¿Debería un gurú religioso pedirnos una tarifa?

Answer 1

Guru puede ser de 3 tipos.

1. Un Gurú / maestro, que imparte conocimientos sobre diversas materias relacionadas con el mundo materialista, es decir, Matemáticas, Ciencias, Finanzas, etc. Nuestros padres, maestros de escuela, profesores, profesores, nuestros vecinos, etc. entrarán en esta categoría.
2. Gurú religioso: nuestros padres serán nuestros primeros maestros religiosos, porque aprenderemos los conceptos básicos del Dios solo de nuestros padres. Después de crecer, un erudito, que está bien versado en textos religiosos o un mathdhipati, un jefe de un culto religioso puede ser un gurú religioso.
3. Gurú espiritual: Dios designará, una persona autorrealizada como nuestro Gurú, para aprender, implementar y realizar conceptos espirituales superiores de Dios, siempre que estemos destinados. Si nuestros niveles de madurez no son suficientes, no podemos entender a un Guru espiritual, incluso si nos encontramos con él / ella.

En cuanto a la parte de la pregunta, los Gurus que caen en las categorías 1 y 2 pueden exigir directa o indirectamente tarifa / dakshina. Depende del individuo entretener al Guru que cae en la 2da categoría.

El Guru espiritual nunca pedirá honorarios / dakshina. Si él / ella está preguntando, entonces habrá algún propósito para eliminar algo del ego dentro del discípulo. Entonces, si el discípulo está satisfecho de que el guru espiritual es real, entonces puede rendirse y presentar lo que el Guru exija.

Answer 2

Gracias por la A2A

La religión tiene eruditos … no gurús

Un gurú es …

गुशब्दस्त्वन्धकारः स्यात्‌ रुशब्दस्तन्निरोधकः।
अन्धकारनिरोधित्वात्‌ गुरुरित्यभिधीयते॥ १६॥

La sílaba gu significa oscuridad, la sílaba ru, el que las disipa,
Debido al poder de disipar la oscuridad, el guru se llama así.

Del mismo modo que una lámpara de aceite tiene todo lo que necesita para disipar la oscuridad exterior … debe estar iluminada por una chispa o fuego, el Guru solo enciende la lámpara llena con el aceite de Mumukshutva (ardiente deseo de liberación) … disipando así la oscuridad interior .

Al gurú no se le pagan honorarios, se le ofrece una rendición completa …

A un gurú se le ofrece Dakshina, una ofrenda de gratitud … por el alumno … según su capacidad.

S buscar una tarifa, no es una relación guru-shishya, es un contrato comercial …

¡Entonces un Gurú que busca honorarios para un Gurú!

Answer 3

La palabra karma en el caso de un ser humano significa el trabajo realizado para ganar dinero, que es esencial para su comida y ofrecer la comida al huésped. El dinero requerido para el yo y su familia se llama ‘sareera yatra’ en Gita. El dinero requerido para preparar comida para ofrecer al huésped se llama ‘yajna karma’. La palabra karma en Gita se usó en estos dos significados en el contexto de un ser humano (sareera yatra pichate, yajnah karma samudbhavah). Por lo tanto, el fruto del trabajo significa solo dinero.

El primer mantra del primer Upanishad habla sobre el disfrute y el sacrificio de dinero (kasyasvit dhanam). El mantra dice que toda la creación es la riqueza del Señor y uno debe almacenar el dinero para su disfrute mínimo y el resto debe ser sacrificado al Señor que viene en forma humana para Su misión de elevar este mundo. El segundo mantra dice que uno debe trabajar y ganar continuamente. Vasista dijo que el dinero es la raíz de todos estos lazos familiares (Dhanamulamidam jagat). Cuando falta dinero, todos los miembros de la familia lo abandonarán. Todos los miembros de la familia y parientes se acercan a usted solo debido al dinero, al igual que las ranas están presentes en el tanque cuando está lleno de agua.

El ‘Srichakram’ significa la rueda que rodea el dinero. Por lo tanto, cuando el sacrificio de dinero entra en escena, todos los devotos del fraude huirán porque en sus corazones la atracción por los lazos familiares existe como una oscuridad solidificada. Solo los verdaderos devotos estarán de pie, en cuyos corazones se elimina la oscuridad y existe la luz del conocimiento divino. El Señor vino en forma humana y probó ‘Saktuprasta’ en el sacrificio de la comida, que es otra forma de dinero. En el draft pudo conseguir un poco de harina y estuvo ayunando durante los últimos diez días. No fue probado de ninguna otra forma de palabras y mente (japa, parayana, dhyana, etc.). Un verdadero devoto se parará en esta prueba de raíz y esta es la prueba de fuego real.

