¿Los hindúes realmente creen en las miles de muertes y renacimientos antes de ir al cielo?

Answer 1

Descargo de responsabilidad: este es un análisis crítico, intelectual, introspectivo y profundo sin sentimientos. A aquellos a quienes no les gustan tales discusiones se les aconseja que usen discreción. Las referencias a varios grupos / problemas / puntos de vista no se hacen con la intención de dañar a ningún individuo o persona. grupo pero para explicar el problema con claridad.

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Los hindúes no tienen creencias comunes. Cada hindú tiene su propio conjunto de creencias que pueden, algunas veces coincidir con otras pero no esenciales. Cualquiera puede introducir una nueva creencia y llamarla creencia ‘hindú’. No existe un libro común autorizado como La Santa Biblia para los cristianos. Los hindúes comunes no conocen ninguna filosofía como Dvaita, Advaita, renacimiento, Jivatma … etc. La única creencia vinculante común para todos los hindúes está en su posición jerárquica de casta. Nada más les importa seriamente. Pueden llegar al extremo de matar a su propia hija o hijo en aras de mantener la pureza de su casta “. Entonces, cuando un ser querido se desvanece, no hay tal cosa como” hasta que nos volvamos a ver “porque los hindúes suponga que su ser querido renace en otra persona, planta o animal. ¿Estoy en lo cierto? “Para un hindú devoto, no hay ningún” ser querido “, ya que el” Espíritu de casta “mata a cualquier” amor “o” compasión “. En Tamil Nadu, un padre” amoroso “mezcló veneno en la comida y mató su hermosa hija adolescente como amaba a un chico de casta baja. Aquí el “amor” no es importante como casta. Espero que la posición esté clara ahora.

Answer 2

1. Aquellos hindúes que alcanzan moksha (salvación), escapan del ciclo de vida y muerte, nacimiento y renacimiento. Adi Sankarachary, una especie de santos, nos enseñó que Atma (alma) puede alcanzar las cualidades de Paramatma (Ser Supremo), y convertirse en uno con Paramatma, con el conocimiento del Ser Supremo. Luego escapan del ciclo de la vida, la muerte y los renacimientos. http://geetadeeksha.com/pdffiles …
2. Santos como Ramanujan nos enseñaron que Bhakti (devoción, sufismo) ayuda a alcanzar Moksha y la libertad del ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento.
3. Para otros, el ciclo continúa, hasta que alcanzan moksha. Todo ser vivo tiene alma, que no puede ser creada ni destruida. Es solo el cuerpo el que se crea o destruye. Todas las almas son iguales, independientemente de en qué cuerpo reside. Eso significa que la vida de una hormiga o un elefante es de la misma importancia.
4. El Dios Supremo (Ishwara) es el Ser Supremo de todas las criaturas vivientes. Él no es el Dios de solo los humanos. Según los pensamientos hindúes, Dios es Pashupati (señor de los animales, incluidas las aves, etc.), Dios es Bhootnath (Señor de los espíritus).
5. Entonces, hasta que un alma alcance moksha, puede continuar viviendo como un espíritu, o en algún otro cuerpo, como animales, pájaros, insectos, bacterias, virus, hongos, hindúes, cristianos o musulmanes.

Answer 3

La filosofía central del hinduismo (como se registra en los Veda y Upanishads) no enfatiza realmente una “vida futura” tanto como enfatiza la obtención de la iluminación sobre la unidad e identidad de la esencia individual “irreducible” más íntima con la esencia universal “irreducible” , mientras estamos vivos en este cuerpo. En otras palabras, la verdad metafísica fundamental de Atman-Brahman del hinduismo no depende del karma y el renacimiento.

Las escrituras hindúes populares como los Puranas contienen descripciones de varios mundos del cielo y el infierno donde las personas van después de la muerte para disfrutar de los resultados de sus méritos o pecados acumulados. Uno de estos mundos celestiales es el mundo de los antepasados, donde las buenas obras pueden atraparte, y de esta manera podrías “conocer a tu familia nuevamente”, por así decirlo. Pero como ha dicho el gran filósofo Ramanuja, nadie que murió ha regresado para decirnos que realmente hay un mundo celestial. Entonces, para todo esto, la creencia es el único apoyo, mientras que la doctrina hindú central se basa en la experiencia real.

Sin embargo, las doctrinas de karma y renacimiento del hinduismo se basan en la observación bastante lógica de que el universo es un sistema cerrado, por lo que todo lo que existe se reciclará de una forma u otra. Por lo tanto, se utilizan como las hipótesis más probables para explicar la variedad de formas de vida y situaciones. Son intentos de explicar la diversidad de experiencias y vidas de todas las criaturas.

