¿Qué dice ‘La Biblia’ sobre el diezmo?

Para una comprensión completa de la práctica real de los diezmos, estudie los siguientes capítulos en Deuteronomio 12, 14 y 26. A continuación tengo una explicación detallada del concepto. Estas son las escrituras que debemos usar para comprender la instrucción y la implementación de la práctica y no el libro de Malaquías. Malaquías fue una reprimenda para la gente porque habían comenzado a practicar incorrectamente el diezmo y ofreciendo especialmente los procedimientos realizados durante el año del diezmo (cada tres años).

  • 1. Estaba destinado a ser practicado anualmente por el Israel físico una vez que expulsaron a los enemigos y se establecieron en su tierra prometida.

Deuteronomio 12: 1–3

1 Estos son los estatutos y juicios que observaréis que hagáis en la tierra, que el SEÑOR Dios de vuestros padres os da para que la poseáis todos los días que vivís sobre la tierra.

2 Destruiréis por completo todos los lugares, donde las naciones que poseeréis sirvieron a sus dioses, en las altas montañas, y en las colinas, y debajo de cada árbol verde:

3 Y derrocarás sus altares, y romperás sus columnas, y quemarás sus arboledas con fuego; y cortarás las imágenes grabadas de sus dioses, y destruirás los nombres de ellos fuera de ese lugar.

  • 2. Buscarían a Dios y llevarían sus diezmos / ofrendas a un lugar donde Él eligió poner su nombre. Ese lugar era Jerusalén .

Deuteronomio 12: 5–6, 11 y 14. 2 Crónicas 6: 6

5 Pero al lugar que el SEÑOR tu Dios escogerá de entre todas tus tribus para poner allí su nombre, incluso a su habitación buscarás, y allí vendrás:

6 Y allí traerás tus holocaustos, y tus sacrificios, y tus diezmos, y ofrendas de tu mano, y tus votos, y tus ofrendas voluntarias, y las primicias de tus rebaños y de tus rebaños:

11 Entonces habrá un lugar donde el SEÑOR tu Dios escoja hacer que su nombre habite allí; allí traerás todo lo que yo te mando; tus holocaustos, y tus sacrificios, tus diezmos, y la ofrenda elevada de tu mano, y todos tus votos que juraste al SEÑOR:

14 Pero en el lugar que el SEÑOR escoja en una de tus tribus, allí ofrecerás tus holocaustos, y allí harás todo lo que te ordeno.

2 Crónicas 6: 6

6 Pero elegí a Jerusalén para que mi nombre esté allí ; y he elegido a David para que esté sobre mi pueblo Israel.

  • 3. La gente se regocijaba y comía sus diezmos porque era una forma de adoración y no de impuestos.

Deuteronomio 12: 7 y 12

7 Y allí comerás delante de Jehová tu Dios, y te regocijarás de todo lo que pusiste tu mano, vosotros y vuestros hogares, en donde Jehová tu Dios te ha bendecido.

12 Y te alegrarás delante de Jehová tu Dios, vosotros, y vuestros hijos, y vuestras hijas, y vuestros siervos, y vuestros siervas, y el levita que está dentro de vuestras puertas; porque él no tiene parte ni herencia contigo.

  • 4. La gente podía comer cualquier carne que deseara, no la sangre, ya sea que vivieran en Jerusalén o lejos. Sin embargo, el diezmo, los votos y las ofrendas tuvieron que comerse en el lugar designado.

Deuteronomio 12: 15-18 y 20.

15 A pesar de que puedas matar y comer carne en todas tus puertas, todo lo que tu alma anhela, según la bendición de Jehová tu Dios que te ha dado: los impuros y los limpios pueden comer de ella, como el corzo, y como del ciervo

16 Solo que no comeréis la sangre; la derramaréis sobre la tierra como agua.

17 No puedes comer dentro de tus puertas el diezmo de tu maíz, o de tu vino, o de tu aceite, o las primicias de tus rebaños o de tu rebaño, ni ninguno de tus votos que juras, ni tus ofrendas voluntarias, o Alza la ofrenda de tu mano:

18 Pero debes comerlos delante del SEÑOR tu Dios en el lugar que el SEÑOR tu Dios escoja, tú, y tu hijo, y tu hija, y tu criado, y tu criada, y el levita que está dentro de tus puertas : y te regocijarás delante de Jehová tu Dios en todo lo que pongas tus manos.

20 Cuando el SEÑOR tu Dios ensanche tu límite, como te ha prometido, y digas: comeré carne, porque tu alma anhela comer carne; Puedes comer carne, todo lo que tu alma desee.

  • 5. Dios hizo provisiones para aquellos que vivían lejos. Si Jerusalén estaba muy distante, entonces Dios permitió que la gente tomara su propio rebaño o rebaño o comprara lo que quisiera y lo comiera en un lugar designado.

Deuteronomio 12: 21–25

21 Si el lugar que el SEÑOR tu Dios ha escogido para poner su nombre allí esté demasiado lejos de ti, entonces matarás a tu rebaño y a tu rebaño, que el SEÑOR te ha dado, como te lo he mandado, y lo harás. come en tus puertas todo lo que tu alma desee.

2 2Incluso como se come el corzo y el ciervo, así los comerás; los inmundos y los limpios comerán de ellos por igual.

