¿Cómo podemos definir a dios para que podamos tener discusiones útiles sobre dioses?

¿Cómo podemos definir a dios para que podamos tener discusiones útiles sobre dioses?

Me gustaría una definición que incluya a Dios, Thor, Vishnu y cualquier otra entidad que algunas personas piensen que es literalmente un dios, pero que excluye a Eddie Van Halen y Niel Gaiman y Joss Whedon y cualquier otra entidad que la gente piense en sentido figurado es un god.it también debe excluir Q de ST: TNG.

Ah, bueno, eso es imposible. Y si es posible, no tendría sentido.

Imposible porque hay dos tipos de dioses. El dios personal y el dios impersonal.

Un dios personal es cualquiera de un grupo heterogéneo de entidades imaginarias sobrenaturales, cada una con personalidades definidas, responsables de uno o más fenómenos naturales, conceptos abstractos o concretos y / o el origen del universo, el mundo y la humanidad.

Un dios impersonal es cualquiera de un grupo heterogéneo de principios imaginarios sobrenaturales más o menos abstractos que impregnan la existencia de todo en el universo, son el “alma” o “energía” o “fuerza vital” del universo o son el universo mismo.

Entonces, para empezar, tienes dos definiciones irreductibles y vagas de “dios”. Y luego tienes el problema de que los creyentes en los dioses no están de acuerdo con las características particulares de los dioses. No puedes conciliar Quetzaltcoatl con Yahweh o Afrodita, sin importar que pertenezcan a la misma categoría de dioses personales porque tienen características muy definidas y personales que los hacen únicos. Sin mencionar que los creyentes de uno de estos piensan que los otros dioses son falsos.
Y a esto agregue que incluso los creyentes de un dios (digamos, Yahweh) no están de acuerdo entre ellos. Cristianos, musulmanes y judíos creen en este dios, pero no están de acuerdo hasta el punto de estar en un estado semipermanente de guerra santa entre ellos. Y dentro de estas religiones también hay conflictos. Los cristianos de Irlanda del Norte lucharon y se mataron entre sí hasta hace poco porque no estaban de acuerdo con su interpretación de Yahweh (sí, sé que su guerra se debió principalmente a quién es el verdadero representante de Yahweh en la Tierra, pero me ríe).

Como puede ver, sería imposible lograr una definición consensuada común de dioses porque la misma naturaleza de las cosas generalmente llamadas dioses y las religiones creadas para ellos lo hacen imposible.

Y será inútil porque incluso si las personas religiosas presentan una definición consensuada, digamos, algo sobrenatural , alguien fuera del universo que de alguna manera es responsable de todo o parte del universo, no cambiaría ni un ápice el problema de la existencia. o inexistencia de dioses.
Quiero decir, tomemos, por ejemplo, los ocrabros que se definen como pequeñas criaturas peludas que viven en un universo de bolsillo de cinco dimensiones . ¿Existen? ¿La definición los hace existentes (o inexistentes)?
Y lo mismo con los dioses. Con la gran diferencia de que ya sabemos que todos los dioses conocidos (es decir, todos los dioses adorados por los humanos desde los albores de los tiempos hasta hoy) son humanos.
Entonces nos quedamos con los dioses desconocidos , que son los dioses de los que nadie sabe nada (son desconocidos , duh). Con respecto a estos dioses, todos son ateos.

Nuevamente, como puede ver, no tendría sentido lograr una definición consensuada común de dioses porque todavía estaríamos hablando de algo que no podemos experimentar o tener evidencia de su existencia.

Lo más sensato es olvidar a los dioses para siempre. Es el siglo XXI, después de todo.

