¿Cómo se puede describir el cielo como un lugar lleno de vino y mujeres cuando este es el tipo de vida que Allah prohíbe aquí (Sura 78:32)?

Sobre el vino: el vino celestial es totalmente diferente del vino mundano y también se menciona en el Corán y las tradiciones. En el capítulo 37, versículo 47, podemos ver un atributo del vino celestial que no podemos encontrar en el vino mundano. Este versículo dice: “no habrá dolor de cabeza ni les causará estupefacción”.
Por lo tanto, existe una clara diferencia entre los dos, el vino en el mundo hace que las personas se emborrachen cuando lo beben, mientras que el vino en el cielo no tiene efectos dañinos ni perjudiciales, por lo que es un tipo diferente de vino, no similar al uno en el mundo

También menciono dos tradiciones al respecto:

1- Narrado del Imam Ja’far as-Sadiq (AS) “Cuando el creyente bebe la ‘bebida pura’, olvida todo lo que no sea Alá y se vuelve únicamente hacia su Maestro”. (Majma ‘al-Bayan, vol. 10, pág. 223)

2- En una narración del Imam Muhammad al-Baqir (AS) menciona que “cuando los creyentes beben de él, Allah limpia sus corazones de la envidia” (Al-Kafi, vol. 8, pág. 96)

Sobre las mujeres debo decir que no está absolutamente prohibido en el mundo, pero a los musulmanes se les permite disfrutar de una manera específica (el matrimonio). Como recompensa de los creyentes, el Sagrado Corán menciona a las mujeres celestiales como “castas compañeras”. [3:15] y en otro verso Las mujeres celestiales se describen así: “En ellas hay doncellas de miradas contenidas, a las que ningún humano ha tocado antes, ni genios”. [55:56]

Como puede ver, la modestia es un atributo claro de las mujeres celestiales, como lo enfatizan las enseñanzas islámicas en el mundo.

De hecho, en estos versículos no hay ninguna referencia a las doncellas.

Los comentaristas interpretaron estos pasajes misteriosos y enigmáticos de esa manera. Todas las traducciones del Corán se basaron en estas interpretaciones, porque una traducción directa palabra por palabra sería imposible porque muchas de las palabras del Corán son incomprensibles.

Mire la traducción al inglés (incorrecta) de la interpretación tradicional (incorrecta):

78:31. En verdad, para los piadosos, es un lugar de felicidad (Paraíso)

78:32. Huertos y viñedos

78:33. Y jóvenes doncellas de igual edad.

78:34. Y una taza rebosante

De hecho, en el Corán no hay una descripción de las doncellas para las relaciones sexuales en el paraíso.

El significado real fue explicado por un experto

Toda esta confusión en el versículo 78:33 se debe a la palabra كواعب, pleural de كعب. Esta palabra significa “llenarla, al hablar de un vaso o un vaso” (كَعَبَ الإِنَاءَ: مَلَأَهُ). Esto en el contexto real significa “frutas jugosas”. Sin embargo, los comentaristas transformaron este significado en los senos de las mujeres.

La palabra أترابا se refiere a la multiplicidad de estas frutas.

Entonces, el verdadero significado del versículo 78:33 es “y (de hecho) frutas exuberantes y suculentas”

El Corán fue escrito específicamente para desalentar la adoración de ídolos y el politeísmo. Mientras los narradores coránicos mantengan la narración confinada a este y sus temas relacionados, la comprensión es fácil y directa.

A medida que la narración coránica se expande para abarcar todos los demás temas del mundo, la comprensión depende únicamente de WORD PLAY (es lo mismo con todas las demás religiones).

Hay muchos contras en Corán y hadices, que pintan a Alá y a Su Mensajero, de una manera no tan glorificada.

Religión, mientras permanezca confinada a Dios y su adoración, todo está bien. En el momento en que la religión trata de cubrir, Política, Leyes civiles, Leyes penales, Economía, Prostitución, Esclavitud, etc., se encuentra en terrenos más débiles.

Al final, Allah se parece más a una deidad árabe local, para el hombre árabe, por el hombre árabe, del hombre árabe. Las mujeres, varios animales, insectos, plantas, pájaros son secundarios a este hombre árabe, o por el servicio / disfrute de este hombre árabe.

El cielo también es para el disfrute de los hombres árabes.

El “vino” no se menciona en ese versículo, ni las “mujeres”. Lo que se menciona son los jardines y las vides. En los versos a su alrededor se mencionan compañeros. Esos no están prohibidos aquí, en absoluto. Más bien, la forma en que manejamos las uvas y los compañeros podría ser maravilloso o podría ser un problema. Me encantan las uvas y el jugo de uva, es fantástico. Y amo a las personas y el compañerismo.

Esta pregunta a menudo se hace, en varias formas. Honi soit qui mal y pense.

La descripción es del “jardín” y cuando los que ganan el jardín entran, se les dice “esto es como lo que teníamos antes”.

Los que no viven bien aquí imaginan algo radicalmente diferente en el akhira, la “otra vida”.

Si uno quiere mirar de cerca los versos, este es el verso en un sitio que incluye todas las traducciones y otras herramientas para el estudio, incluyendo una concordancia y un diccionario.

an-Naba` 78:32

El ans no es islámico sino por sentido común

Supongo que no es vino sino bebida (por favor verifique)

En el paraíso, los humanos tendrán todo lo que desean

En el contexto mundano, la adulterio rompe las relaciones y los fideicomisos humanos.

Pero en el paraíso no habrá ninguna paz como el mundo y los hombres creyentes que se contuvieron e hicieron buenas obras tendrán placeres y dicha entre los cuales lo mejor es la intimidad y cualquier humano SANE estaría de acuerdo con eso.

Porque este mundo es un lugar de prueba. Uno tiene que demostrar su sinceridad y obediencia a los mandamientos de Allah. Cuando pasa esta prueba, es recompensado con un lugar en el paraíso donde tales cosas estarán disponibles para él. Entonces no hay contradicción aquí.

¡Porque el vino, las mujeres / hombres y todo lo demás son placenteros!

La vida que estamos viviendo actualmente es una prueba para ver si adoraremos a Allah, la forma en que Allah quiere que realicemos la adoración de Allah.

Entonces Allah tuvo la amabilidad de decirnos cómo adorar a Allah. Si lo hacemos y morimos como adoradores de Alá, entonces se nos promete permanecer fuera del Fuego del Infierno.

Allah es tan misericordioso que si seguimos a Allah y lo adoramos, Allah nos concede el regalo del Paraíso.