apuryamanam acala-pratistham
samudram apah pravisanti yadvat
tadvat kama yam pravisanti sarve
sa santim apnoti na kama-kami
Bhagavad Gita 2.70
Traducción: Una persona que no se ve perturbada por el flujo incesante de deseos, que ingresa como ríos en el océano, que siempre se está llenando pero siempre está quieto, solo puede lograr la paz, y no el hombre que se esfuerza por satisfacer tales deseos.
Entonces, según el Bhagavad Gita, nadie puede dejar de desear. Srila Prabhupada (acharya fundadora de ISKCON) en los supuestos del mismo verso escribe: “ Mientras uno tenga el cuerpo material, las demandas del cuerpo para la satisfacción de los sentidos continuarán. Por lo tanto, recomienda que, ” la prueba de un hombre consciente de Krishna, alguien que ha perdido todas las inclinaciones por la complacencia material de los sentidos , aunque los deseos están presentes. Debido a que permanece satisfecho en el servicio amoroso trascendental del Señor , puede permanecer estable, como el océano, y por lo tanto disfrutar de la paz plena “.
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Entonces esta es la clave para no dejarse influenciar por los deseos.
En el siguiente versículo 2.71,
vihaya kaman yah sarvan
pumams carati nihsprhah
nirmamo nirahankarah
sa santim adhigacchati
Traducción: Una persona que ha renunciado a todos los deseos de gratificación sensorial, que vive libre de deseos, que ha renunciado a todo sentido de propiedad y está desprovisto de falso ego, solo él puede alcanzar la paz real.
Srila Prabhupada explica: “ Perder el deseo significa no desear nada para la satisfacción de los sentidos . En otras palabras, el deseo de volverse consciente de Krsna es en realidad falta de deseo. ”
Y además explica: “La entidad viviente no puede ser sin deseo ni sin sentido, pero sí tiene que cambiar la calidad de los deseos. Una persona sin deseos materiales ciertamente sabe que todo pertenece a Krsna (isavasyam idam sarvam) y, por lo tanto, no reclama falsamente la propiedad sobre nada “.
Por lo tanto, la única forma en que uno puede renunciar a los “deseos materiales” solo cuando comprende su posición constitucional. ¡Solo cuando cumple con su deber en el conocimiento de esa “Posición Constitucional” lo hace exitoso porque ahora todos sus esfuerzos están sincronizados con el propósito de servir a la causa real de todas las causas!