¿Cómo y cuándo ‘Fe’ se hizo tan prominente en política?

Ronald Reagan.

JFK, nuestro primer presidente no protestante (era católico), tuvo que comprometerse específicamente a mantener su religión lejos de la oficina.

Una de las grandes peleas que no tenemos lo suficiente en estos días es la separación de la Iglesia y el Estado. Las iglesias y la religión organizada están exentas de pagar impuestos. Esto es algo que la mayoría de las personas en el mundo sabe sobre los Estados Unidos. Lo que la mayoría de los estadounidenses no entienden es el otro lado de la ecuación, que se supone que las iglesias y las religiones organizadas deben mantener la boca cerrada sobre la política. Se supone que no deben hablar de nada de eso. Se supone que no deben hablar sobre cómo deberían votar sus congregaciones.

Se supone que la multa por “política desde el púlpito” es la pérdida del estado exento de impuestos.

Ronald Reagan instó a que las religiones estadounidenses cambien el statu quo para cultivar activamente la expresión político-religiosa que se ha vuelto tan frecuente en los Estados Unidos modernos.

Se supone que el IRS debe lidiar con esto, pero porque “todos lo están haciendo” no actúan.

Esta es una de nuestras mayores vergüenzas como nación.

No practicamos lo que predicamos.

La acción política de cualquier tipo implica visiones opuestas de lo que es bueno. Es difícil imaginar la fe de las personas que no figura prominentemente en eso. En una sociedad religiosamente homogénea con un acuerdo abrumadoramente amplio sobre lo que es bueno, entonces uno podría suponer que la fe quedaría en segundo plano ante otros intereses. Pero en una sociedad religiosamente pluralista, eso no va a suceder. El pluralismo es básicamente un kit de bricolaje soberano ya preparado para conflictos políticos religiosos.

Desde que los Padres Fundadores hablaron de una nueva nación y ataron la fe a la piedra angular, ladrillo y mortero del país. Los intentos de sacar al cristianismo de la política es un fenómeno muy reciente, que comenzó a fines de los años sesenta y principios de los setenta. El movimiento antirreligioso es lo nuevo y está fuera de lugar en una nación democrática que encuesta a más del 80% de Cristian y más del 90% de los que creen en Dios. Y como estoy seguro de que sabe, no hay una cláusula en la constitución sobre la “separación de la iglesia y el estado”. Búscalo.