¿Cómo te vuelves judío?

He editado esto para proporcionar un enlace a un sitio web que puede darle muchas respuestas sobre el judaísmo y también la conversión. El artículo es correcto porque en el judaísmo más liberal, sus acciones, sus acciones, son más importantes que las actuaciones rituales.

http://www.myjewishlearning.com/…

Así que, aquí vamos. Póngase en contacto con un rabino. Hay cuatro ramas principales del judaísmo; Ortodoxo, Conservador, Reforma y Reconstruccionista. Dependiendo de la rama que elija, la demanda de sus acciones será diferente.

Ortodoxo: debe seguir las 613 mitzvot (mandamientos). -debe observar todos los días festivos de acuerdo con las reglas ortodoxas- no debe casarse con un gentil, debe circuncidarse o estar preparado para circuncidarse -si está circuncidado, entonces se le pedirá que extraiga una gota de sangre de su pene cirujano / doctor. -debe estudiar la Torá con un rabino y con miembros de la comunidad-debe crear un hogar judío -debe ir ante un Beis Din (Tribunal de jueces) que juzgará si usted está comprometido y puede convertirse en miembro de la nación judía. una mikvah, una inmersión ritual: antes de todo esto, un rabino debe decirte cuándo estás listo y esto puede tomar de 1 a 5 años o más. Estas conversiones son aceptadas como legítimas por casi todos los tribunales rabínicos, incluso los tribunales de Israel (sin embargo, rechazarán a ciertos rabinos ortodoxos, por lo que deberá verificar con qué rabino está estudiando).

Conservador: igual que ortodoxo, pero la necesidad de seguir todas las 613 mitzvot es relajada, puede agregar observancia a su propio ritmo y, además, no tiene que estar en “pleno cumplimiento” antes de la conversión, pero se le exigirá hacer un juramento de que mantendrás las leyes de kashrut (leyes dietéticas). Debes guardar el sábado, punto. Todo lo demás es igual a ortodoxo. Estas conversiones generalmente se consideran legítimas, excepto por la Corte Rabínica en Israel. Esto solo es importante si planea emigrar a Israel y solicitar la ciudadanía.

Reforma: mucho más relajado acerca de los 613 mandamientos, ya que generalmente creen que los sigues o no los sigues por elección personal: eres libre de elegir. Diferentes rabinos requerirán diferentes períodos de estudio. Algunos requerirán un Beis Din, otros no. Todavía requerirán la mikvah.

Reconstruccionista: No sé, de verdad. Parecen no tener mucha preocupación por las mitzvot, y no sé si incluso han ordenado rabinos, ¿tienen educación formal? No sé, alguien más podría responder eso mejor.

En cualquier caso, las conversiones ortodoxas sin manos son aceptadas como válidas por todos. Sin embargo, una vez que se ha convertido, nadie verifica sus credenciales a menos que intente casarse con una mujer ortodoxa o conservadora, y / o intente convertirse en ciudadano del Estado de Israel.

La pregunta que debe hacerse es, en qué nivel está dispuesto a trabajar, e incluso si otros tratan de decirle que no es “suficientemente judío”, ese es su problema, no el suyo. El rey David era un descendiente directo de Rut la moabita, un converso, y es anterior a la interpretación rabínica de la Torá. A los judíos se les ordena específicamente que traten al converso con respeto y que no cuestionen si son judíos, nunca. Éramos extraños en una tierra extraña una vez.

Convertirse en judío no es algo emprendido a la ligera. Para los hombres, requiere circuncisión. ¿Ya circuncidado? Todavía se necesita tomar una gota de sangre ceremonial del pene. Eso sí, este es el final del proceso de conversión al judaísmo. Regresemos al principio.

Ve a tu rabino local. Dile que estás interesado en la conversión. Deja que te cierre la puerta en la cara. Vete a casa. Piénsalo un poco más. Ve por segunda vez. Deja que te vuelva a cerrar la puerta en la cara. Vete a casa. Piénsalo un poco más. Ve por tercera vez. Después de que cierre la puerta, piénselo un poco más.

¿Todavía por la cuarta ronda? Felicidades, ahora te preguntará por qué quieres ser judío. No ser judío significa, según los judíos, solo ser responsable de defender las siete Leyes de Noahide. Esos son:

  1. No idolatría
  2. No asesinato
  3. Sin robo
  4. Sin inmoralidad sexual
  5. No blasfemia
  6. No comer carne arrancada de animales vivos.
  7. Mantenimiento de tribunales de justicia.

