Muerte de la madre, no creer en Dios y en un amigo de hecho … los tres actos.
El nacimiento es un canal para nosotros para venir a este mundo. La muerte es una puerta de entrada a una vida que los humanos aún no conocemos. Vivek E. Paras
… parte 1 …
- ¿Está bien que un musulmán se suicide en condiciones extremas, como durante un Holocausto?
- ¿Por qué las mujeres que usan Hijab son tan hermosas?
- ¿Qué piensan los musulmanes sobre el erudito Hasan bin Farhan Al-Maliki?
- ¿Cuáles son las leyes dietéticas determinadas por la ley Sharia en el Corán? ¿Por qué son necesarios?
- Si los judíos destruyen la mezquita de al-Aqsa, ¿cuál sería la reacción de los musulmanes en el mundo?
“Recuerdo la historia de Kisagotami y su hijo muerto. Aquí está la historia:
Kisa Gotami vivió en Savatthi. Ella era conocida como Kisa Gotami debido a su delgado cuerpo. Se casó con un joven rico y les nació un hijo. El hijo murió cuando era un niño pequeño y Kisa Gotami fue afligida por el dolor. Llevando a su hijo muerto, fue a todas partes pidiendo medicinas para devolverle la vida a su hijo. La gente pensaba que se había vuelto loca. Pero un hombre sabio al ver su patética condición, decidió enviarla al Buda.
Él le aconsejó: “Hermana, el Buda es la persona a la que debes acercarte. Tiene la medicina que quieres. Ve con él”.
Así fue al Buda y le pidió que le diera la medicina que devolvería la vida a su hijo muerto. El Buda le dijo que tomara unas semillas de mostaza de un hogar donde no había habido muerte. Llena de alegría ante la perspectiva de que su hijo volviera a la vida, Kisa Gotami corrió de casa en casa, rogando por unas semillas de mostaza. Todos estaban dispuestos a ayudar, pero ella no pudo encontrar un solo hogar donde la muerte no hubiera ocurrido. La gente estaba demasiado dispuesta a separarse de sus semillas de mostaza, pero no podían afirmar que no habían perdido a un ser querido en la muerte. A medida que avanzaba el día, se dio cuenta de que la suya no era la única familia que había enfrentado la muerte y que había más personas muertas que vivas. Tan pronto como se dio cuenta de esto, su actitud hacia su hijo muerto cambió; ella ya no estaba unida al cadáver de su hijo y se dio cuenta de lo simple que el Buda le había enseñado una lección muy importante: que todo lo que nace finalmente debe morir.
Enterró a su hijo muerto y le dijo al Buda que no podía encontrar una familia donde la muerte no hubiera ocurrido. Entonces el Buda dijo: “Gotami, no debes pensar que eres el único que ha perdido un hijo. Como te has dado cuenta, la muerte llega a todos los seres. Antes de que sus deseos se sacian, la muerte se los lleva”.
Al percibir la naturaleza fugaz y la impermanencia de la vida, Kisa Gotami decidió renunciar a la vida mundana. Ella le pidió al Iluminado que la admitiera en la Orden de bhikkhunis. En consecuencia, el Buda la envió a la comunidad de monjas donde fue admitida como Bhikkhuni Kisa Gotami.
Era trabajadora y siempre consciente y consciente de sus deberes religiosos, y se esforzó diligentemente por su desarrollo espiritual para purificar su mente de todas las impurezas mentales.
Una noche, encendió unas lámparas de aceite y se sentó a poca distancia. Luego comenzó a mirar las llamas. Se dio cuenta de que mientras algunas llamas se encendían, otras se apagaban. Con su mente concentrada en las llamas, meditó de la siguiente manera: “Así como es con estas llamas, también lo es con los seres vivos en este mundo: algunos se encienden, mientras que otros parpadean; solo aquellos que han alcanzado el Nirvana no son ya visto “.
El Buda, a través de su poder sobrenatural, vio a Kisa Gotami desde el Monasterio de Jetavana. Él envió su resplandor y la exhortó a continuar meditando sobre la naturaleza impermanente de todas las cosas componentes. El Buda también comentó: “Alguien que vive cien años sin percibir el Estado Inmortal; una vida de un día es mejor si uno ha percibido el Estado Inmortal”. (Dhammapada 114)
Después del discurso, Kisa Gotami alcanzó Arahanthood.
