Soy de Ahl us Sunnah.
Mi lectura en esta área es bastante limitada.
Sin embargo, citaré de la propia fuente chiíta.
“Película – Imam Ali alaihi salaam”, realizada en Irán.
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Algunos consejos de esa película.
1.) Caliph Uthman siempre se conoce como “Khalifah e Mazloom” en la película. Esto muestra que la maldición de los Compañeros NO es el manhaj (Sendero) de los verdaderos chiitas de Ali (as) sino solo de 2 partes … Banu Umayyads (que maldijo a Maula Ali como) y Rawafidh (que maldicen a compañeros como Hz. Ayeshah rz ., Hz Talha rz. Y Hz. Zubair rz.)
La película también se refirió a los dos califas anteriores como simplemente Sheikhain.
Maldecir … por lo tanto encontramos … es una tradición introducida en el Islam Muawiyah ibn Abi Sufyan.
2.) De la película en sí, Maula Haider e Karrar Imam e Haq Maula Ali, como se ve, se han alejado por completo de todo el asunto. Mientras Shia’a prominente como Hz. Malik al Ashtar rz. Y Muhammad bin Abu Bakr rz. fueron muy activos en enfrentarse a los corruptos gobernadores y parientes del Califa Uthman, Maula Ali como él mismo NUNCA ha demostrado incitar a su chiíta a rebelarse contra el Califa Uthman.
Para más detalles, la fuente de historia islámica más auténtica (y no chiíta):
Califato de Uthman
3.) Califa Uthman. Él ya no es más. Ya ha encontrado su fin con Allah. De hecho, fue un piadoso compañero del Mensajero de Allah SAW. Sin embargo, una falla muy distinta salió a la luz después de la muerte de Maula Umar rz. Y esa falla era … quedarse ciego y promocionar injustamente con sus parientes.
Y no soy tu típico sunita Mullah que ignoraría los hechos que:
a.) fue el califa Uthman quien trajo de vuelta a Marwan y su papá Hakam a Medina, mientras que RasoolAllah SAW los había desterrado a ambos con las palabras “Maldita sea sobre Hakam y su descendencia”
b.) fue el califa Uthman quien obtuvo Hz. Abdullah ibn Masoud rz. se lavó severamente hasta que se le rompieron las costillas.
c.) fue el califa Uthman quien obtuvo Hz. Ammar ibn Yaasir rz. golpeado casi cerca de la muerte. Hz. Ammar ibn Yaasir rz. quien dio su todo al Islam, sus padres, su vida. Y como Bukhari declara el famoso incidente de construcción de la Mezquita del Profeta en Medina, un Compañero narró (entre paréntesis están mis propias palabras y no son parte del hadiz):
Llevamos un ladrillo a la vez y Amaar llevaba dos ladrillos a la vez.
(Oh Gente de la Tierra, mira cuán emocionado está Ammar por la causa que se llevó a su familia en la tierra, un Padre y una Madre. El amor de ese hombre por el Islam)
El Profeta Muhammad SAW se levantó y de su bendita prenda se limpió el sudor de Hazrat Amaar rz. y dijo: “Que Allah te bendiga. Ammar será asesinado por un grupo rebelde. Ammar los llamaría al Paraíso y los llamarían al Fuego Infernal “. (¿Y qué dijo Ammar?) Ammar respondió:” ¡Busco refugio de Alá de las tribulaciones! ”
Por las razones que afectaron al Califa Uthman, una vez más se detallan aquí:
Califato de Uthman
Compañeros como Umm ul Mumineen Ayesha rz. y Hz Abdur Rahman ibn Awf, también se opuso severamente al Califa Uthman por sus políticas anti Shariah.
Por lo tanto, la revuelta que comenzó fue solo el resultado de las propias políticas del Califa Uthman contra la gente de las provincias.
Además, como se muestra en la película, fue Marwan bin Hakam quien realmente estaba arruinando las cosas, pero Caliph Uthman seguía confiando en él contra los deseos de su esposa Hz. Naila rza. quien le rogó en repetidas ocasiones al califa Uthman que dejara a sus parientes y acudiera a Maula Ali como guía.
4.) Por último, nuevamente de la película, Imam e Ali como, fue Maula Ali quien, a pesar del asedio, llevó agua a la casa de Uthman, que también albergaba a personas como Walid, Marwan y Said.
Sus propios dos Leones, Maula Hasan y Maula Hussein alaihim us Salaam, estaban parados en las puertas de la Casa de Uthman. Muhammad bin Abu Bakr rz. también estaba dentro de la casa del Califa Uthman en ese momento, pero es un hecho establecido que no cometió ninguna agresión hacia la persona del Califa Uthman.
Sugeriría a mi hermano en el Islam que hizo la pregunta, retener la nobleza de ser un chiíta de Ali y eliminar la palabra maldición. Si bien a diferencia de los mulás sunitas que etiquetan libremente a quienes maldicen a los Compañeros como Kaafir, según mi conocimiento, NO es un acto de Kufr en absoluto.
Sin embargo, maldecir a los muertos no afecta a los muertos, sino que es perjudicial para el propio Eemaan. Además, Maldecir a Sahabah es la Sunnah de Muawiyah ibn Abu Sufyan y su progenie omeya y NO del pueblo de Qur’an y Sunnah y los amantes de Ahl e Bayt alaihim us Salaam ajmaeen.
Le sugiero, hermano, que esté cada vez más en contacto con los eruditos iraníes del Islam, ya que sus investigaciones y puntos de vista se realizan con el objetivo de purificar a los amantes de Ahl ul Bayt de cualquier impureza cultural / ijtihadi que puedan haber contactado durante un período de siglos.
Salaamun Alaykum ya Momin!