Discriminación contra ateos en Egipto
es principalmente un producto de tradiciones sociales conservadoras y estado
establecimientos religiosos: la mezquita Al-Azhar y la iglesia copta. Leyes
y las políticas en Egipto protegen la libertad religiosa pero castigan a aquellos
ridiculizar o insultar a las religiones celestiales con palabras o escritos, es decir
insultar al budismo o al hinduismo no es punible por la ley egipcia, pero
insultar al Islam, el cristianismo o el judaísmo es. Entre 2011 y 2013,
“Los tribunales egipcios condenaron a 27 de 42 acusados por cargos de desacato
para la religión “, según The Guardian, mientras que el ateísmo en Egipto sigue siendo un tabú,
La discriminación sistemática contra los ateos sigue siendo significativa. Incitado
por tradiciones conservadoras y estatales religiosas y políticas
establecimientos, hay restricciones que niegan a los ateos el derecho a
participar en un debate serio sobre sus derechos fundamentales.
Estos no son los primeros incidentes en
Egipto contra los ateos. En 2007, el blogger Abdel Kareem Soliman fue
sentenciado a cuatro años de prisión por insultar al Islam y al presidente.
Otro blogger, Kareem Amer, fue sentenciado a tres años de prisión.
para “publicaciones de Facebook consideradas ofensivas para el Islam”, según el Informe de 2012 sobre discriminación no religiosa.
Según el mismo informe, hubo
incidentes similares en 2012 contra personas que supuestamente insultaron
Islam o el profeta Mahoma, como el secretario de la escuela cristiana
Makram Diab, quien fue sentenciado a seis años de prisión, Ayman Yusef
Mansur, de 24 años, quien fue sentenciado a tres años de prisión por trabajos forzados.
Después de detener a Saber por religiosos
blasfemia, “la policía incitó a los prisioneros contra Saber, alegando que él
era ateo e insultó al profeta Mohamed “, declaró el Informe 2012 sobre la discriminación no religiosa. En consecuencia, uno de los prisioneros hirió a Saber con una cuchilla de afeitar.
En 2012, el blogger egipcio Alber
Saber fue sentenciado a tres años de prisión por insultar al Islam por
publicando el avance del video de YouTube Inocencia de musulmanes
en su página de Facebook. Mientras que la fiscalía no encontró el trailer en
La cuenta de Facebook de Saber, lo acusaron de blasfemia religiosa después de
encontrando un video corto de Sabre criticando tanto a los islámicos como a los coptos
líderes e instituciones religiosas.
En 2013, clérigos egipcios como el profesor de Al-Azhar Mahmoud Shaaban, un miembro de Al-Jama’a Al-Isalmiyya Asem Abelmajed y un erudito salafista Abu Ishaq Al-Heweny
emitió un fallo islámico (fatwa) contra Hamed Abdel-Samad por escribir un
libro sobre el fascismo islámico. Abdel-Samad fue acusado de ser hereje y
debe ser asesinado por ello. Shaaban dijo en Al-Hafez TV
que: “después de que él [Abdel-Samad] haya sido confrontado con la evidencia,
su asesinato está permitido si el gobierno [egipcio] no lo hace “.
- ¿El Islam tiene un individuo que es considerado inmune al error moral y doctrinal en su oficina de enseñanza?
- ¿Las organizaciones terroristas religiosas son cada vez más difíciles de derrotar que las no religiosas?
- ¿Puedo estar en desacuerdo con partes de la Biblia y seguir siendo cristiano?
- ¿Cómo es relevante el Antiguo Testamento hoy?
- ¿Hay un equivalente islámico de una monja / monje?
En 2014, Karim Ashraf Mohamed Al-Banna,
21, fue encarcelado por tres años por “insultar al Islam” simplemente declarando
Es ateo en Facebook. Sorprendentemente, su propio padre testificó
contra él alegando que su hijo “estaba abrazando ideas extremistas contra el Islam”.
