¿Es cierto que en el budismo para llegar al Nirvana (cielo) dependes de tu propia iluminación y Dios (algo que no sea Buda) no ayuda?

Answer 1

Budha no creía en el alma (atma) y Dios, por lo que el nirvana no es el cielo. Es como apagar una vela … apaga la luz. Del mismo modo, uno tiene que extinguir el ciclo de nacimiento y renacimiento siguiendo el camino de 8 veces, esto es lo que fue predicado por Budha. Después del nirvana, simplemente dejas de existir . Sin nacimiento, sin cielo, nada …

Este es el problema con las filosofías hechas por el hombre. Diferentes filósofos (Budha, Mahavira, Shankaracharya, Ramanuja, Madhvacharya) trataron de comprender la realidad de la vida, Dios, la salvación, etc., y cada uno salió con una filosofía que a menudo se contradice con las otras filosofías.

Budha rechazó el alma (Atma), Mahavira lo aceptó (cada humano tiene un alma), la adwaita de Shankaracharya dice que el alma en todos los seres vivos es UNO y que es Brahman (Dios) y que cada individuo es Dios, Ramanuja rechazó esto y dijo que Brahman es como el sol y las almas individuales son como los rayos (el sol se ilumina a sí mismo, los rayos dependían del sol), Madhvacharya dijo que el alma individual y el Brahman son diferentes.

Budha, Mahavira rechazó la noción de Dios donde, como otros aceptaron a Brahman, pero la definieron de maneras completamente diferentes. Para shankaracharya su nirguna, nirakara, sudha chaitanyam (sin atributos, sin forma, conciencia pura) donde en cuanto a Ramanuja su saguna, saakara (con atributos, con forma) y equiparó a Brahman con Vishnu y Madhvacharya dijo que Brhamn es Krishna.

Del mismo modo, encontrará contradicciones en el camino hacia la salvación, la definición misma de la salvación y lo que sucede después de la salvación, etc.

Los filósofos son humanos y su conocimiento es limitado y estas diversas filosofías son prueba de ello.

En filosofías, el hombre está contemplando sobre sí mismo, el mundo y Dios.

Hay una fuente alternativa de información espiritual para aquellos que estén interesados. Se llama REVELACIÓN . Aquí Dios está enviando el mensaje a sus hombres elegidos dándonos el conocimiento de la realidad de la vida y más allá. El Corán es una revelación perfectamente preservada disponible para nosotros.

No importa cuán grande sea un filósofo, no puede decirnos qué sucede después de la muerte, todo lo que hicieron fueron algunas predicciones. Dios, todopoderoso, que todo lo sabe, también conoce el futuro. Él nos está comunicando a través de Apocalipsis sobre todos los hechos de la vida. Por favor, lea el Corán para comprenderlo. Cito algunos versículos para darle una visión general …

“(¡Oh Profeta!) Di: ‘¡ Oh humanidad! Me envían a todos ustedes , como el Mensajero de Allah, a quien pertenece el reino de los cielos y la tierra: no hay dios sino Él: es Él quien da vida y muerte. Así que cree en Alá y su Mensajero, el profeta sin letras, que cree en Alá y sus palabras: síguele para que puedas ser guiado. ”[Corán 7: 158]

“Y no sigas aquello sobre lo que no tienes conocimiento; En verdad, cada acto de escuchar, o de ver, o del corazón será cuestionado (en el Día del Juicio) “[Corán 17:36]

“¡Oh humanidad! Seguramente, ha venido a usted una prueba clara de su Señor: Y le hemos enviado una luz (es decir) clara. Entonces, aquellos que creen en Alá y se aferran a Él (y dependen de él). Pronto los admitirá a la misericordia y la gracia de sí mismo, y los guiará a sí mismo por el camino recto ”[Corán 4: 174,175]

“¡Oh humanidad! Ha recibido buenos consejos (y orientación) de parte de su Señor y una cura para (lo que está) en sus corazones. Y para aquellos que creen, una guía y una misericordia ”[Corán 10:57]

“Este Corán es un mensaje para toda la humanidad, que (los hombres) tomen nota de ello, y que sepan que Él es un Dios (Alá): ¡que los hombres de entendimiento presten atención! “[Corán 14:52]

Propósito de la vida:

“… Y yo (Alá) solo he creado Jinns y Hombres, para que puedan adorarme (y servirme)” [Corán 51:56]

“El que creó la Muerte y la Vida, para que pueda probar cuál de ustedes es el mejor en los hechos …” [Corán 67: 2]

