¿Los niños abortados y nacidos muertos van al cielo?

Todo lo que escribo aquí, creo con todo mi corazón que es la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. “¡ Entonces ayúdame Dios!

Si ha perdido un hijo o ha abortado un bebé o ha tenido un hijo muerto, acepte mi más sentido pésame. Tenía una amiga, ahora fallecida, que me confió que había arreglado tres abortos para ella, ya que ya tenía cuatro hijos. La expresión que me hizo fue “¡Nunca olvidaré ver a esos fetos (feti) mientras los tiraba por el inodoro!”

El aborto y el aborto espontáneo (muerte fetal) se abordan en las Escrituras. ¡Dios está mucho más interesado en la humanidad de lo que piensas!

Pero, primero, debe comprender que, de acuerdo con la Biblia, los humanos y los animales no tienen un alma: cada uno de nosotros ES un alma. Lee y medita sobre Génesis 2: 7, donde la primera mención de un ser humano y un alma se encuentra en las Escrituras:

(Génesis 2: 7) “Y el Señor Dios [Jehová] formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz el aliento de vida; y el hombre se convirtió en un alma viviente “.

La respuesta simple a la pregunta es que no lo sabemos. La Biblia nunca aborda directamente el asunto de la resurrección de los bebés que nacieron muertos o se perdieron por un aborto espontáneo. No obstante, la Palabra de Dios contiene principios que tienen que ver con la pregunta y que pueden ofrecer una medida de consuelo.

Consideremos dos preguntas relacionadas.

  • Primero, desde el punto de vista de Jehová, ¿cuándo comienza la vida de un ser humano, en la concepción o al nacer?
  • Segundo, ¿cómo ve Jehová a los no nacidos, como individuos únicos o como simples colecciones de células y tejidos en el útero de una mujer?

Los principios bíblicos dan respuestas claras a ambas preguntas.

La Ley Mosaica reveló claramente que la vida comienza, no al nacer, sino mucho antes. ¿Cómo es eso? Demostró que matar a un feto podría incurrir en la pena de muerte. Tenga en cuenta esta ley:

“Debes dar alma por alma” (Ex. 21:22, 23)

Por lo tanto, el niño no nacido en el útero está vivo y es un alma viviente.

Comprender esa verdad eterna ha ayudado a millones de cristianos a repudiar la práctica del aborto, viéndolo como un pecado grave contra Dios.

De acuerdo, el niño no nacido está vivo, pero ¿qué valor le da Jehová a esa vida? La ley, citada anteriormente, exigía que se matara a un adulto por causar la muerte de un feto. Claramente, entonces, la vida de un niño no nacido tiene un gran valor a los ojos de Dios.

Además, numerosos pasajes en las Escrituras revelan que Jehová ve a los no nacidos como individuos distintos. Por ejemplo, el rey David se inspiró para decir de Jehová: “Me mantuviste apartada en el vientre de mi madre. . . . Tus ojos vieron incluso el embrión de mí, y en tu libro todas sus partes estaban escritas, en lo que respecta a los días en que se formaron. ”- Ps. 139: 13-16; Job 31:14, 15.

Jehová también ve que los no nacidos tienen rasgos distintos y pueden tener un gran potencial para el futuro. Mientras que la esposa de Isaac, Rebekah, estaba embarazada de gemelos, Jehová pronunció una profecía sobre los dos niños que luchaban en su vientre, sugiriendo que él ya veía rasgos en ellos que tendrían efectos de largo alcance. 25:22, 23; ROM. 9: 10-13.

Arriba, citado de La Atalaya, 2009 15/4 págs. 12-13.

Francamente, descubrí que esto es muy reconfortante, y creo que la misma comodidad sería para aquellos que habían perdido a los bebés antes de su nacimiento a término, o nacidos muertos.

Vale la pena señalar que cualquier resurrección de estos pobres desafortunados no sería para la vida celestial, para la cual nunca podrían calificar, sino para una vida interminable, perfecta y saludable en la tierra del paraíso de Dios .

¿Los niños abortados y nacidos muertos van al cielo?

Esto depende mucho si el alma se ha encarnado. Es difícil estar seguro de eso, porque el mes puede variar. Por lo general, suele ser por el quinto (¿quizás 95% seguro?) E incluso muy probablemente por el cuarto, pero el alma prueba al feto para ver si puede mantener la vida, por eso varía.