23 Solo asegúrate de no comer la sangre, porque la sangre es la vida; y no podrás comer la vida con la carne.

24 No lo comerás; la derramarás sobre la tierra como agua.

25 No lo comerás; para que te vaya bien a ti y a tus hijos después de ti, cuando hagas lo recto ante los ojos de Jehová.

Deuteronomio 14: 22–26

22 Verdaderamente diezmarás todo el aumento de tu simiente, que el campo produce año tras año.

23 Y comerás delante de Jehová tu Dios, en el lugar que él escoja para poner allí su nombre, el diezmo de tu maíz, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus rebaños y de tus rebaños; para que aprendas a temer a Jehová tu Dios siempre.

24 Y si el camino es demasiado largo para ti, para que no puedas llevarlo; o si el lugar está demasiado lejos de ti, que el SEÑOR tu Dios elegirá para poner su nombre allí, cuando el SEÑOR tu Dios te haya bendecido:

25 Entonces lo convertirás en dinero, y atarás el dinero en tu mano, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogerá:

26 Y darás ese dinero por todo lo que tu alma desee, por bueyes, por ovejas, por vino, por bebidas fuertes, o por lo que tu alma desee; y comerás allí delante de Jehová tu Dios, y tú te alegrarás tú y tu casa,

  • 6. Dios ordenó a los hijos de Israel que nunca abandonaran al levita y también al extraño, huérfano y viudo durante el año del diezmo que tenía lugar cada tres años. Esto es cuando almacenaron los diezmos para ese año en particular y los sacaron y se los dieron al levita, extraño, huérfano y viudo. Para el diezmo anual hicieron un juramento y para el año del diezmo (tercer año) hicieron un juramento diferente.

Deuteronomio 12:19

19 Presta atención a ti mismo que no abandones al levita mientras vivas en la tierra.

Deuteronomio 14: 27–29

27 Y el levita que está dentro de tus puertas; no lo abandonarás; porque no tiene parte ni heredad para ti.

28 Al cabo de tres años, producirás todo el diezmo de tu aumento el mismo año, y lo pondrás dentro de tus puertas:

29 Y el levita, (porque no tiene parte ni herencia contigo), y el extranjero, y el huérfano, y la viuda, que están dentro de tus puertas, vendrán, y comerán y serán saciados; para que Jehová tu Dios te bendiga en toda la obra de tu mano que haces.

Deuteronomio 26: 1–15

1 Y será, cuando entres en la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad, y posees, y moras en ella;

2 Que tomarás del primer fruto de la tierra, que traerás de tu tierra que Jehová tu Dios te da, y la pondrás en una canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios elegirá colocar su nombre allí.

3 Y irás al sacerdote que estará en aquellos días, y le dirás: Yo le confieso este día al SEÑOR tu Dios, que he venido al país que el SEÑOR juró a nuestros padres que nos dieran.

4 Y el sacerdote tomará la canasta de tu mano, y la pondrá delante del altar de Jehová tu Dios.

5 Y hablarás y dirás delante de Jehová tu Dios: Un sirio dispuesto a perecer fue mi padre, y descendió a Egipto, y allí residió con unos pocos, y se convirtió allí en una nación grande, poderosa y populosa:

6 Y los egipcios nos maltrataron, y nos afligieron, y nos impusieron esclavitud:

7 Y cuando clamamos al SEÑOR, Dios de nuestros padres, el SEÑOR escuchó nuestra voz y miró nuestra aflicción, nuestro trabajo y nuestra opresión.

8 Y el SEÑOR nos sacó de Egipto con mano poderosa, con brazo extendido, y con gran espanto, y con señales y maravillas.

9 Y él nos ha traído a este lugar, y nos ha dado esta tierra, incluso una tierra que fluye leche y miel.

10 Y ahora, he aquí, he traído las primicias de la tierra que tú, oh SEÑOR, me has dado. Y lo pondrás delante de Jehová tu Dios, y adorarás delante de Jehová tu Dios.

11 Y te regocijarás en todo lo bueno que el SEÑOR tu Dios te ha dado a ti, a tu casa, a ti, al levita y al extraño que está entre vosotros.

12Cuando terminaste el diezmo, todos los diezmos tuyos aumentaron el tercer año, que es el año del diezmo, y lo entregaste al levita, al extraño, al huérfano y a la viuda, para que comieran dentro de tus puertas. y se llenará;

13Entonces dirás delante de Jehová tu Dios: He sacado las cosas sagradas de mi casa, y también se las he dado al levita y al extranjero, a los huérfanos y a la viuda, de acuerdo con todos tus mandamientos. que me has mandado: no he transgredido tus mandamientos, ni los he olvidado.

14 No he comido de ella en mi luto, ni he quitado de ella para uso inmundo, ni he dado por los muertos, sino que he escuchado la voz de Jehová mi Dios, y he hecho conforme a todo lo que tú haces. me has mandado.

15 Mira desde tu santa morada, desde el cielo, y bendice a tu pueblo Israel, y a la tierra que nos has dado, como juraste a nuestros padres, una tierra que fluye leche y miel.

En términos bíblicos, diezmar es cuando das una décima parte de tu propiedad, ganado o productos que has ganado para el templo. Hoy en día, los cristianos que practican el diezmo dan parte de su salario en lugar de fines prácticos (imagínese dando una décima parte de su ropa o su automóvil).

En el antiguo testamento, antes de Abraham, el diezmo era una práctica de honrar o rendir homenaje a una persona o ser más poderoso. Era obligatorio para los israelitas.