“¿Entonces pensaste que te habíamos creado para una broma, y ​​que no serás devuelto a nosotros?” [23: 115]

Muerte y resurrección:

“Toda alma probará la muerte …” [Corán 3: 185]

“Te creamos de la (tierra) y en ella te devolveremos, y de ella te sacaremos una vez más” [Corán 20:55]

“… Y seguramente llegará la hora: no puede haber ninguna duda al respecto, y ciertamente Alá levantará a todos los que están en las tumbas” [Corán 22: 7]

“Y el Libro (de los hechos) se colocará (delante de ti); Y verá a los delincuentes con gran temor debido a lo que está (escrito) allí; Ellos dirán, ‘¡Ay de nosotros! ¡Qué libro es este! ¡No deja de lado nada pequeño o grande, sino que lo tiene en cuenta (allí)! Y encontrarán todo lo que hicieron, presente y puesto (por escrito) delante de ellos: Y su Señor no tratará ni siquiera a uno con injusticia ”[Corán 18:49]

“… Verdaderamente en cuanto a los que creen y hacen obras justas, tienen para su placer, los Jardines del Paraíso, donde vivirán (para siempre). No desearán ningún cambio de ellos ”[Corán 18: 107-108]

“… Allí, tendrás todo lo que tus almas desearán: ¡y allí tendrás todo lo que pidas! ”[Corán 41:31]

“Ninguna persona realmente conoce esas alegrías de los ojos que se mantienen ocultas (y atesoradas) para ellos – Como recompensa por sus (buenas) acciones” [Corán 32:17]

“Seguramente, aquellos que rechazan Nuestras Señales, pronto los arrojaremos al Fuego. Tan a menudo como se tuestan sus pieles, las cambiaremos por pieles frescas, para que puedan probar la Penalización. Verdaderamente Allah es Todopoderoso, todo sabio ”[Corán 4:56]

“¡Este es el infierno que te prometieron (muchas veces)! Este día, te quemas (tú mismo en el fuego) porque rechazaste (la Verdad muchas veces) “[Corán 36: 63-64]

“… en el que no morirán ni vivirán”. [Corán 87:13]

“Quien toma la guía, la toma por su propio bien: y quien se extravía lo hace en su pérdida. Ningún portador de cargas puede soportar la carga de otro. Y no bajaremos con nuestra ira hasta que enviemos un mensajero (para advertir) ”Corán 17:15

“Dios se guía a sí mismo quien se vuelve a él”. Corán 13:27

Answer 2

Cuando ves un fantasma, ¿a quién llamas? Cazafantasmas? Esta no es una respuesta trivial, espero, pero acerta la esencia del problema. Primero, ¿qué es un fantasma en esta metáfora? Un fantasma no es real, pero parece ser real, por lo que tienes miedo. Hay una separación entre sentimiento y razón. Sientes miedo, pero tu razón te dice que no hay nada que temer. Pero no puedes controlar tu sentimiento de miedo, entonces, ¿a quién llamas? Hay dos tradiciones aquí. Lo más común es recurrir al Ghost Buster para salvarte de tu propia mente que no puede distinguir la diferencia entre lo real y lo irreal. Este Ghost Buster es un espacio en blanco: podría ser Jesús, Buda, Alá, Jehová o Trump. Puede completar el salvador que desee.

La otra tradición, la menos transitada, es el Camino de Ver, que es el Buda Dharma. Dharma significa Enseñanza o Verdad de la Vida, por lo que funciona independientemente de cualquier referencia personal a un dios o fuerza externa. Cuando se aplica el Dharma, no importa la religión o no religión que sigas. Pero tienes que aplicar la enseñanza a tu mente cotidiana.

¿Cuándo lo aplicas? Activas la enseñanza cuando ves un fantasma. Recuerde que Fantasma significa incertidumbre sobre lo que debe hacer, lo que es real, lo que no es real. Experimenta un poco de miedo y temblor. La incertidumbre hace eso. ¿Es eso una serpiente o una soga? No lo sé.

Aplicar Dharma significa que haces que este momento de incertidumbre y el miedo a la incertidumbre te traigan trabajo. Dices, cuando reconoces que estás atrapado por un “fantasma”, espera. ¿Cuál es la verdad aquí? Y realmente no sabes cuál es la verdad, pero haces una pausa porque sientes curiosidad por la sensación de incertidumbre. Ves el dolor en tu mente, pero cuando haces una pausa, cortas el dolor de la historia del dolor, que es lo que crees que está causando el dolor, ya sea alguien, algo, alguna situación o tú mismo. Todas estas supuestas causas de tu “fantasma” se cortan dejándote con la pura escoria de un sentimiento, un dolor que puedes ver. Este sentimiento alejado de su causa es oro puro.

