¿Se puede aceptar mi ayuno de Ramadán como ayuno bahá’í?

No. Los bahá’ís ayunan en el mes de ‘Aala’. En los primeros días, cuando la fe bahá’í no estaba completamente separada del Islam y como los líderes bahá’ís se quedaban en tierras de la mayoría musulmana, solían mantener ayunos islámicos y ofrecer oraciones islámicas por el bien de la sabiduría. Según los informes, Abdul Baha y muchos bahá’ís mayores han estado ayunando en el mes de Ramadán. Pero los bahaíes no pueden hacer esto. Shoghi Effendi separó por completo la fe bahá’í del Islam. Hay una historia interesante sobre este tema:

Había cierta persona en ‘Akká con el nombre de Shaykh Mahmúd’ Arrabí. Según los dichos de los creyentes anteriores y mayores, era un hombre muy valiente y valiente, de modo que todos los habitantes de ‘Akká y las regiones circundantes le temían.

Un día vio a ‘Abdu’l-Bahá en Jámi’ Jazzár [Mezquita de al-Jazzár] realizando sus abluciones. Él [salió y] declaró: “Tú eres el Hijo de Dios”. ‘Abdu’l-Bahá respondió: “Eso es lo que dices”. Una vez más, dijo lo mismo, solo para recibir la misma respuesta. Esta vez, ‘Abdu’l-Bahá agregó: “Oh Shaykh Mahmúd, ¿no has leído el Corán,’ Honra a tus invitados aunque sean infieles ‘?” Tan pronto como el Shaykh escuchó este verso, su ira disminuyó, y dado que externamente ‘Abdu’l-Bahá no lo había conocido [anteriormente], ni había oído hablar de su nombre, este incidente aumentó enormemente su asombro.

Más tarde, él entró fervientemente en la bendita presencia [de ‘Abdu’l-Bahá] y finalmente abrazó la Causa, alcanzando una profunda fe y certeza. Además, toda su familia quedó bajo el dosel de la Causa.

He oído que durante el mes de Ramadán, él [Shaykh Mahmúd] había extendido un banquete en el bazar de ‘Akká y estaba ofreciendo comida a todos los transeúntes. Cuando esta noticia llegó a los oídos benditos [de ‘Abdu’l-Bahá], lo convocó rápidamente y le prohibió enérgicamente esta conducta. Él había preguntado: “¿No es cierto que las leyes han cambiado?” [‘Abdu’l-Bahá] respondió: “Sí, pero se requiere sabiduría. Ahora no es el momento “. ‘Abdu’l-Bahá comentaría:” Puedo convertir a toda la población de’ Akká en tres días, pero el daño [de hacer esto] excede el beneficio “.

Fuente: Con ‘Abdu’l-Bahá Reminiscencias de Khalíl Shahídí Traducido y anotado por Ahang Rabbani

Aquí hay una historia de la vida de Abdul Baha:

Este ayuno de treinta días, que según el calendario islámico se observa en el mes de Ramadán, se mantuvo hasta el final del período de encarcelamiento en 1909 dC Para los peregrinos y los creyentes residentes, que llevaron vidas relativamente cómodas y pacíficas, observar el ayuno de treinta días no fue una tarea difícil. Pero para la persona bendecida del Centro del Pacto, cuya vida estuvo llena de numerosas ocupaciones y dificultades (como se describe en el Capítulo 3 de esta crónica), se puede imaginar cuán ardua y agotadora fue tal observancia. Esto fue especialmente cierto cuando en el mes de Ramadán los musulmanes de Akká, incluidos todos los funcionarios del gobierno, cambiaron sus noches y días y durmieron convenientemente durante el día, mientras que por la noche, después de romper el ayuno y observar las oraciones obligatorias, se agolparon ” El biruni [sala de estar] de Abdu’l-Bahá para pasar la noche y molestar al Maestro hasta el amanecer.

Abdul Baha como dijo: Sé como soy …

Aquí hay una lección para ti.

La mejor respuesta que puedo ofrecerle, y ya la he dado, es entre usted y Dios. Digo esto tratando de eludir la pregunta que planteaste, pero es mi postura honesta y sólida.

Dicho esto ahora, tenga en cuenta lo siguiente …

Se permite jurar ayunar (en un mes diferente al prescrito para ayunar). Sin embargo, los votos que benefician a la humanidad son preferibles a la vista de Dios.

(Bahá’u’lláh, El Kitab-i-Aqdas, p. 148)

El texto circundante también es relevante, pero el núcleo está suficientemente expuesto aquí. De hecho, es permisible, explícitamente. Sepa junto a esto que, por cualquier razón (y dejando esa pregunta a un lado por ahora), hay un gran énfasis en el ayuno.