En el nuevo testamento, Jesús cambió la visión del diezmo al decir algo en consonancia con: “cada uno debe dar de acuerdo con lo que está en su corazón”.

Si usted era miembro del sacerdocio en ese momento, imagine la pérdida de ingresos para el templo debido a lo que Jesús estaba predicando. No me sorprende si esto fue parte de la razón por la cual los fariseos y los saduceos querían deshacerse de Jesús.

Diezmar era una práctica del Antiguo Testamento. La palabra ‘diezmo’ aparece solo en siete versículos en el Nuevo Testamento (Mateo 23:23; Lucas 11:42; 18:12; Hebreos 7: 5, 6, 8, 9). Significa una “décima parte” o 10% (Levítico 27:32).

El Dios manda en el Antiguo Testamento (Levítico 27:30) y el Señor Jesús dijo: “Sí, debes diezmar y tampoco debes dejar más cosas importantes sin hacer” (Mateo 23:23). Diezmar fue lo único que Jesús elogió a los fariseos por practicar. El propósito del diezmo era enseñar al pueblo de Dios a ponerlo en primer lugar en su vida. (Deuteronomio 14:23).

Se consideraba que no pagar diezmos le robaba a Dios lo que le pertenece legítimamente; “¿Robará un hombre a Dios? ¡Sin embargo, me estás robando! Pero preguntas: “¿Cómo te robamos?” Dios dice: ‘En diezmos y ofrendas. Trae todo tu diezmo a mi casa. “(Malaquías 3: 8-10)

El diezmo le da a Dios la oportunidad de demostrar a los creyentes que Él existe y quiere bendecirlos; “Tráeme tu diezmo. Pruébame en esto”, dice el Señor, “y ve si no abro las compuertas del cielo y derramo tanta bendición que no tendrás espacio suficiente para ello. Prevendré plagas de devorar tus cosechas y las vides en tus campos estarán protegidas de las plagas ‘”(Malaquías 3: 10-11)

Como los cristianos también practican el diezmo, es bueno saber que hay una diferencia entre un diezmo y una ofrenda. Un diezmo es el 10% de los ingresos de una persona, mientras que una ofrenda es todo lo que da además de su diezmo (donaciones financieras durante los servicios de adoración, donaciones para misiones, fondos para la construcción de iglesias, proyectos especiales, etc.)

Como otros han tratado a fondo el Antiguo Testamento, solo mencionaré el único lugar en el Nuevo Testamento que menciona el diezmo. Jesús está ilustrando el hecho de que no tiene relación con si eres cristiano o no, pero que todavía quiere que lo hagamos.

Mateo 23:23 RV

[23] ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque pagas el diezmo de menta, anís y comino, y has omitido los asuntos más importantes de la ley, el juicio, la misericordia y la fe: debiste haberlo hecho y no dejar el otro sin hacer .

También estaban usando “corban” – regalos dedicados al templo – como un fondo privado de sobornos, mientras que no podían mantener a sus padres ancianos. Jesús los reprendió en términos claros. Así que su “diezmo” puntilloso realmente no tenía sentido. Juicio por venir, buscando la misericordia de Dios y reconociendo que la misericordia solo se puede lograr a través de su Hijo, el Mesías. Juicio, misericordia y fe son las cosas que cuentan. Sus esquemas de dinero torcidos y su esclavitud por el estatus en la congregación los hicieron ciegos a los “asuntos más importantes de la ley”. ¡El Mesías estaba parado allí, justo ante sus ojos!

Entonces, las palabras en negrita solo pueden referirse al diezmo.

Me detendré aquí, porque no he diezmado en años, y de hecho solo voy a la iglesia esporádicamente. Solo pensé que complementaría la información de alta calidad ya dada.

. Tenga en cuenta que el diezmo en el antiguo testamento está relacionado con ALIMENTOS.

una vez que dice en el antiguo testamento, dice que debes convertir tus diezmos a tu dinero siempre que Jerusalén sea muy tuya R \\. Después de haber llegado a Jersualem con el dinero, uno debe gastarlo y comprar y comer todo lo que uno desee (DEuteronomio 14: 26) El diezmo siempre está relacionado con comer o comer.

Algunos de los elementos del diezmo en el antiguo testamento son MAÍZ, VINO, HERD, FLOCK. Ahora, ¿cuál es el alimento del nuevo testamento? Algunos de los alimentos en el nuevo testamento son salmo, doctrina, revelación, lengua, interpretación.

¿Cómo es entonces, hermanos? Cuando se unen, cada uno de ustedes tiene un salmo, tiene una doctrina, tiene una lengua, tiene una revelación , tiene una interpretación. Que todas las cosas se hagan para edificar (1 Co. 14:26)

Y comerás delante de Jehová tu Dios, en el lugar que él escoja para poner allí su nombre, el diezmo de tu maíz, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus rebaños y de tus rebaños; para que aprendas a temer a Jehová tu Dios siempre.

Ahora, si consideramos cuidadosamente el versículo anterior, llegaremos a la conclusión de que nadie temerá al SEÑOR si uno come maíz, vino, rebaño y rebaño. Pero si uno come salmo, doctrina, revelación, lengua e interpretación, seguramente aprenderá a temer al SEÑOR

Así que los diezmos del nuevo testamento son salmo, doctrina, revelación, lengua e interpretación. Dios espera que uno traiga esto a la iglesia para que sus hermanos coman de él y crezcan a la plena estatura del conocimiento de CRISTO.

