El sentido de orgullo (o vanidad, realmente) del que parece estar hablando es incompatible con el Cielo, por lo que sería incoherente si lo fuera. Además, la idea de que el Cielo es un lugar al que uno “va después de morir” es en gran medida una idea pagana. Para los cristianos puede haber una verdadera experiencia tangible del Cielo después de su bautismo, y en esto hablo desde mi propia experiencia personal. El punto realmente es dejar que la experiencia del Cielo entre en la vida de uno ahora. En lo que estamos poniendo nuestra esperanza, no es en “un cielo”, sino en una resurrección futura y una vida encarnada por venir. Esperamos y confiamos en que seremos resucitados en un mundo restaurado donde el Cielo y la Tierra ya no son reinos de experiencia separados.
Dicho de otra manera, en gran parte del mundo occidental la gente ha paganizado el cristianismo. Este es el cristianismo contra el cual Nietzsche criticó. Uno donde la idea de “un cielo” ha reemplazado a Valhalla, Elysium, la Tierra Pura o cualquier otra expresión pagana para “un cielo”, excepto que ahora no se llega por conquista y saqueo sino por “caridad”. Este tipo de cristianismo debilitado no se puede encontrar en ninguna parte de la Biblia, y de hecho es solo el paganismo reimaginado en términos de un sentimentalismo trillado (no muy diferente de una tarjeta de felicitación de Hallmark) y de reglas externalizadas.
Las Bienaventuranzas no son una expresión de debilidad sentimental, sino más bien una inversión completa de valores de aquellos que el mundo valora, en los que el orgullo ocupa un lugar de honor, o como podría expresarse un orgullo de lugar.
La verdadera obra de Christainty, es decir, someterse a la gracia de Dios para ser transformado en otro Cristo, es mucho más vigorosa. También implica el vaciado de todo orgullo en uno mismo. Es por eso que una niña judía común, una simple adolescente, la virgen María, que dijo sí a Dios con todo su ser, ha reemplazado a Lucifer como el más magnífico de todos los seres creados, ahora entronizada como la Reina del Cielo. Lucifer, por supuesto, cayó en desgracia exactamente por su orgullo.
- Dado que el monarca del cielo es Dios, ¿eso no significa que llamar a María Reina del Cielo es llamarla Diosa?
- ¿Cuántos días le tomó a la Tierra y al cielo ser creados?
- ¿Por qué quieres perderte el cielo?
- ¿Crees que hay un cielo y un infierno?
- ¿El cielo es solo para los cristianos solos o para cualquier otra persona buena de otra religión?
Después de que Dios mismo, quien abandonó su propia Divinidad para encarnarse en la naturaleza humana en un esfuerzo por reconciliar la Tierra y el Cielo, destaca a María como la más humilde de todas las criaturas.
La pregunta en la vida es realmente solo si uno dirá sí o no al amor y de su propio libre albedrío. Sin embargo, y aquí es donde la mayoría del mundo falla (incluso y especialmente muchos, tal vez, incluso la mayoría de los que profesan mantener la fe del cristianismo), porque antes de que puedas responder afirmativamente, realmente tienes que entender qué es realmente el amor, y esto requiere que hayas recogido tu propia Cruz.
No hay celebración ni alegría en el hecho de que aquellos que habrán dicho no al amor deben finalmente perecer. Hemos sido llamados a estar en orden (disculpe el juego de palabras, ya que en Génesis la serpiente es un símbolo del Caos) para gobernar la creación en nombre de Dios, pero nadie que haya rechazado el amor porque no está dispuesto a pagar el precio. de elegir amar puede ser tan confiado. Simplemente habrán fallado en ser capaces de hacer lo que se les pidió que hicieran en primer lugar.