La ley del Karma: esto es observación e inferencia basada en la ley de causalidad, es decir, cada efecto debe tener una causa. Por ejemplo, Mozart era un niño genio, pero otros niños de su edad no lo eran. ¿Cómo pudo haber compuesto tal música a los 5 años sin pasar por el entrenamiento normal? La única conclusión lógica tendría que ser que él había acumulado conocimiento musical previamente hasta tal punto que pudo componer música sin aparente entrenamiento. Si no recibió entrenamiento en su vida actual, debe haber tenido este entrenamiento en su vida pasada. Entonces, lo que hizo en su vida pasada (causa / karma) mostró efecto en su vida actual. El mismo principio se aplica a los efectos buenos y malos. Esto también da esperanza para mejores experiencias en la vida actual y futura a través de la acción positiva en la vida actual. También reafirma / advierte que lo que sea que hagas no se perderá, incluso si no ves el resultado de inmediato.

El renacimiento es una extensión natural de la ley del karma. Utiliza la experiencia de un Ser universal e inmutable para decir que un cuerpo no es el principio y el fin de la existencia. La esencia del individuo se mueve a través de muchos cuerpos conservando las características sutiles del cuerpo / mente anterior. La forma de salir de este ciclo de nacimiento y muerte es darse cuenta de la identidad de su ser más íntimo con el ser universal para que gane la universalidad.

Answer 4

Primeros cielos es una cosa muy pequeña en el hinduismo y 1000 nacimientos también es un número muy pequeño. Según la teoría del Karma, transmigración del alma, potencia del alma y renacimiento. A continuación se cree …

1. Hay 8400000 criaturas vivientes.
2. El ser humano tendrá nacimiento (después de la muerte). Migración del alma

1. de vuelta en el cuerpo humano
2. Migrará a un nivel inferior y después de pasar por sufrimientos de niveles inferiores migrará de regreso a los humanos.
3. Podría pasar por el ciclo de los cielos o el infierno en el medio dependiendo de la pureza o impureza de los karmas. (comportamiento).
4. El nacimiento de la vaca pura es la última etapa para que el alma transmigre a los humanos.

El nacimiento como humanos y el tipo de padres / parientes / amigos que se obtendrán también dependerán del Karma (débito / crédito con otras almas).

En realidad, la responsabilidad de las acciones de nacimiento (como humanos) de 100 kalpas se guarda en la memoria de la computadora de los Dioses.

También se dice que cualquier semilla pura plantada en cualquier nacimiento podría de repente volverse viva y uno podría encontrarse entre las familias más santas. Se dice que ese tipo de nacimiento es muy raro y uno comienza sus acciones para la iluminación / viaje final desde ese nacimiento.

Honestamente, la pregunta anterior necesita una respuesta muy detallada y uno debe ser capaz de comprender algunos conceptos de hinduismo antes de poder comprender el concepto de renacimiento.

Es importante para nosotros entender qué es 1 Kalpa … es una medida de tiempo en hindusim. (1 kalpa = 4.32 billones de años).

Entonces, la cuenta de nuestras acciones de 100 × 4.32 billones de nacimientos humanos se mantienen en la súper computadora de Dios.

¿No crees que Dios podría ser un genio de la programación … y somos ilusiones en su juego de computadora? Algo así como pokomaan …

Solo bromeaba, no sé realmente, esto es lo que he escuchado y leído.

saludos y Danvat

Yogui

Answer 5

Los hindúes creen que incluso quedarse en el cielo o en el infierno no es permanente. Después de que uno muere, su alma va al cielo por el trabajo justo que esa persona hizo durante su vida y el infierno por el trabajo incorrecto. La duración de la estadía depende de la cantidad de rectitud y fechoría que esa persona comete como ser humano. Una vez que se completa la estadía de la persona, regresa a la tierra y toma la forma dependiendo de su comportamiento, voluntad y actitud en su vida pasada (Vasnaye), principalmente en el momento de la muerte. Si una persona vivió como un santo, nacerá en una familia piadosa. Si la persona está torcida por naturaleza, nacerá como animal. Después de millones de nacimientos y renacimientos como animales, nuevamente se le da la oportunidad de convertirse en humano. Los hindúes creen que solo el moksha es permanente, es decir, estar libre del ciclo de nacimiento y muerte.

Answer 6

Todavía puedes encontrarte en una vida posterior.

Sin embargo, tienes la idea general correcta. Sin embargo, tenga en cuenta que la naturaleza de un “yo” es diferente en el hinduismo que en el cristianismo.