Por otro lado, ser judío significa defender todos los mitzvos (mandamientos) enumerados en la Torá (hay 613) además de seguir la halajá (ley judía como se enumera en el Talmud y se aclara en muchos, muchos otros textos). Lo vinculante que es la halajá es un tema de debate: los judíos reformistas tienden a ignorarlo por completo, por ejemplo. Pero si está buscando ser reconocido como judío por, digamos, el Gran Rabinato de Israel, el rabino que oficia su conversión considerará la vinculación de la halajá.

Siete leyes versus miles. La mayoría de la gente realmente no quiere lidiar con eso. Eso es comprensible. Eso es aceptable Diablos, hay un buen argumento para hacer que eso sea cuerdo . El punto aquí es que probablemente quieras una mejor razón que “tiene más sentido para mí que el cristianismo” para convertirte; tu razón debería ser que ser judío es importante para ti, incluso si no naciste en él. Hay una razón para las puertas múltiples: ser judío no es fácil.

Entonces, digamos que el rabino cree que eres genuino en tu deseo de convertirte. Insistirá en que estudies. Insistirá en que estudies durante bastante tiempo: estás mirando un período de tiempo de al menos un año si te vuelves ortodoxo, y probablemente más tiempo que eso. Después de eso, hay inmersión en una mikve (eso es un baño ritual) y, si eres hombre, bueno, ya lo discutí.

Y ahora tienes la alegría de seguir los mandamientos. Si me perdonas por promocionarme un poco aquí, aquí hay un ejemplo del tipo de preguntas que tendrás que empezar a hacerte.

¿Se aplicará la regla judía de no mezclar lácteos y carne a la carne clonada?

El atractivo no existe para la mayoría de las personas. De nuevo, está bien.

Por cierto, si sueno como si estuviera siendo implacablemente negativo acerca de ser judío, bueno, me gusta bastante. Mi nivel de observancia no es particularmente estricto, aunque la pregunta de carne / lácteos clonada que relacioné es relevante para mí. Las vacaciones son alegres, el patrimonio es rico y hay un agradable sentido de comunidad. Hay compensaciones, eso es todo, y son sustanciales.

Dicho esto, los conversos al judaísmo no son tratados (o al menos no deberían ser tratados) de manera diferente a cualquier otro judío. El rey David descendió de un converso (Rut), lo que significa que el Mesías también descenderá de un converso. Ser presumido con los conversos es, por lo tanto, increíblemente estúpido y perder el punto.

En cuanto a la Cabalá, es misticismo judío. No estoy particularmente familiarizado con eso. Solía ​​ser que estudiar uno de los principales textos de la Cabalá, el Zohar, estaba restringido a hombres casados ​​mayores de cuarenta años. Desde entonces, la restricción se ha relajado, pero en general, los rabinos recomiendan encarecidamente (si no el mandato) tener una base sólida en halakhah antes de proceder a la Cabalá. Muchos de los conceptos descritos en los textos cabalísticos no son familiares para muchos judíos: los Sephiros, por ejemplo, no son exactamente material escolar hebreo.

Esta es una pregunta difícil de responder, porque uno no se convierte en “judío”, se convierte en judío. Para explicarlo, creo que quizás sea más fácil explicar una pregunta relacionada pero análoga, “¿Cómo me convierto en un neoyorquino?”

imagen, dandy Eustace Tilley, creada por Rea Irvin , de The New Yorker – Wikipedia

Usted ve, es tan fácil, y tan difícil, explicar el “cómo” de convertirse en judío como explicar el “cómo” de convertirse en un neoyorquino, pero hay mucho menos equipaje emocional, cultural y religioso asociado con así que quizás investigar esa pregunta nos permitirá desempaquetar la respuesta sin tener que ofender u horrorizar a las personas de la misma manera que lo hace la conversión al judaísmo.