Ver también poema sobre
Kisagotami en La luz de Asia, por Sir Edwin Arnold
… ahora pasemos a la parte 2 …
DIOS VERSUS EXISTENCIA
Osho
¿Qué es la existencia? ¿Es algo como lo que la gente llama Dios?
La existencia es lo que es, y Dios es lo que no es. La existencia es una realidad, Dios es una ficción. La existencia está disponible solo para meditadores, personas de silencio; Dios es un consuelo para las mentes enfermas, las psicologías enfermas.
La existencia no es tu producción, Dios lo es. Por eso solo hay una existencia, pero miles de dioses. Cada uno según sus necesidades, cada uno según su sufrimiento, cada uno según sus expectativas, crea un dios o acepta una vieja creencia sobre Dios.
Dios es un gran consuelo, pero no es una cura. La existencia no es un consuelo. Estar en sintonía con esto es estar sano y completo. Todas las religiones del mundo han estado enseñando a Dios; Te enseño la existencia. Te enseño a estar en sintonía con lo que te rodea, que está dentro de ti y sin ti. Una vez que esté en sintonía con esto, no habrá muerte para usted, ni miseria, ni tensión, ni preocupación, sino una tremenda paz que lo rodea, una satisfacción con la que nunca ha soñado.
Dios es para aquellos que no pueden crecer en la conciencia, que son retrasados en lo que respecta a la conciencia. Es un tipo de juguete; las personas retardadas lo necesitan. Y en el momento en que digo que es un juguete, depende de ti cómo quieres hacerlo: parecer un mono o un elefante. Depende de usted si darle cuatro manos o mil manos. Es tu creación. Por extraño que parezca, el hombre cree que Dios creó todo.
La verdad es que Dios mismo es una creación de la imaginación del hombre.
Dios es la mentira más grande que puedas encontrar, porque de esa mentira dependen miles de otras mentiras. Las iglesias, las organizaciones religiosas siguen multiplicando mentiras sobre mentiras, solo para proteger una mentira.
Tienes que entender la psicología de la mentira. Lo primero sobre mentir es que necesitas un buen recuerdo porque tienes que recordar. Le mientes a alguien sobre algo, a otra persona sobre otra cosa; tienes que recordar lo que le has dicho a uno y lo que le has dicho al otro.
La verdad no necesita recuerdo. La verdad siempre está ahí, igual. No tienes que meterlo en tu memoria. La memoria te da esclavitud, una prisión; se aferra a tu alrededor, te cubre tanto, despacio, despacio que desapareces por completo. La verdad te está descubriendo de todas las mentiras. Y hay una repentina revelación de que eres parte de la inmensa verdad que llamo existencia.
No necesitas iglesias, no necesitas templos, no necesitas mezquitas; solo necesitas un corazón de oración, un corazón amoroso, un corazón agradecido. Ese es tu verdadero templo. Eso transformará toda tu vida. Eso te ayudará a descubrir no solo a ti mismo, sino a las profundidades de esta inmensa existencia.
Somos casi como las olas del océano, solo en la superficie, y el océano puede tener millas de profundidad. El Océano Pacífico tiene cinco millas de profundidad. Pero una pequeña ola en la cima nunca conocerá la profundidad, su propia profundidad, porque no está separada del océano. Se aferrará a su pequeña entidad, tendrá miedo de la muerte, miedo de perderse en la inmensidad, el infinito oceánico. Pero la verdad es que la muerte de la ola no es una muerte, sino el comienzo de una vida eterna.
Dios ha sido inventado.
Era la necesidad de la gente; La gente necesitaba un protector. En la inmensidad del universo, un hombre se siente tan solo, tan pequeño. La inmensidad crea temblor en él. Cual es tu existencia
Me recuerda una historia de Bertrand Russell. El arzobispo de Inglaterra ve en un sueño que ha llegado a las puertas nacaradas del paraíso. Por un lado, está inmensamente complacido, y por otro lado, está muy preocupado, porque las puertas nacaradas son tan vastas, en ambas direcciones, que no puede ver toda la puerta. Es tan alto que está más allá de la capacidad de sus ojos para ver. Y él mismo parece ser como una pequeña hormiga, en comparación con esta gran puerta. Tiene un poco de miedo. No es un hombre común, es el arzobispo de Inglaterra. Se siente humillado junto a la puerta y surge el miedo: “Si esta es la situación en la puerta, ¿cuál será la situación dentro?”