Si se corta el vínculo con el dinero, se cortan todos los bonos del mundo, ya que el dinero es la raíz de todo este ‘samsara’. Los devotos del fraude quieren escapar de esta prueba y, por lo tanto, interpretaron el ‘karmaphala’ como el fruto de las oraciones, japa, parayana, dhyana, etc. Los ojos en este mundo no ven en absoluto tal fruto. Por lo tanto, tal fruto del trabajo realizado por las palabras y la mente es irreal. No hay dificultad para sacrificar esa fruta irreal. Por lo tanto, malinterpretaron la ‘karmaphalatyaga’ como dejar una cuchara de agua en el plato después de hacer tal trabajo con palabras y mente. Algunas personas han engañado a las personas ignorantes al hacer tales trabajos y obtener la ‘Gurudakshina’. Están vendiendo la fruta irreal por dinero real, prometiendo que se eliminarán los frutos de sus pecados y se obtendrán los resultados de las buenas acciones que no se hicieron.

Answer 4

La perspectiva correcta de Guru Dakshina … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

Guru Dakshina es el dinero ofrecido al servicio de Dios. El dinero es fruto del trabajo. Por lo tanto, el dinero y el trabajo son formas interconvertibles.

En Gita, donar dinero se llama ‘Karma Phala tyaga’ y donar trabajo se llama ‘Karma Sanyasa’. Ambas juntas se llaman ‘Karma Yoga’ o ‘Seva’ (Servicio). Uno puede hacer el servicio haciendo ambos o uno de estos dos según la conveniencia. Solo esto prueba el verdadero amor (Bhakti) en Dios. Frente a esto, los sentimientos y la meditación de la mente y las oraciones por la boca son como pepinillos en el plato sin el elemento central, es decir, el pan. Uno puede comer el pan sin encurtidos, pero sin pan, solo no se pueden comer encurtidos. Si solo se comen pepinillos, eso quemará el estómago. Solo estamos dando pepinillos a Dios. Es por eso que Él no responde a nuestro canto de Su nombre.

Cualquiera responderá si lo llaman por su nombre una vez. Pero estás llamando a Dios miles de veces por Su nombre. Él no responde ni una sola vez al decir ‘Hola’ al menos. Esto muestra la ira de Dios. Si una prostituta llama a alguien por su nombre, no responderá, ya que su prestigio se perderá en una sociedad respetable. De manera similar, Dios no nos responde, ya que si responde, su prestigio se perderá entre los sabios y los ángeles. Los devotos son realmente como prostitutas porque su devoción a Dios es solo para obtener algún beneficio de Dios. Para obtener algunos beneficios materiales, uno es gastar dinero por el bien de Dios.

Los astrólogos, sacerdotes, etc., están explotando a las personas y están ganando dinero en nombre de los poderes sobrenaturales de los planetas y las deidades. El dinero de los devotos es desperdiciado y robado. Hay un solo Dios en todas las deidades y planetas y todos los poderes sobrenaturales en la creación pertenecen solo a Dios (Veda dice ‘Bheeshodeti’). Tal Dios desciende en forma humana solo a esta tierra como se dice en Gita ‘Manusheem’ y no en ninguna otra forma inerte. Gita condena la adoración de formas inertes como estatuas ‘Bhutejyanti …’ Las estatuas son útiles solo para tener una visión de las encarnaciones humanas pasadas (Veda dice Drastavyah). Solo la forma humana actual de Dios debe ser adorada.

Adorar nuevamente no significa meras palabras y sentimientos, sino participar en su misión a través del servicio. Su misión es solo difundir el conocimiento divino y la devoción en este mundo y elevar cada cuerpo.

Este ‘Guru dakshina’ está de acuerdo con la capacidad y la devoción de uno. De estos dos, la devoción es más importante. En la construcción del puente sobre el mar (Varadhi) para el Señor Rama, los monos están poniendo piedras grandes y una ardilla está poniendo pequeñas partículas de arena, de acuerdo con su capacidad. Tanto las piedras como las partículas de arena se ahogan en el mar. Los monos detuvieron el trabajo, pero la ardilla no lo detuvo. Pensó ‘si participo o no, la obra del Señor no se detendrá. Déjame hacer lo que pueda hacer por el Señor. Lord no requiere ni siquiera el puente para matar al demonio Ravana. Él puede matar al demonio incluso solo por su voluntad. Esta es solo una oportunidad que se me ha dado para participar en la obra del Señor y obtener la salvación ‘. Lord Rama le dio unas palmaditas a la ardilla y no a los monos. Entonces, mientras participa en su servicio, haga lo que pueda. Pero hazlo con plena fe en Él.

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 5

Un gurú religioso | religioso utiliza su (maha) vi-daya | pseudociencia [conocimiento | [iMagi | machi] naciones] (¿Qué es pseudociencia?) Conocimiento para los problemas de [uno] de | para | por [después] de la vida. [S] por lo general no está trabajando a tiempo completo para una organización, sino que está asociado con la religión / us / se organization | temple | Ashram, por lo que tiene fuentes limitadas de ingresos. Entonces [s] puede pedir una tarifa por su trabajo realizado | deseos dakshina | southa.