En primer lugar, debe comprender por qué a alguien le puede importar, y menos a usted mismo. En la mayoría de los casos, a nadie le importa si eres neoyorquino, y de manera similar, a nadie le importa si eres judío. El cambio, salvo tal vez una circuncisión, no es algo que generalmente lo va a cambiar de alguna manera físicamente aparente. Más importante aún, probablemente no debería. No habrá ninguna razón para cambiar la forma en que te vestirías, a menos que, por supuesto, te guste vestirte como un sacerdote católico o consideres que el cuero de piel de cerdo débil es normal. Por otra parte, puede cambiar su estilo de vestir: puede comenzar a usar su mejor ropa un sábado, mientras camina hacia la sinagoga. Podrías cubrirte la cabeza y usar un chal de oración en la sinagoga. Aquí, esto no es diferente al neoyorquino: usted usa lo que le queda y es adecuado para el clima y la cultura. Como nuevo neoyorquino, puede comenzar a usar ropa más formal y elegante cuando salga al teatro y a los clubes más modernos y modernos de la ciudad. Es posible que aprenda a caminar más lugares, ya que conducir en ciertos momentos simplemente no se hace. Es posible que deba usar un abrigo más pesado, ya que los inviernos de Nueva York pueden ser fríos y brutales.

Lo más importante es que nadie se convierte en neoyorquino a distancia, y tampoco nadie se convierte en judío a distancia. Te vuelves judío viviendo entre judíos como judío. Casi todas las conversiones al judaísmo se realizan como parte del proceso de casarse entre alguien que es judío con alguien que no lo es, y esa es una diferencia importante entre aquellos que se convierten en judíos y se convierten en neoyorquinos, pero la diferencia es en realidad más pequeña que Crees. Alguien que se identifica como Southern Belle, o Cali Surfer Boy, nunca será reconocido como un neoyorquino si conserva su identidad como Southern Belle o Surfer Boy, y del mismo modo, si planea conservar su La herencia cultural o religiosa de antes de convertirse en judío, probablemente no tenga sentido hacer el esfuerzo de convertirse en judío, porque nunca será reconocible como tal y, lo que es más importante, nunca sentirá que lo es. Te conviertes en un neoyorquino viviendo las costumbres y hábitos de los neoyorquinos y aprendiendo qué cosas te hacen sentir como un neoyorquino. Para algunos, podría ser tener un hot dog en Nathan’s, después de un día deambulando por Coney Island, algo que cualquiera, neoyorquino o no, podría hacer, pero en el día correcto, en el estado de ánimo adecuado, con el mar en el aire y los sonidos del tráfico, así que, después de pasar una hora en el tren elevado que pasa por Brooklyn, te sentirás (en ese momento) como un neoyorquino. Hay innumerables experiencias de este tipo y cada una será diferente y personal para cada persona, pero lo más importante es vivir la vida, estar presente, vivir entre tus compañeros. Del mismo modo, a menos que ahora pase tiempo viviendo entre judíos después de la conversión, generalmente al menos con su cónyuge judío, nunca se vinculará por completo con esa identidad.

Habrá mucha gente que te dirá muchas cosas sobre lo que debes y no debes hacer si eres judío, pero ninguna de esas cosas hace o deshace un judío. Solo hay una cosa que hace a un judío, y que está despertando dentro de ti como uno, y solo hay una cosa que deshace a un judío y lo niega dentro de ti. La mayoría de las personas que deciden dentro de sí mismos convertirse en judíos se someterán a una conversión, que es una ceremonia religiosa en la que se somete a la señal de ser judío (Brit Milah, o circuncisión, para los hombres) y generalmente un ritual de limpieza (la Mikveh). Los hombres que ya están circuncidados tendrán una ceremonia más pequeña para extraer una gota de sangre. La mayoría de las personas reconocerá estos signos externos como evidencia de convertirse en judío, pero la actitud interna es todo lo que realmente importa, y el signo externo es solo algo para ayudarlo en el proceso.

Encontrarás muchas cosas extrañas una vez que te conviertas en judío, y hay una gran probabilidad de que otras personas te encuentren quizás un poco extraño también. A menudo se dice de los neoyorquinos que son amables, pero no necesariamente educados al respecto. Las personas que viven en Nueva York viven en uno de los lugares más densamente poblados de la tierra, y no puedes sobrevivir a menos que honres y respetes a las personas en un nivel de cercanía que la mayoría de las personas fuera de las ciudades nunca experimentarán. Estarán abarrotados juntos. Tendrás que coordinar tus movimientos y actividades de manera tácita y rápida. Se lo verá de manera diferente, tal vez se lo vea conducir de manera un poco más agresiva, o se observará que sigue las leyes un poco más bruscamente y con menos precisión, tal vez se vea que es un poco más brusco o desconsiderado, pero todas estas cosas serán inexactas caricaturas de lo que realmente sucede debajo de la superficie. Fluirás más, pero también cristalizarás más, aprenderás más tus límites. Su acento puede cambiar a medida que pasa tiempo pronunciando cosas habitualmente como lo hacen los neoyorquinos. Te interesarán más las cosas que solo les importan a los neoyorquinos: cómo se gastan los impuestos de la ciudad, qué está haciendo el alcalde, cómo va y viene el tráfico durante los juegos o eventos de los Yankees en el Garden.