Con manos temerosas toca a la puerta, pero en la inmensidad de ese espacio solo él puede escuchar su golpe. Le lleva días, pero sigue golpeando más y más fuerte. Finalmente, se abre una pequeña ventana en la puerta y San Pedro mira con mil ojos, tratando de descubrir quién ha estado haciendo ruido. Esos mil ojos son tan brillantes, como estrellas, que el arzobispo se siente aún más reducido, casi a la nada.
Y San Pedro pregunta: “Sea quien sea, esté donde esté, venga delante de mí”.
El arzobispo se declara. Él le dice a San Pedro: “Quizás no me conoces. Puedes consultar con Jesucristo, soy el arzobispo de Inglaterra”.
San Pedro dice: “Nunca oí hablar de algo como Inglaterra”.
El arzobispo dice: “Quizás no hayas oído hablar de Inglaterra, pero debes haber oído hablar de nuestro hermoso planeta, la Tierra”.
San Pedro dice: “No quiero herir tus sentimientos, pero a menos que me des el número de índice de tu Tierra, no puedo entender de qué estás hablando. Tendré que ir a la biblioteca y mirar, si tú dame el número de índice: a qué sistema solar perteneces, porque hay millones de sistemas solares y cada sistema solar tiene muchos planetas “.
Pero el arzobispo nunca ha pensado que la tierra tiene ningún número de índice. Él dice: “No sé ningún número de índice, pero soy el arzobispo. Simplemente ve y dile a Jesucristo”.
Él dice: “Me estás dando rompecabezas tras rompecabezas. ¿Quién es este compañero Jesucristo?”
El arzobispo está muy conmocionado. Él dice: “¿No conoces a Jesucristo, el unigénito hijo de Dios?”
San Pedro dice: “En lo que a mí respecta, nunca he visto a Dios; no sé si existe o no. Solo soy un portero. Quizás en algún lugar de las partes más interiores del paraíso exista alguien que piense que él es Dios, pero nunca me he encontrado … ”
Es tan impactante que el arzobispo se despierta transpirando.
La historia es significativa porque muestra lo pequeños que somos y lo grande que es el universo. Naturalmente, el hombre primitivo no fue capaz de adaptarse a la idea de esta inmensidad del universo sin darle cierta personalidad y sin relacionarse de alguna manera con esa personalidad.
Dios fue un esfuerzo de la mente primitiva del hombre para darle a la existencia una personalidad. Entonces se convierte en Dios el padre. Entonces puedes hacer alguna relación con él. Incluso puedes estar en contra de él, pero al menos hay alguien a quien puedes estar, puedes estar en contra; hay alguien que es más grande que tú, que te protegerá, que es tu garantía.
Dios es simplemente la pobreza de la conciencia humana.
Las personas que alcanzaron su conciencia interior y su pico más alto, como Gautama Buda, negaron la existencia de Dios. Cualquiera que alguna vez se haya vuelto interiormente sano, haya ido más allá de la mente que está básicamente enferma, ha negado a Dios. Dios como ficción es bueno para los niños en edad escolar. Lo necesitan: parábolas, fábulas, historias. Pero muy pocos seres humanos han ido más allá de la escuela de jardín de infantes.
Dios existe porque no eres consciente de ti mismo. Dios existe porque no has hecho ningún contacto con tu propio centro. En el momento en que te conoces, no hay Dios y no hay necesidad de Dios. De hecho, estoy en absoluto apoyo de Friedrich Nietzsche: “Dios está muerto”.
La segunda parte de su oración es aún más significativa: “Dios está muerto y el hombre ahora es libre”. Esa segunda parte no ha recibido mucha atención de los filósofos, de los místicos, de los psicólogos, pero la segunda parte es la más importante; La primera parte no es mucho. De hecho, la primera parte es básicamente incorrecta. Dios no puede morir: las ficciones nunca mueren. En el momento en que sabes que son ficciones, no hay duda de su muerte. Ni nacen ni mueren. Dios nunca nació en primer lugar, ¿cómo puede morir? La muerte es el otro extremo del nacimiento.
Entonces, la primera parte no es muy importante, pero los teólogos le han dado mucha importancia, porque tuvieron miedo: “Esto es sacrílego, decirle a la gente que Dios está muerto. Eso significa que ahora no se necesita religión”. Se asustaron por su propio negocio. Pero olvidaron la segunda parte, que es más importante. Tiene implicaciones tremendamente significativas. Significa que Dios era una esclavitud, Dios era un retraso, Dios no tenía miedo. Dios no era un tesoro, sino un peso pesado y montañoso en tu corazón y en tu crecimiento.
