> ¿Por qué los estudios muestran consistentemente que las personas religiosas son estadísticamente menos inteligentes que las no religiosas?
En primer lugar, como indica su enlace, 10 de los estudios utilizados por el metanálisis de Zuckerman et al mostraron una correlación positiva entre inteligencia y religiosidad, por lo que no es cierto que los estudios “consistentemente” muestren una correlación negativa.
En segundo lugar, no me queda claro qué quiere decir con “estadísticamente menos inteligente”. ¿Qué se supone que indica la adición de “estadísticamente”? Yo diría que el caso más sólido que se podría basar en este metanálisis sería que la inteligencia promedio de grandes grupos de personas que son más religiosas tiende a ser ligeramente más baja que la inteligencia promedio de grandes grupos de personas que son menos religiosas. Realmente no puedes usar eso para inferir razonablemente que una persona religiosa dada es menos inteligente que una persona no religiosa dada. Pero esa inferencia es lo que sugiere la redacción de la pregunta, al menos para mí, porque habla de “personas” en lugar de promedios grupales. La adición de la palabra “estadísticamente” tiende a suavizar esa inferencia, pero no creo que resuelva el problema porque no estoy seguro de lo que significa el término.
En tercer lugar, las comparaciones de inteligencia están constantemente plagadas de cómo medir la inteligencia sin prejuicios. El metanálisis de Zuckerman et al tiene este problema en mayor medida que la mayoría, porque todos los estudios que analiza utilizan diferentes indicadores de inteligencia, incluido el promedio de calificaciones, los exámenes de ingreso a la universidad, la membresía de Mensa y las pruebas de coeficiente intelectual. PZ Myers (un ateo abierto) señala que esto equivale a mezclar manzanas y naranjas. http://freethoughtblogs.com/phar… Como también señala Myers, algunos de los estudios utilizados en el metanálisis llegaron a conclusiones extremadamente improbables, como que el coeficiente intelectual promedio en ciertos países está entre 50 y 70.
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Cuarto, la correlación encontrada por el metanálisis no es muy fuerte. El valor medio de r fue -0.24, lo que significa que (si pudiéramos confiar en que el estudio reflejó con precisión el mundo real), alrededor del 5% (r al cuadrado) de la variación en la inteligencia en un grupo de personas podría explicarse por diferencias en religiosidad.
Quinto, sin haber pagado 36 dólares para leer el metanálisis, no está claro en qué medida Zuckerman et al evitaron el problema de pasar por alto otros factores además de la religiosidad que podrían explicar mejor los resultados. Por ejemplo, Myers señaló que las personas pobres son más propensas a ser religiosas y más propensas a recibir una educación inferior a la estándar y, por lo tanto, obtienen un puntaje bajo en ciertas medidas de inteligencia. Por lo tanto, cualquier correlación entre religiosidad e inteligencia puede ser simplemente un artefacto de la influencia del estado socioeconómico. Asimismo, señalaré que las personas en prisión tienen un fuerte incentivo para ser religiosos, ya que aumenta su probabilidad de libertad condicional. También se puede suponer razonablemente que la inteligencia promedio de la población carcelaria es algo menor que el promedio para aquellos que permanecen fuera de la prisión. Finalmente, puede ser que cualquier correlación entre religiosidad e inteligencia desaparezca por encima de un cierto nivel mínimo de coeficiente intelectual, pero que las personas con un coeficiente intelectual particularmente bajo tengan una tendencia más fuerte a ser religiosos porque necesitan en particular sistemas de apoyo social fuertes.
Entonces, el mensaje para llevar a casa debería ser que el estudio es un punto de datos interesante, algunas partes de las cuales podrían analizarse más a fondo, pero no se puede usar para apoyar conclusiones generalizadas como “los ateos son más inteligentes que las personas religiosas” o “las causas religiosas menor inteligencia “. Y lo digo como un fuerte ateo.