¿Hay algo que pueda hacer para llegar al cielo algún día?

Hay una respuesta cristiana estándar, y un par de personas la han dado. Voy a decir algo un poco diferente.

No hay una fórmula mágica, no hay un montón de palabras que puedas decir y ¡listo !, tienes tu boleto.

Lo que se requiere es un nuevo nacimiento: para la parte de ti que está muerta a causa del pecado, para que la vida se respire y despierte .

La única forma en que puede suceder es encontrarse con Jesús y pedirle que lo haga. Esto es lo que los cristianos quieren decir cuando hablan de “invitar a Jesús a su corazón”.

¿Cómo conoces a Jesús?

  1. Buscalo. Sugiero leer el Evangelio de Juan, que es el cuarto libro del Nuevo Testamento. No importa qué traducción, siempre que el estilo y el idioma tengan sentido para usted. Hay sitios en línea donde puedes leer la Biblia gratis. Las herramientas de búsqueda y estudio de la Biblia son excelentes, al igual que YouVersion. Ambos tienen aplicaciones para tu teléfono.
  2. Además, háblale . Pídele que se dé a conocer. Si haces esto con sinceridad y humildad, él vendrá absolutamente a ti. Es lo que anhela hacer, debido a su amor apasionado por ti.
  3. Es posible que desee buscar una iglesia, para saber más sobre él. Sin embargo, hazlo con cuidado, si lo haces. Hay algunos lugares bastante desordenados llamados iglesias. Si supiera de dónde eres, podría hacerte algunas recomendaciones generales.

Este proceso puede ser rápido o bastante lento. Va al ritmo de Dios, no al nuestro, ¡y a veces puede parecer que toma mucho tiempo! Sea paciente, sea persistente y encontrará una nueva vida en su interior. Bendiciones y paz para ti.

EDITAR : Se me ocurre que hay sitios web de maestros de Biblia que podría recomendar. Insight for Living Ministries es el sitio de Chuck Swindoll, y es uno de los mejores maestros que existen. No te puedes equivocar al leerlo o escucharlo. DavidJeremiah.org también es bastante sólido. Por último, mencionaré la enseñanza bíblica de James MacDonald como muy valiosa. ¡Espero que esto ayude!

Absolutamente. Date cuenta por un momento de que una parte de ti siempre está ahí, siempre de vuelta a “casa”. Ese es el término que las personas usan consistentemente para describir la vida futura, y lo describen consistentemente como un lugar de “amor incondicional”. Pero también afirman que aproximadamente dos tercios de la energía de nuestra alma están “siempre en casa” mientras estamos aquí en el planeta (con aproximadamente un tercio de esa energía). Entonces, si eso es cierto, entonces puedes experimentar el “cielo” (u “hogar”) mientras estás aquí. Las personas que afirman poder hacerlo lo han hecho a través de la hipnosis profunda, la meditación o algún otro evento que altera la conciencia. (No es necesario tener una ECM para hacerlo, pero a menudo se informa de esa manera). Entonces, ¿cómo altera eso su pregunta? Si te dijera “¿Puedes visitar el cielo en cualquier momento que quieras?”, ¿Eso cambia el comportamiento o en quién podrías convertirte? Esperemos que no … como parte de la razón por la que elegimos venir aquí para ayudar, enseñar o aprender de los demás. Así que imagina por un momento que estás en el cielo, que la persona que camina a tu lado es un alma como tú, es igual a ti, merece los mismos sentimientos de amor que tú. Y si puedes imaginarlo completamente, has hecho el equivalente de Buda tocando la tierra cuando te preguntaron cómo era “el cielo”. El cielo es como aquí. Solo que no podemos tocar cosas allí, sin sensación táctil. Pero vemos y experimentamos lo mismo.

De acuerdo con el punto de vista que usamos para definir el cielo, comúnmente nos referiremos a las religiones abrahámicas, donde el término del cielo generalmente se menciona, pero en muchas religiones el cielo puede interpretarse de maneras muy diferentes. Analicemos en general, algunas religiones creen que hay otro ser superior que controla a todas las criaturas del universo, y tan poderoso como Él puede controlar a todos los seres vivos. En este tipo de creencia, la ley básica comúnmente recompensa y castiga, haces cosas buenas que vas al cielo, o haces cosas malas que vas al infierno, o incluso el cielo pertenece exclusivamente a un ser superior, no sin Él puedes ir cielo. Eso es recompensa y castigo. Otras religiones creen que no hay recompensa ni castigo, por lo que no hay cielo ni infierno, la ley básica es responsabilidad de uno mismo, vives y eres responsable de tu propia vida, lo que sea que te suceda es el logro, por eso creen en karma, y ​​causa y efecto. Algunas otras religiones no proponen el concepto de recompensa y castigo, pero hay un cielo y un infierno, en diferentes interpretaciones.