Una vez que Dios es removido, la posibilidad del hombre de crecer y florecer es absolutamente gratis.
Un dios es un déspota, un fascista. Sin Dios, el mundo se convierte en libertad. La existencia da una tremenda dignidad a cada individuo. Desde la brizna de hierba más pequeña hasta la estrella más grande del universo, le da un inmenso significado y amor; no hace ninguna diferencia. Hay igualdad e igualdad de oportunidades. Y no hay necesidad innecesaria de orar y perder el tiempo, de leer las Sagradas Escrituras, que son los libros más impíos del mundo. No hay necesidad de ser explotados por los sacerdotes. Ciertamente y de repente estás libre de todas estas cadenas. Ahora puedes ser tú mismo.
Mientras Dios existe, nunca puedes ser tú mismo. Eres solo una marioneta, tus hilos están en manos de Dios. El antiguo dicho en la India es que ni siquiera una pequeña hoja de un árbol se mueve a menos que se reciba la orden de Dios para que se mueva. Sea lo que sea, según las religiones, está hecho de barro. La palabra “humano” proviene del humus, que significa barro. Y la palabra en hebreo, árabe, urdu, hindi, es admi: se usa como el nombre del primer hombre, Adam. Admi significa la tierra. Dios hizo al hombre de la tierra y luego dio vida a la marioneta.
Ahora, ¿qué tipo de libertad tienes? Alguien te ha dado vida y está en sus manos dejar de respirar vida en cualquier momento. Lo que sea que estés haciendo, las religiones creen que es tu destino, está escrito en tu frente. Y ha habido muchos estafadores que incluso han estado tratando de leer lo que está escrito en su frente. Astrólogos, palmistas, todo tipo de personas astutas han estado explotando la simplicidad y la inocencia de la humanidad. Hay personas que leen tu mano, miran las líneas y te dicen qué significan esas líneas. Todo el énfasis es que no estás viviendo una vida propia, solo eres parte de un drama, y la parte que estás interpretando se ha decidido de antemano.
Ese fue el argumento que Krishna, la encarnación del dios indio, en la gran guerra india, Mahabharata, le dio a su discípulo Arjuna. Al ver la inmensa masacre que iba a suceder, Arjuna simplemente perdió el valor. Era un hombre de inmenso coraje y gran inteligencia.
Él dijo: “No veo ningún punto en esta guerra. Incluso si gano … y estoy seguro de que voy a ganar” – no había otro guerrero de su calidad – “Pero sentado en el trono dorado de la victoria rodeado por los cadáveres de todos mis amigos y todos mis enemigos, todas las personas hermosas, no me atraen en absoluto. La escena me hace sentir loco. En lugar de pelear, lo dejaré a la otra parte, que no es nadie, otro primo hermano. Déjelo gobernar sobre el país y yo iré a las montañas, al Himalaya a meditar, a convertirme en un sannyasin. He perdido todo interés en la lucha “.
Krishna trata en todos los sentidos de persuadirlo, pero Arjuna es un gran intelectual; él continúa discutiendo contra él. Finalmente, al no ver otra manera, Krishna toma el último recurso y dice: “Está escrito en tu destino. Al alejarte, te alejas de Dios. Esta guerra está predeterminada por Dios para destruir a los que no son virtuosos y solo dejar que sobrevivan. que son virtuosos “. Ahora no hay argumento en contra, porque Arjuna mismo cree en Dios y en el destino.
Arjuna peleó la guerra. Krishna fue responsable, hace cinco mil años, de destruir este país dando un argumento falso, absolutamente ficticio, a Arjuna. Esa guerra mató a tanta gente. Y no es solo que mató a la gente, también destruyó el coraje del país; tuvo miedo de cualquier pequeña calamidad.
Dos mil años de esclavitud … Quiero dejar absolutamente claro que las personas responsables de estos dos mil años de esclavitud son las personas más grandiosas de la India. La lista está encabezada por Krishna; Arjuna es solo su sombra. Luego vino Mahavira, quien enseñó a las personas a no ser violentas a tal extremo que sus seguidores ni siquiera pueden cultivarse, porque las plantas tienen vida; Si cultivas, tendrás que matar las plantas cuando coseches. Gautama Buda ocupa el tercer lugar, quien enseñó a las personas a aceptar, a contentarse donde sea y con lo que sea que tengan: pobres, hambrientos, hambrientos, esclavizados, totalmente contentos.