El problema con la vida de la iglesia de hoy es que uno no puede compartir sus tesoros internos en la iglesia porque la iglesia es más o menos un espectáculo de un solo hombre. Como resultado de lo cual la iglesia finalmente irá a la degradación o al estado de la Iglesia de Laodicea, un estado en el que uno no es ni caliente ni frío.

Me gustaría comenzar ofreciendo una parábola moderna del diezmo del AT: veamos si puede estar de acuerdo con lo que sugiero o no. Supongamos por un momento que el diezmo en el contexto de nuestra cultura sería similar a una familia que va al Centro Epcot, que lleva a cualquier amigo o familia que quisiera y visita todos los diferentes restaurantes en el parque, festejando lo que sea con sus pequeñas almas. codiciado, ya sea pierna de cordero, costilla, vino o bebida fuerte, lo que sea que sus pequeños corazones quisieran comer, hasta que todos sus diezmos desaparecieron. ¿Podemos estar de acuerdo en que esta es una imagen precisa de cómo podría ser el diezmo del AT en nuestro contexto moderno? Probablemente no, pero estoy dispuesto a poner eso en contra de lo que típicamente se promueve en la iglesia institucional hoy en todo este gran país llamado Estados Unidos. En el viaje han aprovechado la oportunidad para elevar un poco el requisito del diezmo en su idea de “dar primero y dar diez”. Bueno, veamos cómo se desarrolla.

Así que en el pasado he tenido algunas cosas muy difíciles de decir a los pastores con respecto a la aplicación que hacen en términos del diezmo. Quiero asegurarme de hacer el argumento de esas declaraciones antes de presentarlas. Cuando se trata del diezmo del Antiguo Testamento, creo que es mejor comenzar con en qué consistía el diezmo del Antiguo Testamento. Básicamente, había dos partes: un diezmo de cosas comestibles que crecían del suelo y una en lo que respecta al ganado. En términos de cosas cultivadas desde el suelo, diezmarían el 10% del aumento cada año. Por lo tanto, si plantaron 100 libras de trigo y cosecharon 1000 libras, diezmarían 90 libras [(1000 – 100) x .1 = 90]. En otras palabras, se les permitió restar de la cosecha total la cantidad de semilla que plantaron y dar el 10% del resto. En términos del diezmo del ganado, darían cada décimo animal que pasara debajo de la vara de los pastores. Por lo tanto, si tuvieran 8 ovejas y 17 vacas diezmarían cero ovejas y una vaca.

Por lo tanto, podemos llegar a comprender que solo se diezmaban las cosas comestibles: el algodón no se diezmaría, sino el maíz, el trigo, las aceitunas y demás. Los bienes manufacturados, el pescado, las aves y los ingresos nunca fueron diezmados. Ahora me doy cuenta de que muchos sugerirán que hoy no somos una sociedad basada en la agricultura, sino una sociedad industrial que avanza hacia una sociedad tecno. Así, el diezmo que se promueve hoy se basa en el principio del diezmo que vemos en el Antiguo Testamento, por lo tanto, se incluyen los ingresos. Por lo tanto, voy a ser amable aquí por el momento y permitiré que los ingresos se incluyan en el cálculo del diezmo; lo permitiré por el argumento, a pesar de que ambos sabemos que no era parte del sistema de diezmos del Antiguo Testamento. Volveremos a esto más adelante y veremos cómo funciona esto para aquellos que quieren promover el principio del diezmo .

Algunas disposiciones también se hicieron a veces con respecto al diezmo. Supongamos que el décimo animal que pasó debajo de la vara de los pastores era en realidad una oveja a la que los niños se habían encariñado: la especie de mascota de la familia. O tal vez el décimo animal era tu único toro o la única vaca lechera, ¿entonces qué? Bueno, si lo cambiaron por otro, ambos se convirtieron en parte del diezmo, el décimo original junto con el reemplazo, que no ayuda a nadie, entonces, ¿qué iban a hacer? De hecho tenían la

opción de volver a comprar el diezmo. Podrían hacer que el sacerdote le asignara un valor de acuerdo con el sistema de shekel del templo y luego volver a comprar el diezmo por un 20% más que el valor que le asignó el sacerdote. Ah, el sonido de una familia feliz que no está obligada a matar a la mascota de la familia: mamá está feliz una vez más.

Entonces, ¿qué hacer con el diezmo? Bueno, cuando regalaban el diezmo, siempre se lo daba a los levitas. Los levitas, que eran miembros de la tribu de Leví, que era una de las doce tribus de Israel, podrían compararse más estrechamente con los líderes municipales y los trabajadores municipales de la actualidad: comisionados, mayores y trabajadores que prestaron servicios a la comunidad. También proporcionó apoyo logístico en el templo y música y cantantes para desfiles y celebraciones nacionales. Por lo general, cumplían entre 25 y 50 años en sus deberes si la memoria me sirve bien. No se les dio una herencia de tierra como a las otras once tribus de Israel. Sin embargo, se les dio 48 ciudades para supervisar y algunas de las tierras circundantes para el ganado, si la ciudad tenía muros, recibían tierras alrededor de la ciudad que se extendían aproximadamente un kilómetro fuera de los muros de la ciudad, si la ciudad no tenía muros, la tierra que se les daba era medido a unos dos kilómetros del centro de la ciudad. A los levitas se les dio la responsabilidad de las viudas, los huérfanos y los extranjeros que llegaron a la tierra. Como resultado de que se les dieran las ciudades, estaban en la mejor posición para ocuparse de este tipo de cosas. A veces olvidamos que Dios al establecer la nación de Israel no solo tuvo que establecer el sistema del templo y del sacerdocio, sino que también se ocupó de toda la estructura social que requiere cada nación: los levitas cumplieron este papel.