Primera parte de tu pregunta:
¿Cómo podemos definir a Dios?
Perspectiva islámica: “La piedra de toque de la teología:” قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
Di: “Él es Alá, [quién es] uno,
[QS. Al-Ikhlaas: Versículo 1]

* A través del hermoso Sagrado Corán: https://play.google.com/store/ap

اللَّهُ الصَّمَدُ
Allah, el refugio eterno.
[QS. Al-Ikhlaas: Versículo 2]

* A través del hermoso Sagrado Corán: https://play.google.com/store/ap
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
Él no engendra ni nace,
[QS. Al-Ikhlaas: Versículo 3]

* A través del hermoso Sagrado Corán: https://play.google.com/store/ap
وَلَمْ يَكُنْ لَّهُ ۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ
Tampoco hay para Él ningún equivalente “.
[QS. Al-Ikhlaas: Versículo 4]

* A través del hermoso Sagrado Corán: https://play.google.com/store/ap … ”
Segunda parte de tu pregunta
…… Entonces podemos definir (dioses)
Lógicamente podemos concluir que solo hay un dios
por tres razones:

  1. Todos los profetas de la historia: “Adam-noah-jesus-moses-muhmmad-Abrham” Todos aprobados de que no hay un dios sino un dios … si hay otro dios sino un dios, ¿dónde están sus profetas?
  2. Si hay dioses 2,3,4, etc … esta vida sería un caos, sería como la guerra de las galaxias 😛 este dios tomará un equipo para destruir al otro y el mundo será destruido
  3. la mayoría si todas las religiones aprueban la unicidad de Dios Marcos: 12: 29: “Jesús (pbuh) dice:” ¡Oh, aquí es real! el dios nuestro señor es un dios “Surah ikhlas versículo 1. dice que es alá uno y único, etc.
  4. Espero que esto responda tu pregunta 🙂

Hari om, estás haciendo una pregunta sobre: ​​”¿Cómo defines a Dios, para que podamos tener una discusión útil sobre DIOS?”.

DIOS se define en el sloka mencionado a continuación de la siguiente manera:

“Iswaryasya samagrasya
Dharmasya yasah sa sriyahah
Jnaana vyraagyayooschaiva
Shannaam Bhaga itheerithaah ”

“Dios” se define para poseer 6 (seis) características individuales incomparables y magníficas. Cualquier cuerpo que tenga esas seis características inigualables se llama “Dios”.

Esas seis características son:

  • Iswaryam (riqueza de todo tipo)
  • Dharmam (el más drámico de todos)
  • Gloria (nombre y fama incomparables)
  • Dinero (más rico que el más rico de todas las riquezas)
  • Jnaanam (sabiduría más erudita y divina de magnitud incomparable)
  • Vyaraagyam (no se deja influir por ninguna de las atracciones sensuales de belleza, comodidades corporales, sentimientos placenteros / angustiantes, ocasiones felices / infelices, etc., etc., etc.)

Cualquier cuerpo que tenga esas seis cualidades (características) anteriores se llama “DIOS”. Hari om.

Por la definición misma de DIOS como se indicó anteriormente, no hay margen para el concepto de pluralidad de DIOS. ASÍ QUE LA ÚLTIMA PALABRA EN LA PREGUNTA, DEBE MODIFICARSE COMO “ DIOS”, Y NO COMO “DIOSES”. Hari om.

Tendría que establecer los parámetros de lo que está discutiendo. En este caso, tendría que agregar algo acerca de ser una entidad que es / fue reconocida por un grupo religioso reconocido.

También podría poner algo en la definición sobre la entidad que tiene algún tipo de características no humanas como responder oraciones, poderes sobrenaturales o similares.

Independientemente de cómo lo diga, siempre habrá al menos una persona que desafiará la definición porque realmente son personas que intentan formar grupos religiosos legítimos que adoran a diversas figuras humanas.

“Una fuerza suprema” funciona para mí, e incluso un ateo puede relacionarse en el sentido de que al usar “A” en lugar de “la”, ninguna entidad específica, espíritu o lo que tienes es el punto de referencia. Incluso los budistas, a los que a menudo se les llama ateos, consideran al Cosmos como una entidad, que incluye una fuerza suprema y todo lo que comprende.