“Sabe que la religión es como el cielo; y el ayuno y la oración obligatoria son su sol y su luna. Le suplicamos a Dios, exaltado y glorificado sea Él, que ayude graciosamente a todos los que actúen de acuerdo con su voluntad y su agrado “.

(Compilaciones, la importancia de la oración obligatoria y el ayuno, citando a Bahá’u’lláh)

El otro aspecto de esta pregunta para mí, como aparece en su propio comentario a esta pregunta, es ser un bahá’í en secreto por parte de sus padres. La mayor parte de esta pregunta dependerá del alcance de la razón de por qué lo mantiene en secreto, ya que podría deberse a una leve incomodidad social para la conversación que sigue, a un temor legítimo sobre el abuso físico o el despido de la casa; aunque por una multitud de razones, sinceramente espero que esté mucho más cerca de la razón anterior que la posterior. Independientemente de cuáles sean los contrapesos sobre el tema para usted, y al igual que con lo que dije anteriormente, esto es en última instancia un asunto personal, hay un problema a considerar con respecto a que usted sea falso con sus padres. Me doy cuenta de que puede ser muy molesto escuchar sus creencias, pero dependiendo de su situación y del grado y profundidad de sus preocupaciones, también es importante ser sincero y sincero con ellos, mostrarles el debido amor y respeto, incluso si usted no está seguro de si estos sentimientos le serán correspondidos o no.

Si le prohíben involucrarse con la comunidad bahá’í, o le exigen que continúe participando en sus actividades religiosas “normales”, aún lo estaría haciendo de manera sincera y abierta. Aunque prácticamente no sería diferente en sus acciones, no tengo dudas de que hay una diferencia interna para usted mismo, si no fuera por su relación con su familia, si no con la comunidad.

También es más difícil, creo, que no te sientas resentido con tus padres si intentas hacerlo en secreto. Sin embargo, esto puede, una vez que haya contemplado el problema usted mismo, sea completamente incorrecto de mi parte decirlo.

Por supuesto, también corres el riesgo de causarte un estrés indebido al ser reservado sobre tus creencias, cuando tus padres pueden, aunque sea poco probable, no culparte en absoluto.

La forma en que concluirá el equilibrio de todos estos principios se debe considerar en última instancia en su propio corazón, pero el tema de ser reservado es el problema más difícil que enfrenta, en comparación con cuando elige ayunar.

No conozco ninguna razón por la que no pudieras ayunar abiertamente con tu familia durante el Ramadán como Baha’i, pero hay preguntas sobre qué es más propicio para la verdadera unidad familiar cuando intentas mantener una caricatura de ti mismo. No es una respuesta fácil de ninguna manera.

Espero que te hagas más fuerte con esta prueba compleja que enfrentas.

“Según las enseñanzas de Bahá’u’lláh, la familia, siendo una unidad humana, debe ser educada de acuerdo con las reglas de santidad. Todas las virtudes deben enseñarse a la familia. La integridad del vínculo familiar debe ser constantemente considerada, y los derechos de los miembros individuales no deben ser transgredidos. Los derechos del hijo, el padre, la madre: ninguno de ellos debe ser transgredido, ninguno de ellos debe ser arbitrario. Así como el hijo tiene ciertas obligaciones con su padre, el padre, del mismo modo, tiene ciertas obligaciones con su hijo. La madre, la hermana y otros miembros del hogar tienen ciertas prerrogativas. Todos estos derechos y prerrogativas deben conservarse, pero la unidad de la familia debe mantenerse. La lesión de uno se considerará la lesión de todos; la comodidad de cada uno, la comodidad de todos; el honor de uno, el honor de todos “.

(Abdu’l-Baha, La promulgación de la paz universal, p. 167)

Si no fuera por el frío, ¿cómo prevalecería el calor de Tus palabras, oh, Exposición bajo los mundos?

Si no fuera por la calamidad, ¿cómo brillaría el sol de tu paciencia, oh luz de los mundos?

No te lamentes por los malvados. Fuiste creado para soportar y soportar, oh Paciencia de los mundos.

(The Fire Tablet, Baha’i Prayers, p. 217)

El ayuno de Baha’i ocurre en la misma época del año cada año antes de Naw-Ruz (el equinoccio vernal). Dura diecinueve días durante el mes de ‘Ala (Loftiness). El ayuno también es obligatorio para los que tienen entre quince y setenta años.