Del mismo modo, como judío es muy probable que tengas diferentes actitudes sobre cómo las personas interactúan contigo, políticamente. Por qué Israel importa (y no importa) tendrá un significado completamente diferente para usted. Algunas de estas cosas van a surgir porque te vuelves más alineado y más expuesto a la política dentro de tu propia familia y entre las personas que pasas la mayor parte del día. Vas a escuchar a la gente usar epítetos de formas que nunca habrás escuchado (o entendido) de la misma manera. Una cosa es escuchar a alguien llamado un “jodido neoyorquino”, quizás reírse de eso, y otra cosa es escuchar que se dice de tus hijos, y esa es la diferencia que experimentarás una vez que te vuelvas judío, no es que estos las cosas se vuelven personales, per se, o se convierten en una afrenta personal, es que las cosas se vuelven diferentes para ti cuando se dicen acerca de las personas que amas, que no ves con desprecio o desdén, y no vas a ser capaz de comprender la crueldad con otras personas hasta que hayas visto que le sucede a las personas que más te importan. Cuando te conviertes en judío, comienzas a ver todas las formas en que las personas ven a los judíos de maneras crueles e idiosincráticas que no tienen sentido, formas en que, como alguien que no es judío, no tienes una comprensión real de las formas en que no reflejan realidad como se ve desde el exterior.

Pero, sobre todo, recuerde la imagen, esa caricatura, del dandy de la portada del New Yorker. No te conviertes en un neoyorquino por ser un dandy, y no te conviertes en judío por ser una caricatura de un judío que cualquiera que pueda pintar una imagen de ser judío podría crear, ya sea con buenas intenciones o no. Te conviertes en judío cuando dejas de vivir tu vida como otras cosas que podrías ser que no son judíos, y comienzas a vivir tu vida como judío. no hay una sola manera, o una definición, de ese ser, y los judíos se convierten en muchas otras cosas: son artistas, políticos, médicos, científicos, rabinos o cualquiera de los cientos de identidades que coexisten. Diablos, algunos judíos son incluso judíos de Nueva York. Hay judíos ateos, y judíos humanistas, y judíos religiosos de todo tipo. Sus creencias, sus identidades, son casi infinitas en variedad y, sin embargo, de alguna manera, ninguna de esas identidades se parece en nada a la identidad de muchas más en infinitas formas en que uno no puede ser judío.

Una vez que decidas convertirte en judío y vivas entre judíos, será mucho más fácil convertirte en judío, porque tendrás muchas oportunidades e instrucciones sobre cómo cada día de las muchas personas que son judíos a tu alrededor. Al igual que tu primer viaje en metro, o Hot Dog, o juego de los Yankees, puede parecer un poco peligroso, extraño o desconocido al principio, pero si te permites dejar pasar algo de eso y ser parte de la familia, te resultará familiar y confortable Encenderás las velas, bendecirás la Jalá, beberás un poco de vino y recordarás que eres judío, y te parecerá que siempre has sido judío, que siempre serás judío. Te habrás convertido en judío, y esa es la forma más fácil de convertirte en judío.

