la batalla.

El lugar se llama “Rameshwaram”

¡Por este hecho, debería ser una guerra entre los dos grupos que adoran al mismo dios!

Estoy realmente divertido por la rivalidad entre Shaivas y Vaishnavas.

No quiero señalar con el dedo a alguien en particular, pero sé que un grupo de personas está creando esta rivalidad a propósito.

Tienes que entender que Vishnu y Shiva tienen la misma importancia. Respeta la diferencia, no seas un seguidor ciego de un culto.

Recuerde que el “Rey Daksha” siguió el mismo camino y aprendió la lección por las malas.

Vishnu o Shiva son la misma forma de “Par-Brahma”

Nada ni nadie es diferente.

Answer 4

Ramayan, Mahabharat, Upanishads, estos son los libros que ayudan a un individuo a crecer personalmente. Por lo tanto, si creemos que estos apoyan algo de la separación religiosa, entonces debemos decir que es nuestra propia perspectiva.

Si esos libros no van a promover ninguna batalla entre la integración del hinduismo, el shaivismo y el vaishnavismo, podemos encontrar muchas instancias para apoyar esta afirmación.

El ejemplo principal sería la relación de Hanuman y Lord Ram.

En mahabharat-arjun reza señor Pasupathi (señor shiva).

Answer 5

No. Las tres corrientes teístas de pensamiento surgieron de los mismos Vedas. Nunca hubo peleas entre ellos.

La batalla fue sobre el dharma. Ravana era un rey malvado y egoísta que secuestró a la esposa de otro hombre. Lo que cada dios adoraba era irrelevante.

Answer 6

Ramayan no se puede interpretar como una batalla entre devotos de Shiva y Vishnu. Ramayan debe ser interpretado batalla Dharma entre Adharma.

Hanuman (un ansh de Lord Shiva) se puso del lado de Lord Ram (encarnación de Lord Vishnu) en la batalla entre Ram y Ravana.

Answer 7

No. Rama era una encarnación de Vishnu y Hanuman era una encarnación de Shiva. Tanto Vishnu como Shiva están en el mismo ejército aquí. Ravana era un devoto de Shiva pero luchó contra ambos y murió. Esta debería ser una lección para aquellos que no ven a Shiva en Vishnu y viceversa. Vishnu y Shiva son los mejores Bros que te acompañarían sin importar cuánto soborno le pagues a uno de ellos. Te matarían y comerían del mismo plato. ¡No te metas con Bros! Hala Madrid (Ab ye jyada hogaya). RAM……….

Answer 8

Sri ram también es un devoto del señor shiva. Y Hanuma es un avatar de Rudra. Entonces, ¿cómo es posible la guerra de los devotos?

Es absolutamente una guerra entre dharma y adharam.

Answer 9

No, Raam y Raavan eran devotos de Shiv. Y Shiv Avatar Hanumaan era devoto de Vishnu Avatar Raam.