Entonces, ¿qué pasa con el templo y los sacerdotes, tampoco obtuvieron una herencia? Curiosamente, el sacerdocio se estableció a través de los descendientes de Aarón, que también era de la tribu de Leví. Sin embargo, a los sacerdotes no se les dio ningún diezmo de los israelitas como los levitas. A los sacerdotes se les dio el 10% de lo que los israelitas le habían dado a los levitas; los levitas darían el mejor 10% de lo que habían recibido de los israelitas a los sacerdotes. Así es como Dios se preocupaba por ellos: era para ellos su herencia en lugar de una herencia de tierra.

También se hizo otra distinción importante con respecto al diezmo y que se refería al ciclo del diezmo. El diezmo se hizo en un ciclo de tres años en el que el tercer año se llamó el año del diezmo. La distinción del tercer año del diezmo es que fue el único año en que los israelitas entregarían su diezmo. En los primeros dos años del ciclo del diezmo, los diezmos obtuvieron el diezmo, sí, todo, comerían su propio diezmo. Viajarían al lugar designado que el Señor Dios les había dado y comerían su diezmo. Si el camino estaba demasiado lejos para que ellos pudieran llevar el diezmo, podrían vender su diezmo, luego ir al lugar designado y comprar lo que quisieran comer con el dinero del diezmo. Podrían invitar junto con ellos a quien quisieran, incluso el levita local. Pero en el tercer año del diezmo, el levita recibió todo el diezmo.

A algunos les gusta argumentar que el diezmo del que estoy hablando era un diezmo diferente, un diezmo adicional, y que simplemente ignoran este diezmo “extra”, como si nos estuvieran haciendo un favor. Desafío a cualquiera a que defienda esto basado en las Escrituras: no existe; puede ver todas las escrituras que incluyo al final por sí mismo; no se encontrará. Así que déjenme dividir esto en términos reales. Supongamos que tenemos un olivo que produce 300 aceitunas cada año, ¿cómo sería el diezmo en el transcurso de tres años? Bueno, en el primer año del diezmo, la familia comería 30 aceitunas como parte de su diezmo. El segundo año, la familia comería 30 aceitunas como parte de su diezmo. En el tercer año del diezmo, la familia le daría 30 aceitunas al levita y el levita le daría 3 de las mejores aceitunas al sacerdote de las 30 que le había dado. Entonces hagamos los cálculos. En un ciclo de tres años, su árbol produciría 900 aceitunas, comería 60, el levita terminaría con 27 y el sacerdote 3 aceitunas. Por lo tanto, en un ciclo de 3 años, el levita recibiría el 3% de sus aceitunas (900/27 = .03) y el sacerdote recibiría 1/3 del 1% de sus aceitunas (3/900 = .00334). Consideremos ahora el principio del diezmo : la inclusión del ingreso en la determinación del diezmo. Lo que descubrimos es que incluso si incluimos el principio del diezmo en nuestros cálculos, lo que la iglesia promueve hoy es 30 veces (eso es 3000%) lo que el AT realmente sugiere: estoy empezando a sentirme mucho menos amable. preguntar: ¿podemos dejar de proxenetizar a la novia de Cristo como una puta? Un esquema Ponzi nunca fue tan bueno, ¿me estás tomando el pelo? ¿Sabes cuántas familias han sido atormentadas por el sistema de diezmos que la iglesia promueve? Incluso sugiriendo que si quieres que Dios te bendiga a ti y a tu familia, debes diezmar el 10% de tus ingresos. ¿Cuántas parejas están divorciadas o tienen cicatrices en sus relaciones debido a desacuerdos con respecto al diezmo? Algunas familias tienen que decidir si ponen comida en la mesa o diezman. Sería difícil encontrar algo tan atroz como lo que la iglesia institucional está haciendo con respecto al diezmo, quién demonios creen que son, peor que los delincuentes en todos los sentidos, en el mejor de los casos, una completa desgracia para nuestra humanidad y La imagen y semejanza de Dios en que hemos sido creados.

Permítanme terminar con un par de observaciones. Al final, no tengo ningún problema con que las personas den a la iglesia; sin embargo, usar las Escrituras para pasar la responsabilidad y promoverlo no es apropiado. El NT se basa en un sistema de dar, no en el diezmo. Diezmar sirvió para dos propósitos principales en el AT. En los primeros dos años del diezmo fue una celebración y para la provisión de Dios para la humanidad, para satisfacer todas sus necesidades de acuerdo con la riqueza de su gloria. Puede sorprender cuánto del sistema de sacrificios del templo también comieron las personas que ofrecían el sacrificio. El diezmo también proporcionó una parte de la infraestructura necesaria para establecer y mantener las necesidades básicas que enfrenta cada nación, pero también proporcionó el sistema de sacrificios: los sacerdotes y los levitas estaban bien atendidos en este contexto del diezmo.

La oportunidad del NT para dar ya no se trataba de celebrar la provisión de Dios, sino ahora de participar en la provisión de Dios de todas nuestras necesidades de acuerdo con la riqueza de su gloria. Lo que hemos creado es un problema de distribución. Y no, no estoy sugiriendo algún sistema de justicia social, pero tal vez el corazón subyacente de esto se trata de participar en la provisión de Dios para la humanidad. Ahora estamos invitados a participar en lo que hemos sido incluidos: la vida espiritual no creada.

