Kardec es casi completamente desconocido para los hombres / mujeres franceses que no han recibido ninguna información sobre el Espiritismo.
Dentro de los Centros Espiritistas, por razones obvias, Kardec no solo es bien conocido sino que está profundamente estudiado, porque los franceses promedio tienen una visión muy analítica e intelectual de las cosas y normalmente no se detienen en la superficie, sino que se sumergen profundamente en el núcleo, leen mucho .
Es por eso que verá a los recién llegados que rápidamente podrán debatir y defender sus puntos de vista (por cierto, que parece ser nuestro deporte nacional).
Además, todas las cosas relacionadas con la religión o la espiritualidad de uno se conservan realmente de la manera más privada y secreta posible, hasta el punto de que en algunos casos ni siquiera el amigo de uno sabrá acerca de sus creencias. Eso es un tabú y otros tienden a juzgar a quienes muestran sus creencias.
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Evitar hablar sobre creencias trae consecuencias buenas y malas, si pudiera simplificarlo tanto. La difusión de la Doctrina Espírita es, como consecuencia, muy limitada y también lo es el nombre de Kardec. Sus obras siguen restringidas a quienes estudian su doctrina.
Incluso la pregunta sobre si la Doctrina Espírita es o no una religión es globalmente discutible.
El Movimiento Espírita en Francia no es demasiado religioso y tiende a ser más una experiencia intelectual que reflejará la forma en que una persona vive sus desafíos morales de la vida y percibe su relación con el más allá. En algunos países, como en Brasil, los movimientos espiritistas locales tienden a poner un acento en el lado religioso desarrollando enormes obras de caridad alrededor de los centros espiritistas.
En pocas palabras, Allan Kardec no es un nombre conocido por alguien a quien le preguntas en las calles de cualquier lugar de Francia, aunque el Espiritismo está vivo y coleando en este país.