Bien, ahora, cuando entregas tus suposiciones de lo que está causando el dolor, entras en un estado de No saber. Pero tu quieres saber. Esta querer saber cuando no sabes es una especie de tierra de nadie entre las trincheras de lo correcto y lo incorrecto. Usted no sabe Y no le preguntas a ninguna autoridad que pueda saberlo. Usted está solo.

Cuando puedes entrar a esta tierra de nadie solo, surge algo que quizás no hayas conocido antes. Un saber se eleva. Y cuando este Conocimiento surge, viene como la gracia, como un regalo del exterior, y parece que es así porque, recuerden, han renunciado a que su mente sepa cuál es la verdad, cuál es la realidad.

Lo que surge es el discernimiento, que es el saber que solo sabe lo que es real. Este conocimiento es tu naturaleza de Buda. Tu entrega activa tu conocimiento de Buda. No puede activarse mientras su mente esté llena de su propio conocimiento, que, por cierto, es todo de su propia memoria. Buddha Knowing siempre es solo esto, ahora mismo. Es un saber creativo. Un conocimiento completo del cuerpo / mente. Un conocimiento que no se puede dudar y un conocimiento que no depende de la autoridad externa, dioses o terapias. Tú eres ese conocimiento.

Saber no tiene nombre. Saber no tiene referencia fuera de sí mismo. Y saber no tiene sentido fuera de sí mismo. El significado de saber es saber. El conocimiento en sí mismo no tiene una referencia externa, un propósito o una idea de ganancia. Cuando atraviesas el Ghost Sighting, tu vida es diferente, y tu camino se convierte en el de un Ghost Buster.

Answer 3

En primer lugar, alcanzar el Nirvana no es ir al cielo, sino que es la máxima libertad del verdadero yo, de todas las penas o dukkha de Samsara.

El verdadero significado de Nirvana (Nibbana in pali) se extingue. Cuando el aceite de una lámpara termina, la lámpara se apaga. Así, cuando los deseos de una persona, que se comparan con el aceite, llegan a su fin, alcanza el Nirvana. Porque entonces no queda fuerza kármica para llevarlo a un nuevo nacimiento.

El Señor Buda le dijo a Ananda en Maha-parinibbana Sutta; 33. – Por lo tanto, Ananda, sean islas para ustedes mismos, se refugien en sí mismos, sin buscar refugio externo; con el Dhamma como tu isla, el Dhamma como tu refugio, sin buscar otro refugio.

Por lo tanto, Buda claramente se dirigió a depender de ti mismo para iluminarte.

Buda incluso le prohibió a Ananda pensar en algo aparte de la iluminación; Maha-parinibbana Sutta; 24. – Entonces el Venerable Ananda dijo: “¿Cómo debemos actuar, Señor, respetando el cuerpo del Tathagata?” “No se obstaculicen, Ananda, para honrar el cuerpo del Tathagata. Por el contrario , deben esforzarse, Ananda, y ser celosos en su propio nombre, por su propio bien. Sin pestañear, ardiente y resueltamente, deben aplicarse a su propio bien. .

Answer 4

A) El nirvana no es el cielo. Es nulo. Es decir, es análogo dormir porque termina con el Despertar, es decir, la Budeidad. Otras religiones tienen diferentes nombres para ello. Por ejemplo, en el hinduismo, Nirvana / Void se denomina Pralaya y se cree que representa el sueño de Dios.

B) Tu iluminación no surge del Nirvana. Más bien surge de su comprensión de cómo lidiar con la cuestión de cómo despertó del vacío, es decir, cómo surgió algo (usted) de la nada. Las posibles formas de abordar esta pregunta son:

1. Todo está vacío y el supuesto Despertar es una ilusión (la iluminación del Buda Gautama).

2. Dios es la única realidad y Dios duerme y despierta en un ciclo sin fin (iluminación hindú).

3. Vacío y Despertar son descripciones incorrectas, una descripción más precisa es Nada y Algo, y que Nada y Algo son opuestos complementarios que representan un nivel aún más profundo como aspectos gemelos del Absoluto subyacente (iluminación taoísta).

4. Por último, pero no menos importante, está la idea de que un mejor nombre para el Tao (que literalmente significa Camino) es Posibilidad debido al hecho de que la Posibilidad es tanto Algo como Nada y la Posibilidad es la base de la función de probabilidad de la Mecánica Cuántica.