Recuerdo una historia que Baxter Kruger ha contado sobre un viaje con un joven del aeropuerto en camino a un compromiso de predicación: un joven que quería ingresar al ministerio. Mientras conducían por los campos de cultivo en América central, se encontraron con un granjero en su tractor. Kruger le preguntó al joven: “Como predicador, ¿cómo supones que te relacionarás con ese tipo en el tractor de allá? El joven no tenía idea de lo que Kruger estaba hablando. Hizo otra pregunta: ¿qué hace el granjero con el trigo que cultiva? El joven respondió, supongo que se lo vende a los mayoristas, ¿y qué hacen con él? Lo venden a los molinos y lo venden a las panaderías que lo venden a las tiendas como pan que lo venden a usted y a mí (para abreviar la historia). Entonces Kruger preguntó: ¿qué hacemos con él? Tenemos la audacia de sentarnos y agradecer a Dios por el pan justo antes de comerlo. ¿Qué pasa con el agricultor, el mayorista, el molino, el panadero y la tienda de comestibles? Parece que tuvieron mucho que ver con llevar pan a nuestra mesa. Tal vez hay mucho más aquí de lo que estamos dispuestos a tomar el tiempo para ver. Tal vez Dios ha provisto todas nuestras necesidades de acuerdo con la riqueza de su gloria y en el NT se nos da la oportunidad de participar en ella. Tal vez la iglesia al promocionarse a sí misma y su ridículo sistema de diezmo en realidad han hecho mucho más para evitar que la humanidad participe en lo que Dios está haciendo en lugar de brindar la oportunidad de participar en él. De hecho, ¿qué le dice la iglesia al granjero, al mayorista, al molinero, al panadero y al tendero? La respuesta: lo que estás haciendo no es realmente tan importante: dónde está es aquí, en el reino de nuestra iglesia que estamos construyendo. Tomamos a estas personas y las ponemos a trabajar en la iglesia o en alguna junta o comité y tenemos la audacia de llamarlo ministerio. Esto es lo realmente importante que les decimos: que otras cosas son solo cosas “mundanas”: paja, madera, heno, rastrojos, nada espiritual al respecto. Les ruego que difieran, es exactamente espiritual, en realidad son ellos los que participan en la provisión que Dios nos ha dado en la creación, están haciendo la obra del Señor, la iglesia, no tanto. Estamos absorbiendo la vida de las personas al promover el diezmo que se opone a nuestra participación en la provisión de Dios para la humanidad. Por cada persona que la iglesia quiera mostrar sobre cómo Dios los bendijo como resultado de su diezmo, les daré 1000 donde no lo hizo. Esto es realmente algo enfermo, es simplemente usar las Escrituras para promocionarse de una manera que las Escrituras nunca sugieren, ni mucho menos, cosas muy enfermas.

Solo para ser muy claro aquí, no me opongo a que la iglesia encuentre formas de mantenerse a sí mismos, si quieren cobrar a las personas $ 100 dólares para asistir a su iglesia, está bien, simplemente no sugiero que tenga nada que ver con las Escrituras, o dar o diezmar para el caso. Está bien que todos quieran ir a la iglesia, solo dejen las escrituras en lo que respecta a las cosas que he discutido aquí relacionadas con el diezmo. Usar las Escrituras para apoyar cosas que se benefician a sí mismos es bastante malo: hacerlo de la manera en que se ha hecho el diezmo es reprensible y debe detenerse. Se avecina un ajuste de cuentas y, lamentablemente, creo que la iglesia se llevará la peor parte, especialmente aquellos en el ministerio de la iglesia, 1000 años es mucho tiempo para vivir con arrepentimiento.

Hasta ahora no he incluido ninguna escritura en esta presentación y eso fue algo a propósito. Quiero proporcionar tres pasajes de los cuales se pueden verificar la mayoría de las cosas que he sugerido. Son los siguientes:

1. Los primeros dos años del ciclo del diezmo (Deuteronomio 14)

22 Verdaderamente diezmarás todo el aumento de tu simiente, que el campo produce año tras año.

23 Y comerás delante de Jehová tu Dios, en el lugar que él escoja para poner allí su nombre, el diezmo de tu maíz, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus rebaños y de tus rebaños; para que aprendas a temer siempre al Señor tu Dios.

24 Y si el camino es demasiado largo para ti, para que no puedas llevarlo; o si el lugar está demasiado lejos de ti, que el Señor tu Dios elegirá para poner su nombre allí, cuando el Señor tu Dios te haya bendecido:

25 Entonces lo convertirás en dinero, y atarás el dinero en tu mano, e irás al lugar que el Señor tu Dios escoja:

26 Y darás ese dinero por todo lo que tu alma desee, por bueyes, por ovejas, por vino, por bebidas fuertes, o por lo que tu alma desee; y comerás allí delante de Jehová tu Dios, y tú te alegrarás tú y tu casa,

2. El tercer año del ciclo del diezmo (Deuteronomio 14)

27 Y el levita que está dentro de tus puertas; no lo abandonarás; porque no tiene parte ni heredad para ti.

28 Al cabo de tres años, producirás todo el diezmo de tu aumento el mismo año, y lo pondrás dentro de tus puertas.

29 Y el levita, (porque no tiene parte ni herencia contigo), y el extranjero, y el huérfano, y la viuda, que están dentro de tus puertas, vendrán, y comerán y serán saciados; para que el Señor tu Dios te bendiga en toda la obra de tu mano que haces.

