¿Quiénes son algunas de las figuras más importantes del hinduismo?

Hay una larga lista de figuras humanas importantes en el hinduismo:

  1. La primera categoría consiste en rishis védicos, seres humanos que trascendieron el intelecto y el conocimiento humano ordinario por medio de las ‘tapas’ y, por lo tanto, pudieron ver verdades cósmicas profundas. Algunos nombres destacados son Vishvamitra, Vasishtha, Bharadvaja, Vamadeva, Atri, Grtsamada, Dirghatamas, Gotama, Parashara, Kashyapa, Kanva y otros. Algunas mujeres rishis prominentes fueron Apala Atreyi, Ghosha Kakshivati, Lopamudra, Vishvavara, Vak Ambhrni. Los ancestros antiguos de estos rishis fueron Angira, Bhrigu, Atharva y Trita Aptya.
  2. La segunda categoría consiste en Upanishad rishis que tenían la misma visión de Vedic rishis, pero simplificaron la terminología y la pedagogía de la filosofía espiritual. Algunos nombres destacados son Uddalaka Aruni, Yajnavalkya, Satyakama Jabala, Upakosala Kamalayana, Janaka, Janashruti, Sayugva Raikva, Pravahana Jaivali, Sanatkumara, Gargi, Maitreyi y otros.
  3. La tercera categoría consiste en Rama y Krishna, que son personalidades complejas vistas como modelos a seguir y defensores del Dharma en la sociedad. Su influencia fue tan grande que comenzaron a considerarse formas directas de Dios.
  4. La cuarta categoría consiste en el genio multifacético Veda Vyasa y el “primer poeta” Valmiki.
  5. La quinta categoría consiste en brillantes rishis que contribuyeron a varios campos del conocimiento. Algunos nombres destacados son Kautilya, Panini, Patanjali, Vararuchi, Yaska, Gautama, Kanada, Sushruta, Jaimini, Kapila, Vatsyayana, Bharatamuni, etc.
  6. La sexta categoría consiste en los grandes poetas cuyas obras inmortales son alabados y apreciados en todo el mundo, incluso hoy. Algunos nombres destacados son Kalidasa, Bhasa, Bhavabhuti, Bharavi, Vishakhadatta, Shudraka, Magha, Dandin, Upavarsha, Harsha, Bana, Kaiyata, etc.
  7. La séptima categoría consiste en los grandes acharyas que escribieron comentarios sobre obras importantes para dilucidar el significado, y establecieron sistemas significativamente nuevos de filosofía y práctica religiosa. Algunos nombres destacados son Shankara, Ramanuja, Madhva, Nimbarka, Vallabha, Vacaspati Mishra, Mandana Mishra, Sureshvara, Vidyaranya, Sayana, Vedanta Deshika y otros.
  8. La octava categoría consiste en los grandes reyes que gobernaron con justicia y nutrieron la cultura, el arte, la literatura y la civilización. Hay docenas de reyes, pero algunas dinastías que tuvieron un efecto duradero en la civilización india son Kurus, Panchalas, Videha, Magadha, Vidarbha, Kashi, Avanti, Mauryas, Guptas, Chalukyas, Rashtrakutas, Cholas, Pandyas, Satavahanas, Vijayanagar, Kadamba, Hoysala, etc.

Adi Shankara – Gran exponente de Advaita

Adi Shankara es el gran Vidente cuyos mensajes significan la inmortalidad del alma y su unidad con el Ser Absoluto.

La singularidad de AdiShankara es explícita en el hecho de que se embarcó en la misión de difundir la esencia del hinduismo en una era en que nuestra religión estaba decayendo sin un líder fuerte para propagar su supremacía. Estaba de pie sobre un pedestal hindú cuando el budismo y el jainismo tenían una ventaja sobre el hinduismo. Reforzó las doctrinas del hinduismo y revivió el espíritu de nuestra religión.

Adi Shankara hizo un recorrido por nuestro país con la misión de difundir las connotaciones de nuestras escrituras religiosas y la filosofía Advaita. Tuvo éxito en su intento. Su filosofía Advaita significa el trasfondo de la creencia hindú de que atman y paramatman son lo mismo y no hay división entre ellos. Nosotros (el atman) regresamos a la morada de Paramatman después de nuestra estadía en la tierra.

La filosofía Advaita propuesta por Adi Shankara explica la unidad de jeevathman y paramathman y la unidad entre ellos.

Brahma Satyam Jagan Mithya JivoBrahmaiva Na Aparah

Para establecer esta filosofía y revivir el hinduismo en las líneas de Advaita vedanta, Shankaracharya estableció cuatro esteras con sus discípulos como cabezas para ellos en las cuatro direcciones de la India.

Govardhana Matt en Puri,

Jyothi Matt cerca de Badrinath,

Saradha Matt en Dwarka y

Sringeri Matt en Karnataka.

Entre sus discípulos, cuatro, a saber, Padmapada, Hastamalaka, Tottaka, Sureshwara, son famosos por sus escritos.

También mostró la importancia de la vida monástica cuando las personas pertenecientes a la escuela Mimamsa ridiculizaron la vida monástica. Él estableció Dashanamisanyasin dharma.

Adi Shankara unificó la tradición de adoración de Shanmata. Shankara hizo hincapié en la importancia de los Vedas en sus enseñanzas. Aconsejó a las personas que se concentraran en el ser interior y que hicieran una distinción entre lo que está bien y lo que está mal.

La esencia de Advaita

El universo está impregnado por Brahman, el Ser Absoluto. Es lo único real, omnipresente, omnipotente y omnipresente.

El alma individual es parte de este Ser Absoluto. No es diferente de Brahman.

Dado que el samsara o Maya es ilusorio e impide que Jeevathman se dé cuenta de su naturaleza real, Gnana es esencial para darse cuenta de su verdadero ser. Gnana yoga es la forma de alcanzar ese Ser Absoluto.

Shankara predicó la esencia de Bhakti, Karma y Yoga para realizar el Ser Divino en nosotros y alcanzarlo.

El 30 de abril de 2017 es el 1229 aniversario del nacimiento de Adi Shankara. En el día de Shankara Jayanti, recordemos los profundos mensajes filosóficos de nuestro Jagadguru e iluminemos nuestras almas para la unión con Brahman.