¿Qué inmoralidad ha demostrado Muhammad?
De hecho, si reflexionas … verás cómo los pensadores han alabado a Mahoma
Extractos
En la cristiandad durante la Edad Media, las perspectivas cristianas de Mahoma eran a menudo negativas. Sin embargo, durante la Ilustración y después, se expresaron perspectivas más positivas con mayor frecuencia y detalle. Un ejemplo de una perspectiva positiva de Muhammad desde el oeste se puede ver en los escritos de Alphonse de Lamartine:
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“Si la grandeza de propósito, la escasez de medios y los resultados sorprendentes son los tres criterios del genio humano, ¿quién podría atreverse a comparar a cualquier gran hombre en la historia moderna con Mahoma? Los hombres más famosos crearon armas, leyes e imperios solamente. Ellos fundaron, en todo caso, no más que poderes materiales, que a menudo se desmoronaron ante sus ojos. Este hombre movió no solo ejércitos, legislación, imperios, pueblos y dinastías, sino millones de hombres en un tercio del mundo habitado en ese momento; y más que eso movió los altares, los dioses, las religiones, las ideas, las creencias y las almas … Su paciencia en la victoria, su ambición que se dedicó por completo a una idea y de ninguna manera se esforzó por un imperio, sus interminables oraciones, sus conversaciones místicas con Dios, su muerte y su triunfo después de la muerte, todo esto no atestigua una impostura, sino una convicción firme, que le dio el poder de restaurar un dogma. Este dogma era doble: la unidad de Dios y la inmaterialidad de Dios; el primero diciendo lo que Dios es, este último diciendo lo que Dios no es; uno derrocando dioses falsos con la espada, el otro comenzando una idea con las palabras. Filósofo, orador, apóstol, legislador, guerrero, conquistador de ideas, restaurador de creencias racionales, de un culto sin imágenes; el fundador de veinte imperios terrestres y de un imperio espiritual, ese es Mahoma. Con respecto a todos los estándares por los cuales se puede medir la grandeza humana, bien podemos preguntar, ¿hay algún hombre más grande que él “.
Tales perspectivas de Mahoma a menudo implican un reexamen y una reevaluación de ideas previamente sostenidas que históricamente se han incrustado en las sociedades occidentales sobre Mahoma. Thomas Carlyle, por ejemplo, criticó a los calumniadores occidentales por describir inexactamente a Mahoma, Carlyl afirma que “las mentiras que el celo bien intencionado ha acumulado sobre este hombre son vergonzosas para nosotros”.
John William Draper, el científico estadounidense declaró: “Cuatro años después de la muerte de Justiniano, 569 d. C., nació en La Meca, Arabia, el hombre que, entre todos los demás, ha ejercido la mayor influencia sobre la raza humana: Mohammed …” Bosworth Smith (1839–1908) declaró: “Era César y Papa en uno; pero era Papa sin pretensiones de Papa, César sin las legiones de César: sin un ejército permanente, sin guardaespaldas, sin palacio, sin un ingreso fijo; Si alguna vez alguien tuvo el derecho de decir que gobernó por lo divino correcto, fue Mahoma, ya que tenía todo el poder sin sus instrumentos y sin sus soportes. Se elevó por encima de los títulos y ceremonias, las trivialidades solemnes y el orgullosa humildad de la etiqueta de la corte … “Bosworth Smith, sin embargo, afirma la superioridad del cristianismo, al afirmar:” Ciertamente, si los misioneros cristianos alguna vez van a ganar a los musulmanes para el cristianismo, deben alterar sus tácticas. No será desacreditando a los grandes Profeta árabe , ni arrojando dudas sobre su misión, sino rindiéndole ese homenaje que le corresponde; señalando, no cómo el mahometanismo difiere del cristianismo, sino cómo se parece