Sus enseñanzas fueron geniales. Esto es algo para recordar; de lo contrario seré mal entendido por todos. Sus enseñanzas fueron geniales, pero nunca pensaron en todas las implicaciones de sus enseñanzas. Nunca pensaron que si le enseñas a un país la no violencia, si le enseñas a un país a soltar todas las armas, cuando el mundo entero no está haciendo eso, entonces estás poniendo a ese país en un estado de ser víctima, explotado por cualquiera.
Y durante dos mil años, invasor tras invasor llegó a India, lo explotó y regresó. Finalmente llegaron los musulmanes y pensaron: “¿Cuál es la necesidad de regresar? No solo podemos explotar a las personas, sino gobernarlas y permanecer aquí”. Y luego vinieron los británicos, los franceses y los portugueses, y todos trataron de explotar el país. Todos tenían sus bolsillos pequeños. Gran Bretaña demostró ser mucho más inteligente. Pero los portugueses tenían sus pequeñas islas de Diu, Daman y Goa, y los franceses tenían una pequeña porción del país, Pondicherry. Gran Bretaña tenía todo el país.
La gente ha permanecido hambrienta y hambrienta, y la gente ha seguido muriendo a causa del hambre, y nadie ha pensado que estos grandes principios de alguna manera sean responsables de esta desafortunada situación por la que la India ha tenido que pasar durante miles de años. E incluso hoy nadie está tratando de ver todas las implicaciones. Todo gran principio tiene su propia nube negra detrás. Y a menos que entiendas también la nube negra, pronto serás absorbido por la nube negra. Si lo entiendes, puedes evitarlo.
Dios parece ser el principio más importante que se ha predicado al hombre a lo largo de los siglos, pero nadie ha analizado sus implicaciones.
Si Dios creó al hombre, entonces el hombre no tiene individualidad propia, entonces no puede reclamar ninguna dignidad, ninguna libertad.
No hay duda de que un títere declare: “Quiero ser libre”. Si Dios creó el universo, lo que sea que haya sucedido en el universo ha tenido que suceder. Fue la voluntad de Dios. Ningún esfuerzo de nuestra parte iba a cambiar nada.
Y finalmente puedes ver, si Dios creó el mundo, y si él está detrás de las armas nucleares y las personas que las están creando, entonces ningún esfuerzo por parte del hombre puede evitar la destrucción de todo el planeta. Dar la creación del mundo en manos de un Dios ficticio es muy peligroso. Nos hace absolutamente impotentes. No podemos hacer nada.
Por lo tanto, mi simple comprensión de la conciencia es que si Dios no murió con la declaración de Friedrich Nietzsche, ¡entonces tenemos que matarlo! Dondequiera que lo encuentres, no hay necesidad de saludarlo. Primero mátalo y luego puedes saludarlo, solo para cumplir con la formalidad. Pero Dios no es necesario en absoluto. Con Dios arriba en el cielo, el hombre siempre seguirá siendo un esclavo, y el hombre siempre permanecerá inconsciente, y el hombre nunca se esforzará por alcanzar los picos de su potencial.
Con Dios eliminado, puede sentir un poco de miedo, solo por el viejo hábito, pero ese miedo desaparecerá.
Una vez que reconoces que estás de pie y tienes que hacer algo para crear una mejor conciencia en ti, para crear un corazón más amoroso en ti, que las oraciones son inútiles, no hay nadie para responderlas … Sí, a veces ellos han sido respondidas Al menos una vez, ciertamente …
Un hombre pobre le preguntaba a Dios durante meses continuamente: “Dame cincuenta dólares. No quiero mucho, solo cincuenta dólares”.
Primero oró, pero luego pensó: “Millones de personas están rezando, y hay un Dios y hay millones de oraciones. Si mi pobre oración llega a él … Y debe haber tanto ruido alrededor de él, oraciones de todos las iglesias, todas las mezquitas, todas las sinagogas, todos los templos: ¿quién me va a cuidar? Es mejor que escriba una carta “.
Él escribió una carta que decía: “Esto es para recordarles que durante meses he estado orando, pero la respuesta no ha llegado. Parece que mi oración no ha llegado a ustedes. Puedo entenderlo por el ruido a su alrededor de tantas oraciones Y grandes personas están orando – el papa y el arzobispo y el shankaracharya – entonces, ¿quién se encargará de mi pequeña oración? Y no pido mucho: ni paraíso, ni cielo, nada, solo cincuenta dólares. Finalmente decidí para escribir la carta “. Y escribió en letras grandes: “¡Cincuenta dólares! Recuerde, es urgente”.
