He leído que Gandhi era un hindú ortodoxo y Bhagat Singh era ateo. ¿Cuáles fueron las ideas de Subhash Chandra Bose sobre la religión?

Answer 1

Netaji estaba en algún lugar entre ellos.

No caminó por el camino de la ortodoxia hindú ni era ateo. Era profundamente religioso por dentro pero tenía una perspectiva secular amplia. No secular en el sentido occidental sino en la forma india de laicismo que acepta que toda religión es simplemente diferente caminos hacia el mismo objetivo. Se refirió a Vedanta y al Bhagavad Gita como fuentes de inspiración para la lucha contra los británicos.

Como Nirad C Chaudhuri registra en sus memorias, ¡ Tu mano! Gran Anarca : “ No fue en ningún sentido un fanático fanático o incluso ortodoxo. Pero había crecido en las dos primeras décadas del siglo XX en Bengala, donde, debido a la influencia de Bankim Chandra Chatterjee y Swami Vivekananda, había una fusión de religión y nacionalismo, de modo que el sentimiento nacionalista tenía una tez hindú pronunciada. y el hinduismo, un marcado carácter político. ”

Aurobindo Ghosh también tuvo un impacto en él. El profundo impacto que Aurobindo Ghosh tuvo en Subhas Chandra Bose se refleja en su autobiografía: ” En mis días de estudiante, Aurobindo Ghosh fue fácilmente el líder más popular en Bengala … una mezcla de espiritualidad y política tuvo le dio un halo de misticismo e hizo que su personalidad fuera más fascinante para aquellos con inclinaciones religiosas … Nos sentimos convencidos de que la iluminación espiritual era necesaria para un servicio nacional efectivo … ”

Citando al historiador Leonard Gordan “Las exploraciones religiosas internas continuaron siendo parte de su vida adulta. Esto lo distinguió del creciente número de socialistas ateos y comunistas que salpicaban el paisaje indio ” . “El hinduismo era una parte esencial de su carácter indio “. .

Su “fusión de religión y nacionalismo” e hinduismo con un “carácter político pronunciado” entró en juego en 1925 cuando durante su encarcelamiento en la prisión de Mandalay, Subhas Chandra Bose, junto con los otros prisioneros bengalíes, organizaron a Durga Puja en las instalaciones de la cárcel y exigieron que los gastos corran a cargo de las autoridades. Cuando este último se negó, Bose convirtió su búsqueda espiritual en una campaña política al lanzar una huelga de hambre. Esta práctica del hinduismo político tuvo un impacto electrizante en la opinión pública y pronto los Swarajistas prestaron su voz a la demanda popular de la liberación de todos los presos políticos que no habían sido acusados ​​de delitos específicos.

Aquellos que se burlan del nacionalismo, más aún el nacionalismo cultural, como estrecho, egoísta y agresivo, un obstáculo para la promoción del internacionalismo, harían bien en pasar por el discurso de Bose en Poona después de ser elegido presidente de la Conferencia Provincial de Maharashtra. El “ nacionalismo indio ” , afirmó Subhas Chandra Bose, “ está inspirado en los ideales más altos de la raza humana, Satyam, Shivam, Sundaram. El nacionalismo en la India ha … despertado las facultades creativas que durante siglos habían estado latentes en nuestra gente … ”

Fuentes:

Nacionalismo hindú

El legado Hindutva de Netaji Subhas Chandra Bose.