C) Lo que normalmente consideras como “tú” no es el “Tú” que pasa de un lado a otro entre Vacío y Despertar. That You es conocido como Brahman en el hinduismo, el Buda primordial en el budismo y el Espíritu Santo en el cristianismo. El pequeño ‘tú’ experimenta el Nirvana y el Despertar al convertirse en uno con el gran Tú. Entonces el gran Tú, también conocido como Dios, juega un papel indispensable en la iluminación de tu pequeño yo. Para poner esto en el contexto del budismo, la vida de Siddhartha Gautama estuvo marcada por muchos milagros. Esto se debió a su unidad con el Buda primordial.

Answer 5

En términos del budismo, la existencia de dios no se rechaza ni se acepta. Son neutrales y esa pregunta se mantuvo sin respuesta, ya que desvía su camino hacia la iluminación.

El nirvana no es el cielo, es un estado en el que entiendes el universo y es una verdad oculta que realmente no es capaz de comprender a los tipos comunes como tú y yo. (a menos que nosotros también intentemos y logremos alcanzar el nirvana). Puedes lograr el nirvana como humano en esta vida si tienes suerte.

Y sí, logras el Nirvana solo por ti mismo. Si lo pierdes, es por tus acciones, si lo ganas, es también por tus acciones. Nadie puede hacerte alcanzar el nirvana. Su karma (acciones volitivas) será responsable de dárselo o no dárselo.

Por ejemplo:
Karma que te llevará al nirvana: si sigues aprendiendo y eres un budista devoto y entiendes sus doctrinas, con el tiempo, tal vez / tal vez no de inmediato (o tal vez ni siquiera en esta vida, si crees en la reencarnación) alcanzarás el nirvana antes. o después.

karma que mantendrá alejado el nirvana: si vas en contra de los cinco preceptos. Burlándose del nirvana mismo con completa ignorancia.

Ahora, este resultado del karma que experimentas no es un regalo / castigo de Dios o Buda para ti. Es la ley natural. Si golpeas, te golpean. Si quieres algo, trabajas para conseguirlo, entonces lo obtienes. Pero si no lo quiere y se burla de él, nunca lo conseguirá. Así como así, se aplican las mismas reglas a Nirvana. Lo quieres, lo conseguirás. Solo tú mismo puedes conseguirlo. No tus padres, amigos o incluso Buda.

Entiendo que tienes un millón de preguntas por ahora. Por qué esperar ? Fire’em

Answer 6

Si y no.

En primer lugar, no igualaría el cielo con el nirvana. El nirvana está más allá de la necesidad de cualquier cielo. Sí, en la configuración de Therevadic es bastante correcto que los dioses no tengan nada que ver con el sufrimiento de ustedes, por lo tanto, su liberación del sufrimiento no necesita su ayuda.

Sin embargo, en desarrollos posteriores es bastante cierto que a través de la devoción honesta, la adoración y la oración / meditación en Budas y Bodhisattvas anteriores, puede generar méritos kármicos que resultarán en su nacimiento en tierras puras (cielos) donde alcanzar / alcanzar la iluminación es mucho más simple. o más rápido por la no presencia de distracciones, como varias formas de sufrimiento que aguardan al practicante samsárico, como fatiga del cuerpo, condiciones ambientales, etc. Así que sí, en entornos posteriores de Mahayana es posible.

Answer 7

Primero, tenga en cuenta que las opiniones personales de las personas sobre su religión pueden diferir. Muchos budistas piensan que el budismo rechaza cualquier creencia en el ser sobrenatural (Dios). Otros piensan que, en cierto sentido, Dios puede coexistir con la cosmovisión budista.

Yo mismo acepto la idea de Dios como una generalización de las nociones humanas sobre la conciencia. Para entender esto, piense cómo generalizamos una noción de verdad. Hay muchas verdades particulares, y de eso abstraemos la idea de “verdad” en general. Del mismo modo, hay muchas conciencias personales. Podemos generalizar y ver que la conciencia está en todas partes. Incluso las piscinas y las piedras tienen algún tipo de respuesta a los impactos.

Por lo tanto, no hay nada extraño en que podamos ver la conciencia que lo abarca todo, a través de la cual existe el mundo. ¿Ayuda en mi camino?

Esa conciencia no está separada de mí.

Eso es lo que dice el budismo: todos los seres no están tan separados como la gente suele pensar.