Hay exenciones para el ayuno, como para aquellos que viajan, realizan trabajos forzados y para aquellos que tienen afecciones médicas que impiden el ayuno.

No hay “maquillajes” para el Ayuno de Baha’i si se pierde unos días en el Ayuno, no los compensa más tarde.

Un bahá’í es libre de ayunar solo en otros momentos y, por supuesto, respetamos a los de otras religiones que ayunan.

“Este ayuno material es una muestra externa del ayuno espiritual; es un símbolo de autocontrol, la retención de uno mismo de todos los apetitos del yo, asumiendo las características del espíritu, siendo arrastrado por las respiraciones del cielo y prendiéndose fuego por el amor de Dios “. 2

Lo que creen los bahá’ís

“El ayuno es la causa del despertar del hombre. El corazón se vuelve tierno y la espiritualidad del hombre aumenta. Esto se produce por el hecho de que los pensamientos del hombre se limitarán a la conmemoración de Dios, y a través de este despertar y estimulación seguramente seguirán los avances ideales “.

– Abdu’l-Baha, Estrella del Oeste , Volumen 3, pág. 305.

¿Por qué los bahá’ís ayunan todos los años?

Lea más sobre el ayuno en

Rápido

La pregunta fue:

¿Se puede aceptar mi ayuno de Ramadán como ayuno bahá’í?

Estoy seguro de que, si su intención es sincera, Dios aceptará cualquier esfuerzo de su parte para acercarse a Él.

Además, como mencioné en los comentarios, la unidad es la piedra angular de las enseñanzas bahá’ís, y la unidad familiar es una de las formas más elevadas de esta unidad. Estoy seguro de que cualquier sacrificio que haga en pos de los ideales bahá’ís para mantener la unidad de su familia será beneficioso. Sigue esforzándote por encontrar una manera de mantener la unidad familiar y, a tiempo, integrar más de las leyes, enseñanzas y estilo de vida bahá’í en tu vida. Ore a Dios para que lo ayude, y con el tiempo, encontrará la mejor manera de hacerlo.

Para ser honesto, todavía no sigo regularmente todas las leyes bahá’ís. Son muy desafiantes, y dudo seriamente que más de un pequeño número de bahá’ís los estén practicando a todos.

Nos esforzamos por poner nuestras vidas de acuerdo con las enseñanzas divinas poco a poco, día a día.

Los escritos bahá’ís indican que cada una de las manifestaciones divinas son como médicos para la humanidad. Sus leyes son como una receta para sanar los males de la sociedad de las enfermedades del espíritu que prevalecen en ese momento.

Si bien es bastante probable que la receta de visitas previas del médico contenga aún efectos saludables para nosotros, es la receta más reciente que más nos beneficiará tanto en nuestra vida personal como en la sociedad en general.

Entonces, ¿qué sucede cuando no tomamos nuestra receta? Bueno, si ya estamos enfermos, es probable que la enfermedad continúe debilitándonos. Si estamos sanos, entonces podemos volvernos menos resistentes cuando otros que están enfermos se nos presentan.

Los cambios rara vez ocurren de la noche a la mañana, y en muchos (probablemente la mayoría) de los casos, la enfermedad puede revertirse con el tiempo.

Ahora, si va a su médico y le dice, solo he estado tomando parte de la receta. ¿Crees que él o ella va a decir, “bueno, ya no voy a ayudarte, entonces. Ve y enferma, por lo que me importa”? A menos que sea un doctor horrible, cielos, no. Con toda probabilidad, el médico dirá: “es bueno que esté siguiendo las partes de la receta que está. Sin embargo, aún corre el riesgo de que la enfermedad se asiente cuanto más tiempo lleve seguir toda la receta, y yo lo haría”. salvarte ese dolor si puedo “.

Creo que la gente de alguna manera se les ha ocurrido que Dios es una especie de maestro de tareas dominante. Él dice: hacer esto o su voluntad serán consecuencias, y suponen que las consecuencias serán que Dios los rechace y los deje perecer. Siento que es más como que Dios está extendiendo Su mano hacia nosotros para ayudarnos a evitar que caigamos, y Él está diciendo, “por favor, toma Mi mano o podrías caer y lastimarte”. De alguna manera, el mensaje que parece que estamos recibiendo es: “si no tomas Mi mano, te empujaré y te lastimaré”.

Dios te ama más de lo que te amas a ti mismo. Él quiere para ti cosas mejores de las que tú quieres para ti. Confía en Él en esto, y con el tiempo, todo se arreglará.

espero que esto ayude