¿Quiénes consideran los verdaderos cristianos como herejes reales?
Hmm, me pregunto si puedo responder. Me considero un cristiano herético. No soy herético según los estándares del pequeño grupo cristiano al que pertenezco. Soy herético según los estándares del Credo de Nicea, que siempre ha entendido que define lo que es “ortodoxo”. Por eso se adoptó el Credo de Nicea, un estándar en el que los cristianos ortodoxos deben creer.
Si pudiera encontrar una palabra mejor que “cristiano”, felizmente adoptaría esa palabra y abandonaría la parte cristiana. Conozco a algunos que usan la palabra “Jesonian” pero realmente no me gusta esa palabra.
Veo al obispo Spong recibiendo un servicio aquí. Tengo uno de sus libros. Tuve que dejar de leerlo, aburrido. Nunca me he sentido menos atraído por las percepciones de ninguna persona que por la “planitud” o el “vacío” suyo. Parece totalmente desprovisto de “corazón”. Sin embargo, en la superficie estoy de acuerdo con mucho de lo que dice. Pero no en la práctica.
Llevo mi insignia de “hereje” con orgullo. He descartado la teología sin sentido y la he reemplazado con un marco integral basado en la Biblia. El obispo Spong no pudo hacer eso. Él simplemente cortó y no tiene nada que ofrecer.
Editado Simplemente tuve que eliminar un comentario típico de “te vas al infierno”. No, no lo soy. Pero el autor de ese comentario indudablemente tendrá el mismo despertar terrible que le sucede a cada cristiano devoto. Y lamentablemente eso a menudo los hace alejarse y nunca encontrar las verdaderas enseñanzas de Jesús. Creo que podría incluir aquí un comentario de monseñor Robert Hugh Benson, un teólogo católico, y su conciencia de que las enseñanzas ortodoxas no son ciertas. Aquí llega por primera vez a su hogar en espíritu:
En la habitación que anteriormente había sido mi estudio, noté algunas estanterías llenas. Al principio me sorprendió bastante ver tales cosas, pero al pensarlo más, no podía ver ninguna razón, si tal casa pudiera existir con todos sus diversos complementos, por qué los libros no deberían tener su lugar dentro del esquema. Me interesaba saber cuál era la naturaleza de los libros, así que hice un examen más detallado. Descubrí que entre ellos destacaban mis propios trabajos. Cuando me paré frente a ellos, tuve una clara percepción de la razón, la verdadera razón de su presencia. Muchos de estos libros contenían esas narraciones de las que hablé antes, en las que les había contado mis propias experiencias psíquicas después de darles el giro religioso necesario. Un libro en particular parecía destacar más en mi mente que los otros, y me di cuenta de que ahora deseaba no haberlo escrito nunca. Era una narración distorsionada, donde los hechos, como los conocía realmente, recibían un trato injusto, y donde se suprimía la verdad. Me sentí muy arrepentido, y por primera vez desde que llegué a esta tierra me arrepentí. No me arrepiento de haber llegado, por fin, al mundo de los espíritus, pero me entristece que, con la verdad ante mí, lo haya descartado deliberadamente para colocarlo en su lugar, falsedad y tergiversación. Porque sabía que mientras viviera mi nombre, es decir, mientras tuviera algún valor comercial, ese libro continuaría siendo reproducido, circulado y leído, y considerado como la verdad absoluta. Tenía el desagradable conocimiento de que nunca podría destruir lo que había hecho así.
No hubo, en ningún momento, ningún sentido de condena por esto. Por el contrario, podía sentir una atmósfera distinta de intensa simpatía. De dónde vino, no lo sabía, pero de todos modos era real y concreto. Me volví hacia mi amigo, quien, durante mi inspección y descubrimiento, había estado de pie discreta y comprensivamente a poca distancia, y le pedí su ayuda. Fue instantáneamente inmediato. Luego me explicó que sabía exactamente lo que había estado delante de mí con respecto a este libro, pero que tenía prohibido hacer referencia a él antes de que lo descubriera por mí mismo. Al hacerlo, y ante mi posterior solicitud de ayuda, se le permitió de inmediato que acudiera en mi ayuda.
Mi primera pregunta fue preguntarle cómo podía solucionar este asunto. Me dijo que podía hacerlo de varias maneras, algunas más difíciles, pero más eficaces, que otras. Sugerí que tal vez podría volver al plano terrestre y contarles a otros sobre esta nueva vida y la verdad de la comunicación entre los dos mundos. Muchas, muchas personas, dijo, lo habían intentado, y todavía estaban tratando de hacerlo, ¿y cuántos se creían? ¿Pensé que debería tener una mejor fortuna? Ciertamente, ninguno de los que leen mis libros llegaría a millas de recibir o acreditar alguna comunicación mía. ¡Y me di cuenta, también, que si me presentara a esas personas me llamarían de inmediato un “demonio”, si no el mismísimo Príncipe de las Tinieblas!
“Permítanme”, continuó, “plantear algunas consideraciones sobre este tema de comunicación con el mundo terrestre. Sabes muy bien que eso es posible, pero ¿tienes alguna idea de las dificultades que lo rodean? [1]
[1] Página 11 y 12 de La vida en el mundo invisible