¿Fue Zoroastro (o Zarathustra), el fundador del zoroastrismo, un azerí?

Answer 1

No creo que alguien pueda dar una respuesta a esta pregunta, pero hay una teoría que muchos estudiosos creen:

• Hay ruinas antiguas en el oeste de Azerbaiyán en Irán, llamadas Takht-e Soleymān, una vez fue uno de los templos de fuego más grandes del antiguo Irán allí y tiene un mito histórico fascinante relacionado con el lugar, y también este lugar tiene una historia mucho más antigua. que el imperio persa y han sido un lugar para muchas civilizaciones como los medos.

Templo del fuego de Azar Goshnasp, literalmente ” el Fuego de los Reyes Guerreros”

Se ha dicho que había una ciudad en el antiguo Azerbaiyán iraní llamada “Shiiz”, situada entre dos ciudades de Maragheh y Zanjan, Irán. Esta ciudad ya no existe (si existió alguna vez), pero se dice que fue el lugar de nacimiento de Zoroaster.

Se cree que Shiiz es el lugar donde se construyó este antiguo y majestuoso templo de fuego, también se dice que Zoroastro se crió en Ardabil o Sabalan, ambos ubicados en Azerbaiyán iraní. Sabalan significa “el lugar de revelación / inspiración / visión”.

Además, dado que la palabra “Azer” significa “fuego”, también se cree que la palabra tiene algo que ver con su historia, todavía hay muchos templos de fuego en la región en comparación con el resto de Irán (y también desde que las Zoroastrins no ‘ t vivir aquí más), da la impresión de que este lugar fue una vez uno de los principales lugares para los zoroastrianos y tal vez porque el propio Zoroaster nació aquí.

Answer 2

(A2A) Primero: Realmente me pregunto cómo demonios alguien podría tener la idea de que Zoroastro era un “azerí”, dado que el término azerí tiene apenas 100 años.

La respuesta corta es: NO.

Explicación:

1. Nadie en una beca (seria, revisada por pares) cree hoy que Zoroastro era de Atropatene (Azarbaijan). Esa ubicación fue propuesta inicialmente por los primeros estudiosos basándose en poco más que rumores, especulaciones sobre eventos históricos y sobre geografía. El último erudito que especuló sobre Atropatene como la tierra natal de Zoroastro lo hizo a fines del siglo XIX / principios del XX (Paul Tedesco). Crucialmente, esta ubicación requiere que uno acepte que Zoroastro vivió no antes del 600 a. C., que fue la fecha que asumieron los primeros autores, pero que hoy se rechaza.

Hoy, dos grupos de personas proponen Atropatene como la patria:
a. iraníes desinformados; si. Nacionalistas / revisionistas azerbaiyanos.

2. Filológicamente, el lenguaje de los primeros textos en el Avesta debe fecharse al menos en el año 1000 a. C., algunos estudiosos asumen una edad ligeramente mayor (p. Ej., Skjaervo 1200–1500 a. C.). Esto pone el foco en el este de Irán (Irán en el sentido del Gran Irán) . Una ubicación del este de Irán está respaldada por la geografía de Avestan mencionada en el Videvdat, donde solo se conocen las regiones del este de Irán, con la posible excepción de Raga (Teherán moderno).

3. La lengua de Avestan ha adquirido una “coloración” (influencia lingüística) del este de Irán en el transcurso de la transmisión de los textos. En otras palabras: antes de ca. 600 aC, el Avesta había sido transmitido principalmente por sacerdotes del este de Irán.

4. Los antiguos persas mencionan el este de Irán (Afganistán y Turkmenistán de hoy) como la tierra de los antiguos (en pocas palabras), es decir, sabían que la religión iraní (o “pueblo avéstico”, si lo desea) se originó en esas regiones.

5. Hoy, la opinión común es que los arios emigraron del NE-Irán a través del este de Irán a W-Irán. Esto está respaldado por hallazgos arqueológicos, evidencia filológica y conocimiento histórico. En los tiempos modernos, la evidencia de ADN también apoya la suposición de que los arios se extendieron desde el este de Irán hacia el oeste. Todo eso sugiere que la “religión aria”, es decir, lo que se convirtió en zoroastrismo y la religión védica en las respectivas culturas arias posteriores, también se extendió desde esa área.