3. Y finalmente lo que los levitas le dieron al sacerdote y al templo (Números 18)

25 Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

26 Habla así a los levitas y diles: Cuando tomes de los hijos de Israel los diezmos que te he dado de ellos para tu heredad, entonces ofrecerás una ofrenda elevada para el Señor, incluso una décima parte. parte del diezmo.

27 Y esta ofrenda tuya te será contada, como si fuera el grano de la era, y como la plenitud del lagar.

28 Así también ofreceréis una ofrenda elevada al Señor de todos sus diezmos, que recibirán de los hijos de Israel; y daréis de ella la ofrenda elevada del Señor al sacerdote Aarón.

29 De todos tus dones, ofrecerás toda ofrenda elevada del Señor, de todo lo mejor de ella, hasta la parte sagrada de ella.

30 Por tanto, les dirás: Cuando hayas sacado lo mejor de él, entonces será contado a los levitas como el aumento de la era, y como el aumento del lagar.

La Biblia en realidad tiene mucho que decir sobre el diezmo y los diezmos. Comienza con Abraham (como otros han mencionado) dando una décima parte de todo su botín al sacerdote real Melchiezedek, y Jacob prometió entregar sus diezmos al Señor.

Más tarde, la práctica del diezmo se institucionalizó durante el período mosaico y se exigió a las tribus laicas de Israel que pagaran diezmos de sus granos, vino, aceite y ganado para apoyar a la tribu ministerial de Leví. Los levitas diezmaron una décima parte de sus ingresos del diezmo a los sacerdotes aarónicos.

Después del exilio, hubo varias reformas serias que intentaron que la gente pagara el diezmo completo, particularmente Nehemías y Malaquías.

En el Nuevo Testamento, Nuestro Bendito Señor reprende a los fariseos por su escrupulosa observancia del diezmo mientras descuida asuntos más importantes como “justicia, misericordia y fe” (Mateo 23:23).

Nuestro Bendito Señor dejó muy claro desde el principio que no había venido a derrocar la ley del Antiguo Testamento sino a cumplirla. Santo Tomás de Aquino explica que de los más de 600 mandamientos en el Pentateuco, algunos de ellos son morales y son necesarios para que observemos que somos seres humanos decentes. Otros son legalistas y pueden o no ser válidos dependiendo del gobierno que tengamos en la nación en la que vivimos, y el tercer tipo es ceremonial (circuncisión, leyes dietéticas kosher, etc.), que está prohibido observar ahora como lo haríamos ahora. estar diciendo que Nuestro Bendito Señor no era el Mesías y que no había venido y cumplió el Antiguo Testamento.

Las leyes del diezmo son morales y legales, por lo tanto vinculantes para todos los cristianos del Nuevo Testamento. Además, como el ayuno y la limosna, Nuestro Bendito Señor no solo los requirió sino que los amplió cuando los estaba discutiendo.

En pocas palabras, como señaló otra persona, en verdad, cada cosa que poseemos pertenece a Dios, y solo la tenemos para nuestro uso y para su mayor gloria y honor. En el momento en que pensamos que esto es mío y no tuyo, hemos caído en pecado. Ningún cristiano debería excusarse por la razón de que este era el Antiguo Testamento. Las Escrituras son eternas y están garantizadas por Nuestro Bendito Señor mismo.

En el Nuevo Testamento no hay registro de que Jesús le haya dicho a sus discípulos que recojan el diezmo de sus seguidores. Nunca le dijo a nadie que pagara el 10% de sus ingresos. Lo que sí dijo fue que deberíamos ayudarnos unos a otros, ser buenos unos con otros. Si alguien tiene una necesidad y usted puede ayudarlo, hágalo. No porque esperes poder recuperar algo de él, sino porque es lo correcto.

El buen Samaritain es una historia perfecta para ilustrar este enfoque.

Pero, Jesús también dijo, “debido a los hombres malvados, los corazones de las personas se endurecerán”. Esto también es cierto también. Muchas personas, incluidos los cristianos, no darán dinero a la gente de la calle porque lo usarán mal. Entonces la persona de la calle se condena incluso antes de que se haya establecido el acto. Es cierto que hay quienes lo usarán mal, pero no todos lo harán. Y no es nuestro lugar juzgar a los demás, ya que no somos mejores que ellos. La diferencia entre una persona de la calle y una persona que vive en una casa es un cheque de pago. Esa es una elección bastante delgada si me preguntas.

En cuanto al diezmo a la iglesia. Nosotros, como miembros de cierta congregación, tenemos la responsabilidad del mantenimiento del edificio. Si un pastor no tiene la capacidad de obtener empleo debido a sus deberes dentro de la congregación, es por amor a esa persona que nos ocupamos de sus necesidades. Él nos da alimento espiritual mientras nosotros abastecemos sus necesidades físicas.

Pero el problema es que muchas personas de la tela se cuelgan del diezmo. No tengo idea de cuántas veces la gente me dice que debes dar el 10% de lo bruto a la iglesia. Cuando me dicen eso, no les doy nada. Y cuando señalan al Antiguo Testamento para mostrar que es la ley de Dios, señalo el Nuevo Testamento y les pido que me muestren dónde Jesús les dice a sus discípulos que recojan su 10% de sus seguidores.