Entonces, en última instancia, no hay dualidad: ir solo o con la ayuda de otros. Es un proceso común. Cuando alguien despierta, no es su “logro personal”. Es una acción de todo el universo.

Answer 8

Si el Buda (una persona) puede ayudarlo a alcanzar el nirvāņa, entonces otra persona (por ejemplo, un Dios) también puede ayudarlo a alcanzarlo.

Entonces, si un budista afirma que un Buda es capaz de hacer algo que nadie más puede hacer, no comprende el Dharma. Estas personas sufren la ilusión de que el Buda es un ser único (es decir, un dios) y, por lo tanto, entienden el budismo como otra religión.

Un Buda no puede ayudar a nadie a alcanzar el nirvāņa más que un dios o un humano.

En el sutta Mahāparinibbāna: “tasmātihānanda, attadīpā viharatha anaññasaraṇā, dhammadīpā dhammasaraṇā anaññasaraṇā”. , y nada más como el refugio “).

Aquí attadīpā = dhammadīpā y attasaraṇā = dhammasaraṇā. [ātman / attan = el yo no verificable, el sujeto, uno mismo]

Answer 9

Considera a Buda mismo

Durante el desarrollo para la madurez, necesitaba muchas personas y muchas cosas. Incluso después de haber madurado mucho, en la etapa final, necesitaba una comida, necesitaba un árbol de higuera para sombra, protección, etc., y el clima también era agradable.

Obtuvo su última comida antes de alcanzar la budeidad de una joven que pensaba que era un dios. Sin esta comida, no llegaría lejos. Y llamamos a ese árbol banyan Bodhi Tree y respetamos a las generaciones de ese árbol, hasta estos días. Sí, todavía tenemos los descendientes de ese árbol Bodhi en todos los países de Theravada.

En general, necesitamos la ubicación correcta, el momento adecuado, el clima adecuado, el soporte adecuado y la salud / fuerza correcta. Necesitamos tal equilibrio. Esa es una razón por la cual el budismo se extendió a estos lugares y permanece allí. Sin la enseñanza correcta de los maestros (monjes) correctos, nadie puede encontrar el secreto por sí mismos.

Nuestro Buda Gotama, al ser devotos laicos de muchos Budas, se había acercado y escuchado muchas veces los Dhammas de esos Budas. Estaba familiarizado con el budismo. Nunca fue un extraño en toda su vida como bodhisattas (bodhisattvas).

Sin embargo, la batalla final con uno mismo solo se puede librar. La batalla contra el engaño, la codicia, la ira, el orgullo solo puede ganarse uno mismo. Para prepararse para la batalla, todos necesitan apoyo, entrenamiento, aprendizaje, ensayo, entrenadores, asesores, simpatizantes, amigos …

Aquí se trata de la amistad. También se trata de Sangha. Necesitamos Sangha para escuchar Dhamma, aprender Dhamma y desarrollar Dhamma dentro de nosotros mismos.

Answer 10

No soy un experto en budismo, aunque conozco a varios budistas bastante bien y sé lo que dirían. Lo que usted dice es correcto, sin embargo, ¿no depende de la definición individual de Dios de los budistas? Si crees en un Espíritu Santo que te ayuda en la Iluminación, ¿no podrías decir que estás recibiendo ayuda de Dios? Por otro lado, si crees que el Espíritu Santo es una manifestación de tu ser superior, entonces, ¿no lo estás haciendo todo tú mismo? Si crees que tú, como Hijo, eres inseparable de Dios y de todos los demás, entonces, como dice Ram Dass, ¿no estamos todos caminando juntos a casa? ¿No es todo uno?

Answer 11

Sí, la verdad básica del asunto es que tienes que hacer el trabajo tú mismo. No iré tan lejos como para decir que “nadie más puede ayudarlo” porque ayuda mucho tener una comunidad de practicantes y con suerte incluso maestros, ya sea localmente, a larga distancia o por Internet, para obtener respuestas a preguntas y también obtener apoyo de. Pero todo lo que pueden hacer es dar orientación, cada uno de nosotros tiene que hacer el trabajo de aplicar la práctica a nuestras propias vidas.

También tenga en cuenta, de acuerdo con otras respuestas en esta página, que el nirvana no es un lugar, no es el equivalente de un cielo literal. Es un estado en el que hay una ausencia de codicia, ira, engaño (“los tres venenos”), y de acuerdo con el Buda de los suttas de Pali, de todos modos, a diferencia del cielo, no tienes que esperar hasta después de morir para experimentalo.