Citado de otra respuesta mía. La respuesta de Aydin Taymaz a ¿Realmente ocurren los milagros y la magia, pero no nos damos cuenta de ellos o negamos su existencia?
La mejor epistemología que tenemos actualmente para entender el mundo se conoce como naturalismo metodológico. La ciencia es parte de esta epistemología naturalista metodológica. Las entidades sobrenaturales no son parte de la epistemología naturalista metodológica. En su mayoría están fuera de este modelo epistemológico del mundo que abarcamos.
Las entidades sobrenaturales pueden encontrar sus bases naturales en otro modelo epistemológico. Por ejemplo, una forma reformada de epistemología (o reforma epistemológica). Bajo este modelo epistemológico, las entidades sobrenaturales son tan legítimas como las estrellas en la epistemología metodológica naturalista. Por lo tanto, los dioses, los ángeles, los demonios, los genios, el cielo / el infierno, los profetas, los nacimientos vírgenes, las resurrecciones, los dioses, los milagros, las revelaciones, la magia solo pueden ser legítimos bajo la epistemología de la reforma y no bajo el naturalismo metodológico.
Por lo tanto, las entidades sobrenaturales pueden ser verdaderas bajo la epistemología de la reforma, pero no pueden ser verdaderas o falsas bajo la epistemología metodológica naturalista. La razón es que, bajo la epistemología naturalista, las entidades sobrenaturales son hipótesis imposibles de verificar y no pueden verse como verdades legítimas sobre el mundo (incluso podrían considerarse irracionales por su naturaleza de no ser falsificables).
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La ciencia se basa en la epistemología naturalista metodológica. Las entidades sobrenaturales se basan en la epistemología reformada (u otra epistemología). Por lo tanto, la ciencia no necesita entidades sobrenaturales para darle sentido al mundo.