¿El Islam tiene un individuo que es considerado inmune al error moral y doctrinal en su oficina de enseñanza?

Los fundamentos de ISLAM

  1. La confesión de fe (Shaháda), es decir, la recitación del ‘Kalima’ (= palabra). “No hay más dios que Alá, y Mahoma es el mensajero (apóstol) de Alá”.
  2. Oración (Salat) [en árabe. la ‘t’ al final no se pronuncia]. Este es el deber de todo musulmán (capaz de hacerlo). Deben observarse las oraciones rituales prescritas cinco veces al día, en los tiempos prescritos, con la postura prescrita. Durante estas cinco oraciones, se debe recitar un texto de oración fijo diecisiete veces en total (dos veces por la mañana; cuatro veces al mediodía; cuatro veces por la tarde; tres veces por la tarde y cuatro veces por la noche). Muchos musulmanes persas e indios lo llaman ‘namaz’. La redacción de esta oración se encuentra en el apéndice.
  3. Dar limosna (Zakat) [de nuevo no se pronuncia la ‘t’] es un deber religioso y debe representar no menos del 2.5% de los ingresos superiores a los necesarios.
  4. Mantener el ayuno durante el mes de Ramadán (Sawm) es un deber para todos, excepto los enfermos, viajeros, mujeres embarazadas, madres lactantes y niños. El ayuno durará desde la salida del sol hasta el ocaso.
  5. La peregrinación a La Meca (Hayy) se requiere una vez en la vida durante el mes de Zu’l-Hijjah, si los medios lo permiten. También hay una peregrinación menor (Umra), que se realiza en otros momentos. Debemos darnos cuenta de que hay un costo considerable en una peregrinación, aparte de la tarifa de viaje.

(6.) Algunos agregan a esto la Guerra Santa (Jihaad). Hoy en Occidente este concepto a menudo se interpreta como ‘la difusión de su fe’. Quien engaña a Alá no puede ser guiado por nadie.

“Ciertamente enviamos entre cada pueblo un apóstol (con la orden), ‘Servir a Alá y evitar el mal’. De las personas eran algunas a las que Alá guió, y algunas a quienes el error se convirtió inevitablemente (establecido). Así que viaja por la tierra y Vea cuál fue el fin de aquellos que negaron (la verdad).

Sura 16:36

No, somos humanos, cometemos errores y olvidamos, pero esto no significa que pensemos mal de cada persona y lo hagamos como “tal vez cometió un error en su libro” no, tenemos que usar nuestra mente para que quien sea que esté enseñando o hablando debemos ver cuál es su evidencia del Corán y la sunna y esta es su propia opinión o no.

tenemos libros confiables, no confiamos porque confiamos en la persona, es porque revisamos cada palabra dentro de lo que escribió durante muchos años. Y ahora, cuando alguien dice “fatwa”, es su propia opinión si ven que es lógico seguirla. .

por ejemplo, si una mujer esconde su rostro, lo hará porque tiene una razón lógica y es como esa opinión, no porque una persona haya dicho algo y simplemente lo siga en todo.

la mayoría de los musulmanes piensan así y esto es lo que tenemos que hacer.

Pero, por otro lado, hay algunos que estarán de acuerdo con cualquier opinión del Imam o académico, ya que lo ven como el musulmán perfecto y sabio, y él se preocupa más por el Islam que nosotros, por supuesto, su opinión es 100% correcta, y todo esto está mal porque no debemos adorar a las personas y esto lleva al final a algunos musulmanes que luchan con ISIS porque no abrieron un libro y tienen toda su información religiosa de un terrorista que lo ven como un erudito musulmán.

seguir una opinión solo porque confía en la persona que dijo que la opinión es incorrecta, debe usar su mente y comparar otras opiniones porque se le pedirá su acción

Gracias por preguntar.

Mi respuesta sobre esto sería un gran no.

Incluso el Profeta (as) mismo había cometido errores, que luego descubrió a través de la revelación de ciertos versículos en el Corán. Muhammad como el Profeta (pbuh) es considerado como el más cercano al ser humano perfecto. Si incluso el Profeta (as) había cometido errores, entonces nosotros, las personas normales, debemos ser aún más propensos a cometer errores que él.

Creo que si hay un individuo que afirma ser inmune al error moral y doctrinal, entonces se debe sospechar que es falso.

En ese momento no, pero cada siglo Alá nombrará de la nación islámica un renovador que restaurará la religión (el Corán no está incluido) de cualquier error y revivirá a la nación.

“Allah enviará (nombrará) para esta nación a la cabeza de cada cien años una persona que revivirá su religión por ellos” (Hadith Sahih por Abu Dawood)

En el Islam convencional, nadie es inmune al error, excepto los profetas, aunque el texto coránico indica que Dios puede probar y reprender a algunos profetas.

Dicho esto, algunas sectas musulmanas consideran a su líder como infalible.

No. Es humano cometer errores, y cualquier individuo que pertenezca a la comunidad es humano.

Hay diferentes puntos de vista en el Islam sobre este tema.

Una opinión es que los Profetas, los 12 imanes (p), así como Fátima, hija del profeta Mahoma (p), lo son.