Si se ha encarnado, sí, aparecerá en una sección especial para niños y bebés:

Bebés y niños en el mundo espiritual.

Son muy queridos y muy bien educados.

Hay cuatro puntos de vista [cristianos] que definen las convicciones de las personas sobre este dilema. Son:

1. Todos los niños (nacidos y no nacidos), todos los que están mentalmente incapacitados y todos los que mueren en la ignorancia de la incredulidad son elegidos para perdición;

2. Todos los niños (nacidos y no nacidos) bajo la “edad de la responsabilidad”, todos incapacitados mentales, cualquiera que no cumpla con la “condición de responsabilidad” y todos aquellos que están congelados en la ignorancia de la incredulidad son elegidos, sin excepción de vida eterna;

3. Dios ha elegido a algunos como recipientes de la misericordia y a otros como recipientes de la ira de su propio libre albedrío soberano, sin respetar a las personas y, por lo tanto, no obligado por las condiciones predispuestas de alguien, independientemente de su edad, incapacidad mental o ignorancia, sino únicamente según su propio propósito, después del consejo de su propia voluntad, solo para alabanza de su gloria; y,

4. Cuando las Escrituras guardan silencio y / o no son dogmáticas sobre cualquier tema, debemos resignarnos a Dios y a Su Soberanía, porque algunas cosas aún nos siguen siendo un misterio y con eso debemos contentarnos.

En respuesta al número dos, parece carecer de certeza bíblica, que sería poco amoroso extender a alguien la “seguridad absoluta” donde la Escritura misma no es absolutamente clara. A lo que podemos dar seguridad inquebrantable es que Dios es justo y justo y desea que ninguno perezca; no se deleita en la muerte de los impíos; y es al mismo tiempo amoroso y santo, justo y misericordioso, colérico y lleno de gracia. Y en todo lo que hace, lo hace con perfección absoluta acorde con su propio carácter justo y santo después del consejo de su voluntad, para cumplir su propósito, para su propio placer y solo para su gloria (Cp, Efesios 1: 4-14) . Y es allí, donde debemos descansar, encontrar nuestra resolución y dejarlo con Él.

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Anímate en este amado, que el Señor desde antes de los fundamentos de la tierra ha conocido el suyo; y no perderá a ninguno de ellos. Cristo en la cruz propició al Padre, redimió a los suyos y nos trajo en paz con Dios para siempre. Nada puede separarnos de su amor.

Si ha pasado por la pérdida de un hijo, o alguien que ha sido discapacitado mentalmente toda su vida, o tal vez está agobiado por lo que le sucede a otros que nunca antes han escuchado el Evangelio y han muerto, ¿cómo se resuelve en esos situaciones inciertas y dolorosas? Corre hacia el carácter de Dios y fija tu corazón y tu mente en quién es Él. Sepa que Él es soberano y que trabajará todas las cosas para su gloria y nuestro bien. Esto se llama fe. Cuando las Escrituras parecen silenciosas sobre un tema como estos, encuentre su consuelo y consuelo en Su cuidado y carácter.

  • ¿CUÁN ANCHO ES EL CAMINO NARROW? … el ‘evangelio’ distorsionado, diluido y engañoso de las excepciones: inclusivismo

Para artículos de aquellos que creen que todos los bebés van al cielo:

  • ¿Qué les sucede a los bebés que mueren? La necesidad de una respuesta
  • La salvación de los bebés que mueren, parte 1

Contrariamente a la opinión conservadora popular, todavía no he encontrado ninguna escritura en ningún lugar que indique cuándo el espíritu entra al cuerpo. Tal vez el espíritu es “asignado” a un cuerpo en el momento de la concepción, tal vez algún tiempo después. ¿Quién sabe?

Conozco a algunas personas que creen que cada aborto involuntario, muerte fetal, etc. es un niño que murió en el útero, y que los padres podrán conocer a ese niño en el cielo. No sé cuál es la base de esa creencia (si la hay), o si es solo un pensamiento reconfortante para los padres en duelo.

Personalmente, solo esperaré para averiguarlo. Estoy seguro de que la respuesta a su pregunta será respondida cuando lleguemos allí.