Mientras que las historias de persecución
los ateos en Egipto son numerosos, aquí hay algunos casos para mostrar cómo esto
El tabú se está manejando sistemáticamente. Hasta ahora, no hay evidencia de que
el cambio del jefe del gobierno o la política del gobierno
orientación se correlaciona con el número de ataques contra ateos.
Historias de persecución
Por lo tanto, el invitado abandonó el debate.
Queda por preguntarse por qué un periodista egipcio organiza un debate sobre tal
cuestión delicada en Egipto, si ella no está dispuesta a escuchar qué
los ateos tienen que decir.
Rania Yasin interrumpió a Al-Harqan
diciendo: “¡Vamos! ¡Salir! No necesitamos ateos ni infieles. Personas
debe prestar atención a las advertencias contra la infidelidad, el ateísmo y
estas ideas escandalosas en la sociedad “.
Por ejemplo, en 2015 en su programa “la mañana de la capital”
en el canal egipcio “The Capital TV” (Al-Asima), un egipcio
El periodista arroja al aire a un invitado ateo por sus ideas. Una disputa
estalló entre el periodista egipcio Rania Mahmoud Yaseen, el anfitrión
de un debate sobre el ateísmo, y su invitado ateo Ahmed Al-Harqan, quien
habló sobre “la falta de evidencia histórica sobre la existencia de
la figura del profeta Mahoma “.
Periodista egipcia Rania Yaseen – © Captura de pantalla de YouTube / MPC Journal
Este discurso discriminatorio contra
los ateos también se pueden detectar en los medios egipcios. Medios egipcios
No es neutral al abordar el tema de los ateos en la sociedad.
Similar a las campañas gubernamentales y religiosas, los medios retratan
ateos como pacientes con trastorno mental, que necesitan tratamiento para deshacerse
de las ilusiones de las que están hablando.
Discurso mediático contra los ateos
Nemat Satti, presidente de la Central
Administración del parlamento y educación cívica en el Ministerio de
Juventud y deportes, dijo a Shorouk News
en 2014 que el fenómeno del ateísmo se ha vuelto tan notable y
generalizado entre los jóvenes como los fenómenos de acoso, violación y
extremismo. La comparación es bastante clara.
Este discurso discriminatorio es especialmente acentuado por la mezquita Al-Azhar y la Iglesia copta. A partir de 2014,
ambas instituciones han estado cooperando para luchar contra el ateísmo en
orden para “salvar a la sociedad egipcia”. En el mismo año, el gobierno
emprendió una “campaña nacional” para combatir la propagación del ateísmo entre
jóvenes que utilizan la ayuda de varios psicólogos, sociólogos
y politólogos.
En un informe de 2014, Dar Al-Ifta Al-Misriyyah
(Centro Al-Azhar para la investigación jurídica islámica) confirmó que el número
de ateos en Egipto no es más de 866 individuos, es decir, el
La proporción de ateos es del 0,001% de la población egipcia. Mientras que la
los métodos que los “estudiosos” de Al-Azhar usaron para alcanzar esta cifra precisa permanecen
El discurso discriminatorio desconocido contra los ateos es común en
Egipto.
Similar a sus guerras declaradas en
terrorismo, corrupción y abandono, estado político y religioso
instituciones lanzaron una nueva “guerra contra el ateísmo”.
Según las estadísticas oficiales,
Las creencias religiosas en Egipto son las siguientes: 90-94% son musulmanes sunitas y
6-10% son cristianos coptos. Mientras que el ateísmo no se limita a un específico
segmento de la sociedad egipcia, todavía falta una investigación creíble sobre
el asunto Es simplemente porque estar sin religión es un tabú en
Egipto.
Curiosamente, un ciudadano egipcio es
solo tiene derecho a una de las tres religiones monoteístas, a saber, el Islam,
Cristianismo y judaísmo. En otras palabras, a las personas se les permite creer
o no creer en ninguna religión por razones obvias, pero no son
permitido que sus creencias o incredulidades sean legalmente reconocidas.
Por lo tanto, en los registros oficiales, todas las personas deben clasificarse como
tal. La diversidad en este sentido está sistemáticamente cegada.