Mientras que las creencias más antiguas consideran que hay 3 mundos diferentes; primero es el inframundo, este generalmente se malinterpreta como el infierno, aunque en su definición original, el inframundo es el reino de los muertos, el lugar donde vive el alma, unida con todas las almas de cada ser vivo. Ni siquiera es un castigo, solo un reino, diferente del mundo físico, solo un reino de tránsito, antes de que las almas manifiesten su existencia en nuevos cuerpos para la próxima evolución. El segundo es el mundo medio, es el mundo físico, donde los humanos y otras criaturas viven físicamente, y lo que sea que viva es una manifestación de almas en otros reinos, es nuestro mundo ahora. El tercero es el mundo superior, es lo que solía ser mal interpretado como el cielo, en su definición de origen, el mundo superior es el reino superior donde viven las almas que han logrado su pureza, se convierten en los seres superiores, son las almas que han logrado muchos vivieron tiempos y terminaron su evolución en cierto nivel de evolución. Estas almas pueden manifestarse en forma de humanos u otras criaturas en el mundo físico y se convierten en la guía superior para los seres humanos y otras criaturas en el mundo medio. Por lo tanto, no existe un término ‘cielo’ o ‘infierno’ en la creencia antigua, pero creen que cada criatura tiene que hacer su propia evolución antes de regresar a su grupo de almas para tomar la evolución superior como seres diferentes en otros reinos, no hay principio y fin porque el alma es eterna.

Esa es la explicación simple de algunas creencias diferentes, entonces cuál tiene sentido es diferente para todos, en función de su propia comprensión y madurez espiritual.

De hecho, de esto se trata la fe católica. Pasamos un año entero o más enseñando a los Indagadores a venir a la Iglesia buscando seguir a Cristo lo que pueden hacer para llegar al cielo.

Después de cubrir los conceptos básicos de LO que creemos, entramos en el meollo de lo que uno debe hacer cada día. Después de aceptar el bautismo y la confirmación, uno es un cristiano pleno y debe recibir regularmente los sacramentos de la confesión (reconciliación) y la Eucaristía a lo largo de la vida.

Además de la asistencia regular a la Confesión y la Misa, uno debe aprender a orar continuamente: ofrecer toda la vida y todas las acciones de uno a Dios, y NO HACER NADA fuera de la Voluntad de Dios.

Una de las cosas más difíciles de comprender para las personas es que TODA esta vida en la tierra se trata de un período MUY corto en el que le decimos a Dios que deseamos estar con Él por toda la eternidad en el cielo.

Esto es muy importante: como el ÚNICO momento en que podemos cambiar es mientras estamos aquí en la tierra, ese es el propósito de estos cortos 100 años o de los muchos que podamos tener.

Por lo tanto, debemos, como Nuestro Bendito Señor dice, “tomar nuestra cruz diariamente y seguirme”. Debemos ver a los demás como Cristo y debemos ser evangélicos sobre nuestra fe. Debemos dar testimonio del cristianismo en nuestras acciones, nuestras vidas, nuestras palabras y nuestros pensamientos.

Recuerde, no debemos hacer NADA fuera de la Voluntad de Dios, y es una buena idea confesarse semanalmente o quincenalmente para confesar dónde hemos fallado, manteniendo la fe en Dios y resolviendo con Su ayuda no ofenderlo nuevamente. Recordando siempre que Él nos ama intensamente y nunca hará imposible la unión con Él. Pero es difícil e involucra toda nuestra vida.

Recuerda, siempre, los dos pecados imperdonables: presunción y desesperación:

  1. La presunción supone que somos buenos con Dios y que no necesitamos hacer nada más, que no necesitamos la gracia de los sacramentos y que no necesitamos confesar nuestros pecados a su sacerdote. La presunción descarta completamente la salvación porque le estamos diciendo al Espíritu Santo que estamos bien, gracias.
  2. La desesperación es el pecado opuesto de creer que Dios NO PUEDE perdonar este pecado, o que Él no puede salvarme. Nuevamente, NO estamos pidiendo perdón, y por lo tanto no podemos ser perdonados.

Dios perdonará cualquier pecado del que nos arrepientamos: lo que significa que realmente se lo confesamos a Su sacerdote y nos esforzamos por NO volver a hacerlo. Confesar sin la resolución de no volver a hacerlo es sacrilegio y otro pecado muy grave.