Hoy, la opinión común es que la gente de Zoroaster (es decir, la gente de Avesta) vino del este de Irán.

Si bien es muy difícil precisarlo a un lugar en particular, teniendo en cuenta la información literaria que tenemos de los textos de Avestan, parece que un origen plausible del zoroastrismo es la cordillera del Hindu Kush en el Afganistán actual.

Answer 3

La etnia llamada azerí nunca existió en su momento. Los azeríes de hoy son una población turko-iraní.

Sin embargo, la región en la que se encuentra hoy en día Azerbaiyán posiblemente se conocía en el Avesta como “Atrapata”, protegida por el fuego. Los romanos y los griegos lo llamaron Atropatene, los partos y sasánidas lo llamaron “Adurpatgan”.

Los iraníes del norte que vivían aquí estaban relacionados con Gilaks y Deylamites y este idioma azerí del norte de Irán se ha extinguido hoy, pero ciertamente era muy similar al persa mediano y antiguo y en la actualidad, a Tati y talyshi. Ahora llegando a la pregunta de Zarathushtra.

El idioma de Zarathushtra Avestan parece ser más similar al sogdiano y al bactriano que cualquier lengua hablada en el Cáucaso. Los estudiosos concuerdan en términos generales en que vivió mucho antes del año 1000 a. C. y algunos estudiosos afirman que vivió alrededor de 1800–1700 a. C. En este momento, no podemos estar seguros de si las tribus de habla iraní habían emigrado al Cáucaso. El Cáucaso habría sido poblado por los urartianos y antepasados ​​de los georgianos. Pero no podemos estar seguros de si los iraníes ya habían emigrado a la región.

Incluso si asumimos que el escita iraní emigró al Cáucaso inferior en este momento, muchas de las formas de tierra y países mencionados en este último Avesta no corresponden a Caucasia / Azerbaiyán. Lugares como Hapta Hindu: claramente apuntan a más orígenes de Avestan en Asia Central. Una vez más, no sabemos si el tiempo en que se compiló el Videvdat correspondió con recuerdos realmente grabados transmitidos desde la época de Zarathushtra. En términos de laicos: no podemos estar muy seguros de si la historia que se escribió en el idioma avéstico fue precisa en su paso del tiempo de Zarathushtra, o fue escrita mucho después de su tiempo por un sacerdocio que, sin embargo, estaba bien versado en esta lengua.

Personalmente, siento que seguir las tradiciones orales de los pueblos védicos y avésticos revela una cosa: mucha mezcla anacrónica de transmisión de las Escrituras también ocurre en medio de mucha verdad. Por ejemplo:

• Gayomart y Kaikhosrow no pueden ser solo personas solteras.
• Jamshid / Yima definitivamente no es un hombre soltero.
• Las masas de tierra recién encontradas pueden haber sido documentadas por escrito siglos después de su hallazgo.
• La exploración de las 16 tierras perfectas es un gran misterio, ya que no sabemos cuántos años se hizo en realidad.

Existen numerosos anacronismos como estos. Entonces, como conclusión personal, atribuiría la patria de Zarathushtra a una región al norte del río Amu Darya (Oxus) y posiblemente hasta el mar de Aral (con el mar de Aral como límite superior). Asia central o la región que se abre a la amplia Eurasia parece ser su posible patria.

Answer 4

Si por “azerí” te refieres a alguien que habla turco azerí, entonces No. Antes de la invasión mongola, el idioma dominante de Azarbaijan en Irán era un idioma iraní (ver AZERBAIYÁN vii. El idioma iraní de Azerb). Fue solo después de las invasiones mongolas que Turkic comenzó a hacerse dominante en Azarbaijan (siglo 13 dC). En realidad, los iraníes y los turcos se pusieron en contacto por primera vez a fines del siglo VI d. C. Zoroastro vivió en el siglo sexto antes de Cristo. Su lugar de nacimiento aún es incierto. Su idioma no era turco ni persa. Hablaba Old Avestan, que es un idioma iraní. Así que no, él no era azerí.