¿Cómo se aseguró Allah de que el Corán no fuera modificado mientras se transmitía a los musulmanes de la próxima generación?

Comprendamos por qué los musulmanes dicen que el Corán no se modifica incluso cuando se produjo hace 1400 años.

En primer lugar, debemos tener en cuenta que el Corán fue revelado a Muhammad visto recitado y él explicó el Corán a su sahaba (compañeros) y los recuerdos de los compañeros, así como al mismo tiempo que solían escribirlo en cueros, hojas, etc. encontraron en ese momento para escribir. Entonces el Corán ya estaba presente y preservado después de la muerte del profeta vio

En segundo lugar, cuando el sahaba se dio cuenta de que el Corán puede perderse si el material en el que está escrito el Corán se pierde o la persona que memorizó el Corán muere, así que en el momento de Abu Bakr con 3 años de la muerte de Muhammad, vio que el Corán era compilado en forma de libro y ese libro estaba hasta ahora presente.

En tercer lugar, en el momento de uthman ra, cuando se dio cuenta de que las personas no árabes que recitan el Corán no correctamente porque no son árabes y no saben árabe como idioma, entonces introdujo zabar, zer, pesh, que decimos damma, sukoon que ayuda en pronunciación correcta especialmente para personas no árabes.

Después de esto, el Corán es el mismo Corán que se transmitió entonces.

Y también se mencionó en el Corán que Allah swt dice que somos nosotros quienes enviamos este Corán y somos nosotros quienes lo protegeremos.

Entonces, el Corán se transmite a través de narraciones múltiples de personas muy dignas de confianza y elimina cualquier ambigüedad de que era el mismo Corán.

Y también fue el milagro del Corán que quienes conocen muy bien la lingüística árabe, el Corán en realidad es una pieza única que no sigue a Grammer en algún momento, pero que no estuvo mal y que está fuera de la capacidad del ser humano para producir algo así. No coincide con el estilo y el dicho del Corán.

Jazakallah khair

Nadie lo ha hecho porque no se puede verificar. Existe evidencia histórica de que el Corán tiene al menos varias versiones. Lo mismo con los hadices. La erudición islámica ni siquiera puede ponerse de acuerdo sobre qué hadices son válidos y cuáles no

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