Pero luego estaba muy perturbado, porque no sabía la dirección, a quién dirigirse. Pensó: “La mejor manera es dirigirse a: Dios, c / o El Director General de Correos. Si el Director General de Correos no puede encontrar su dirección, ¿quién más puede?” La carta llegó al director general de correos. Miró, se rió, y luego se sintió triste también. Pensó: “El hombre debe tener una necesidad desesperada: nadie le escribe cartas a Dios. Y no pide mucho”.
Entonces les dijo a todos sus amigos: “Por favor miren la carta de este pobre hombre. Todos ustedes contribuyen, y le enviaremos esos cincuenta dólares. Al menos, por una vez, que se conteste una oración”. Recolectaron el dinero, pero recolectaron solo cuarenta y cinco dólares. El director general de correos dijo: “No hay daño, al menos deberíamos enviar tanto”.
Cuando cuarenta y cinco dólares llegaron al hombre, contó los dólares, y miró hacia arriba y gritó: “Dios, recuerda una cosa. La próxima vez que me envíes dinero, ¡nunca lo envíes por la oficina de correos! Esos tipos astutos se han llevado su comisión. ¡He recibido solo cuarenta y cinco dólares! ”
Excepto esto, no me he encontrado con ninguna oración que haya sido respondida, y eso tampoco del todo. No hay nadie para responder. La existencia debe abordarse de una manera diferente.
Dios tiene que ser adorado.
Dios tiene que ser orado.
La existencia tiene que ser contactada en la meditación.
Solo hay dos tipos de religiones en el mundo: las religiones de oración y las religiones de meditación. Puedes ver mi punto. Todas las religiones de oración creen en Dios y las religiones de meditación no creen en ningún dios. Debido a que la meditación te lleva hacia adentro y te satisface, no hay necesidad de rezar, no hay necesidad de ningún consuelo. Estás tan feliz, en un estado tan feliz; puedes bendecir al mundo entero.
Te enseño la existencia, y la entrada en la existencia es a través de tu propio ser; por lo tanto, la meditación no es oración; recuerda, está en contra de la oración. La oración es parte de esa jerga falsa sobre Dios, el cielo, el infierno. La oración es parte integral de toda esa basura. La meditación es simplemente la única forma pura de entrar en contacto con la existencia. Y este contacto se convierte inmediatamente en una fusión y una fusión. Te conviertes en existencia tú mismo. Entonces estás en las nubes y estás en las estrellas y estás en las flores y estás en las lluvias. Estas en todos lados. Ya no eres una gota, te has convertido en el océano.
Recuerde la distinción clara entre la existencia y Dios. Dios es una condena de nuestra inteligencia. Está aceptando la humillación, está aceptando que, “Solo somos marionetas; tú eres el poder. Lo que quieras hacer con nosotros lo harás. Todo lo que podemos hacer es rezar”. Te hace tan lisiado. La idea misma de Dios es nauseabunda. Pero la existencia tiene una frescura, una belleza y una verdad.
Nunca te confundas con estas dos palabras. Uno es la realidad, uno es simplemente ficción.
Osho, Hari Om Tat Sat , Talk # 9
… ahora pasemos a la parte 3 …
Érase una vez, Tom tiene un amigo llamado Zom.
Tuvieron una conversación. ¿Cuál es la conversación? Tom dijo: “Quiero ir a la ciudad y disfrutar”. Zom dijo: “No sabes cómo vivir y vivir de pie en la ciudad y será peligroso para ti”. Tom no escuchó las palabras de Zom.
Tom va al pueblo. En la ciudad disfruta mucho. Pero un momento que le da mal a Tom. Se deslizó del autobús del pueblo. Una mano amiga viene de ninguna parte y salva la vida de Tom.
¡Guauu! es Zom Él salvó a Tom. Zom conoce a Tom, por eso lo siguió y tomó nota de todas sus obras. Cuando Tom resbaló, Zom le dio la mano y demostró ser una amistad.
… Moraleja de la historia …
Ve más allá del pensamiento, al estado de no mente. No se necesita caja.
… Disfrute de su viaje, la tierra es un lugar hermoso, una estancia de una noche. En la mañana nos vamos.
Por Vivek E. Paras, solo visitando el planeta tierra.