No, das lo que puedas. A veces es posible que no pueda dar nada. Otras veces puede dar mucho.

Pero hay muchas más formas de dar que solo dinero. Puede dar su tiempo para ayudar a una persona que está lisiada a cortar el césped de forma gratuita. Puedes preparar una cena para la gente de la calle o ser una niñera para una familia necesitada. Hay muchas formas de dar que no requieren dinero, estas sugerencias son solo algunas de ellas.

¿Qué dijo realmente la Biblia sobre los diezmos?

Cualquier organización necesita dinero para su existencia y hacer su trabajo y esto también incluye la organización religiosa.

En la antigüedad, cuando Israel era la única nación aprobada por Dios, les dio la regulación de los diezmos para mantener a los sacerdotes (los levitas) y los servicios en la tienda de reunión (tabernáculo) y más tarde en la casa de Dios en Jerusalén.

En los tiempos modernos, todavía hay algunas iglesias u organizaciones religiosas que todavía practican los diezmos. Sin embargo, hay algunos que no requieren diezmos pero aceptan cualquier donación de adherentes.

Hola a todos. De hecho, he respondido esta pregunta antes en Quora. Diezmar en el Antiguo Testamento era necesario para mantener a los levitas, que no tenían ingresos y no podían poseer tierras. Necesitamos leer la Biblia en su contexto histórico y cultural para entender los dos pactos y cómo uno sigue al otro.

La enseñanza del Nuevo Testamento muestra que el diezmo es una donación voluntaria, alegre y generosa de la cual el diezmo del Antiguo Testamento fue un patrón o ejemplo. Para más información, lea:

La respuesta del usuario de Quora a ¿Abolió Cristo el diezmo?

Como lo mencionaron otros, el diezmo era parte de la ley judía bajo las leyes dadas a los judíos por Moisés. Jesús (que era judío y vivió y murió bajo el Antiguo Pacto, pero con el propósito de establecer el Nuevo Pacto) reconoció la necesidad del diezmo (Lucas 11:42, Mateo 23:23). Con respecto a los rituales del Antiguo Pacto, los apóstoles, a quienes Jesús dio autoridad (Mateo 10: 1, Mateo 18:18, Mateo 16:19, Mateo 28: 18-20, etc.), dieron requisitos más limitados (Hechos 15 : 29), aunque los aspectos no rituales de la Ley permanecieron.

La enseñanza dada a los cristianos no contiene un requisito específico para un diezmo (décimo), aunque muchos cristianos practican esto. En términos de finanzas, era la práctica de la iglesia primitiva pagar los servicios prestados por quienes los enseñaban (1 Timoteo 5: 17–18, Gálatas 6: 6, 1 Corintios 9: 3–14) y los términos sugieren un igual nivel de vida Además, los cristianos debían trabajar y dejar de lado una parte de lo que ganaban para ayudar a los pobres, especialmente a otros cristianos (1 Corintios 16: 2, Efesios 4:28), viudas y huérfanos (1 Timoteo 5: 3, Santiago 1:27 ) Se requiere que los cristianos mantengan a sus familiares, especialmente a su propio hogar (1 Timoteo 5: 8) y trabajen para mantenerse a sí mismos (2 Tesalonicenses 3:10). Los cristianos también deben apoyar misiones (3 Juan 1: 5–8). En general, estas instrucciones específicas es el requisito de hacer el bien a todas las personas, especialmente a los demás creyentes (Gálatas 6:10).

¿Qué crees que dice? Solo puedo hablar de las escrituras hebreas, no del NT cristiano. El diezmo era el 10% de todos los productos, donados para el apoyo de los sacerdotes y levitas (y más tarde, el Templo) porque a ellos (los sacerdotes y los levitas) no se les permitía poseer tierras y, por lo tanto, no tenían productos agrícolas ni animales para su sustento. .

Proverbios 3: 9 Honra al SEÑOR con tus riquezas, con las primicias de todas tus cosechas; 10 entonces tus graneros se llenarán hasta rebosar, y tus tinas se llenarán de vino nuevo.

Es un viejo concepto de testamento que el 10% de todo lo que haces debe ser entregado a Dios. Entonces sí, está en la Biblia.

El nuevo concepto de testamento es un poco más radical: todo lo que tienes le pertenece a Dios, y se te dice que lo uses de una manera que refleje positivamente en el pueblo de Dios. (para la gloria de Dios)

Hay mucho, así que a continuación proporciono un enlace que lo describe todo. Espero que esto ayude. Paz … E

20 versículos bíblicos sobre el diezmo

El diezmo comenzó con Abraham regalando un 10% a Melquisedec. Eso fue antes de la ley judía.

El diezmo ciertamente está en la ley, y muchos cristianos se niegan a diezmar diciendo que eso fue eliminado.

Pero el diezmo es un medio de gracia: es anterior a la ley, y Dios vio el corazón de Abraham y lo bendijo.

Cuando diezmamos, o damos y lo hacemos con un corazón correcto. Eso es desinteresado y afectuoso, hace lo mismo que experimentó Abraham: nos bendice. Y el punto de ser bendecidos es para que podamos ser una bendición más grande para los demás.

Bendecido para ser una bendición … y Dios ama a un dador alegre.

Malaquías 3 e Isaías 53 son muy específicos sobre este tema.

El primer diezmo registrado fue la ofrenda de Caín y Abel al Señor, junto con lo que sucede cuando no se paga con intención real.