¡Hola!
Como soy un rabino judío ortodoxo, le daré una respuesta inicial a su pregunta de varias maneras diferentes (muchas cosas en la vida tienen tantos aspectos diferentes y se pueden ver desde diferentes perspectivas).
1 – No lo hagas.
Permítanme explicar dos razones por las que digo eso.
a – Es, en el mejor de los casos, completamente superfluo. Lo que eres está bien. No necesitas ser judío para estar bien a los ojos de Dios y de los seres humanos, incluido tú mismo. Indudablemente, hará muchas cosas buenas en su vida y, sin duda, hará algunas cosas malas, con suerte, cosas que podrá corregir tanto como sea posible. Así somos los seres humanos, incluidos los judíos ortodoxos. Entonces puede llevar una buena vida y tener una buena vida, material, espiritual y éticamente, tal como es. Según cómo lleves tu vida en este mundo, disfrutarás de las consecuencias espirituales después de tu muerte (¡puede ser solo después de una vida muy larga, feliz y saludable!), Sin ser judío.
b – En realidad, sería perjudicial para usted y sus descendientes. Debe tener en cuenta que ser judío no le da una gran ventaja, por decir lo menos. Mucha, mucha gente nos menosprecia y piensa cosas horribles sobre nosotros. Muchas, muchas personas nos son hostiles y creen cosas terribles sobre nosotros. Muchas, muchas personas todavía están tratando de matarnos y eliminarnos de este planeta. Ha sido así durante miles de años. Aquí en Israel, estamos bajo un ataque constante: el verano pasado se lanzaron miles de misiles contra nuestra población civil, y se nos critica rotundamente cuando intentamos defendernos. No hay razón para que te expongas a ti mismo y a tus futuros descendientes a toda esta burla, hostilidad y peligro.

2 – Dicho esto, estoy de acuerdo con todos los que han escrito aquí, diciendo que tendrás que hablar con un rabino. No sobre Quora, sino cara a cara, persona a persona, alma a alma.

3 – Estoy fascinado por las descripciones que los miembros han escrito aquí sobre el judaísmo ortodoxo. Lamento decepcionarlos; No somos como lo describen. Sí, nos esforzamos por llevar nuestras vidas de acuerdo con la ley judía, como se registra en nuestra Torá (los primeros cinco libros de nuestra Biblia de 24 libros) y en nuestra Torá oral. Las partes principales de eso tienen que ver con la observancia del Shabat y las vacaciones, comer solo comida kosher, vivir nuestra familia y vidas de casados ​​con ciertos rituales, la vida de la comunidad judía: oración, educación, estudio de la Torá y más. Para un no judío (incluso para un judío que no es “ortodoxo”), gran parte de esto puede parecer bastante riguroso. Para nosotros, los judíos “ortodoxos”, es nuestra forma de vivir nuestro antiguo pacto con Dios, mientras también (para la mayoría de nosotros) estamos completamente inmersos en nuestro mundo contemporáneo real y concreto. Es a través de la ley judía que nos esforzamos por experimentar la santidad. Nos dedicamos a todas las profesiones y nos esforzamos por experimentar la presencia de Dios en este mundo. Y, sí, mientras esperamos que un converso se comprometa a cumplir la ley judía, no esperamos que un converso sea sobrehumano. De hecho, somos plenamente conscientes de nuestra propia humanidad, con sus debilidades que la acompañan.

4 – Además, el judaísmo ortodoxo no es monolítico. El compromiso de observar la ley judía viene en varias variedades, incluyendo una variedad de estilos de vida llamados “ortodoxos modernos”, una variedad de estilos de vida llamados “jasídicos”, una variedad de estilos de vida a veces llamados “lituanos” (con una inclinación intelectual), y una variedad de estilos de vida que tienen que ver con el país / cultura de origen, de varios países cristianos y de varias otras culturas “mediteranas” (Yemen, Irak, Siria, Irán, Egipto, Marruecos, Italia, etc.). Todos estos tienen prácticas que son diferentes a las de los demás en muchos aspectos, aunque todos comparten un compromiso total con la observancia de la ley judía.

5 – Por lo tanto, si quisieras ser judío – ortodoxo, judío tradicional como los judíos han vivido durante muchos siglos – a pesar de las razones que escribí anteriormente para las cuales no deberías quererlo, tendrías que mirar a un desconcertante variedad de estilos de vida y elija el que más le convenga. Es cierto, sin embargo, que todos estos comparten un conjunto básico común de observancias y creencias, y se espera que se comprometa con ellos y que aprenda los elementos básicos compartidos de la ley judía. Por lo tanto, puede comenzar con algunos libros (también pueden presentar un desconcierto de creencias y prácticas; pero los básicos son todos iguales), pero en algún momento tendrá que reunirse y hablar con un rabino.

Si puedo ayudar a aclarar algo más, hágamelo saber.
Los mejores deseos,

David Mescheloff