¿Qué significa que Dios es el único hacedor?

Answer 1

Parece que su pregunta está relacionada con la unidad de Alá en la creación, lo que se demuestra con los versos del Sagrado Corán y los Hadices. La razón testifica claramente la Unidad del Creador y Originador del universo, ya que, según lo dictado por los argumentos que prueban la existencia de Dios, particularmente el argumento de la posibilidad y la necesidad, todos los seres son contingentes, efectos y criaturas del Ser Necesario (Dios) y como lo exigen los argumentos de la Unidad Esencial de Dios, el Ser Necesario por esencia es Uno, y por lo tanto, el Creador y el Originador del universo no es otro que Dios.
En muchos versículos, el Sagrado Corán ha enfatizado la Unidad de Dios en la creación del universo. Por ejemplo, ha declarado:
قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
“Di, ‘Alá es el creador de todas las cosas, y Él es el único, el supremo'”.
“Alá es creador de todas las cosas, y vela por todas las cosas”.
ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لا إِلَهَ إِلا هُوَ
“Ese es Alá, tu Señor, el creador de todas las cosas, no hay dios excepto Él”.
هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ
“¿Hay algún creador que no sea Alá?”
رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى
“Nuestro Señor es el que dio a todo su creación y luego lo guió”.

Las tradiciones y la unidad divina en la creación

Las tradiciones (aḥādīth) también estipulan y enfatizan la Unidad Divina en la creación. A este respecto, Imām ‘Alī (‘ a) ha dicho [sobre la creación de la hormiga]:
لَمْ يَشْرَكْهُ فِي فِطْرَتِهَا فَاطِرٌ ، وَلَمْ يُعِنْهُ عَلَىٰ خَلْقِهَا قَادِرٌ.
“Ningún otro creador participó con Él en su origen y nadie que tuviera poder lo ayudó en su creación”.
El Imām (‘a) también ha dicho:
وَلَا شَرِيكٍ أَعَانَهُ عَلَىٰ ٱبْتِدَاعِ عَجَائِبِ ٱلْأُمُورِ.
“Y no tiene pareja que lo haya ayudado a crear cosas maravillosas

La interpretación de la unidad divina en la creación:

Las escuelas de pensamiento musulmanas tienen un consenso de opinión sobre la Unidad Divina en la creación, pero al interpretarla se han presentado tres puntos de vista.

1. Imāmiyyah teólogos y musulmanes teósofos

Según ellos, lo que se entiende por la exclusividad de Dios en la creación es que no hay un Creador u Originador esencial e independiente, excepto Dios, pero no niegan causas y factores naturales y supranaturales. En su opinión, los ángeles realizan actividades específicas al igual que el ser humano realiza sus propias actividades, y las causas naturales también tienen sus propios efectos particulares, pero ninguno de ellos es un agente o causa esencialmente independiente.
Esta teoría, además de ser concomitante con las leyes racionales y afirmada por los sentidos y la experiencia, se puede deducir claramente de los versos del Corán, ya que en muchos versos el Corán ha señalado la contribución de causas sobrenaturales en la aparición de Algunos eventos naturales, así como la agencia humana.

2. ‘Ashā’irah

Según ellos, el acto de creación es directa o indirectamente exclusivo de Dios, y en el mundo de la creación, no hay agente o causa, excepto Dios, y aquellos considerados como causas o factores naturales se denominan “práctica de Dios” (ādat Allāh).
Es decir, ha sido el precedente de Dios (sunnat Allāh) que, por ejemplo, haya calor después de la existencia del fuego y después de la salida del sol, el horizonte se vuelve brillante. Sin embargo, no existe una relación real o cósmica entre las causas y los creadores de la existencia. Incluso el ser humano no es el agente de sus acciones; Las acciones humanas también son parte de la Acción de Dios.

Answer 2

A2A. Decir que “Dios es el único hacedor” es una declaración inexacta.

Muchas cosas malas suceden en la vida, pero eso no significa que Dios las haya hecho. Por ejemplo…

Un hombre viola a un niño; No podemos decir que Dios fue el hacedor. El hombre era el hacedor.

Entonces, lo que realmente significa es …

No pasa nada, excepto con el permiso de Dios.

Básicamente, todo lo bueno es de Dios; mientras que todo mal, es de nosotros mismos. Pero nada sucede excepto con el permiso de Dios, y nada puede suceder, contrario a su voluntad.

En resumen, una forma más precisa de decir que sería …

“Dios es el único hacedor del bien”, ya que todo lo bueno que sucede es solo por su inspiración, y solo Él puede darnos la capacidad de hacerlo.

El mal es de nosotros y de los demonios.

Answer 3

Esto es 100% correcto. La vida está divinamente destinada. El libre albedrío es una ilusión. Entramos en esta dimensión terrenal al nacer y nos vamos al morir. Nuestras almas eternas viven para siempre. Son nuestros cuerpos físicos los que dejamos atrás. La tierra es un mundo físico. Más allá no es. Como humanos, nuestras almas disfrutan experimentar un mundo bajo la ilusión de que estamos separados de Dios. Queríamos entender cómo sería tener una mente separada con pensamientos y acciones individuales. Queríamos ser los que tenían el control. No Dios. La tierra ofrece esta experiencia. Sin embargo, en realidad somos uno con Dios y es imposible romper ese vínculo. La vida es una actuación destinada y nosotros somos los actores y actrices de esta obra divina. Dios es el hacedor. Creemos que somos los hacedores porque ese es el propósito del mundo virtual de Dios. Ahora, sin embargo, Dios nos está llamando a entrar en la verdad. Debemos dejar de lado todo sentido de autocontrol y rendirnos en conciencia total a su voluntad destinada. Este es el levantamiento del velo del que muchos hablan. La humanidad está lista para trascender la Tierra pero al mismo tiempo abrazarla. Este es nuestro paseo.

Answer 4

Depende en qué contexto.

Si considera que Spinoza Dios lo es todo, entonces todo lo que sucede sucede en Dios, así que, en última instancia, es toda la voluntad de Dios.

Tenga en cuenta que Spinoza es panteísta, por lo que supongo que lo será y ser.

Answer 5

Todos los teístas creen que hay una entidad detrás de todo el fenómeno que ocurre en este universo y que es Dios (con un nombre diferente en diferentes religiones y culturas)
Dios es el único hacedor significa que Dios ha establecido las leyes y todo lo que sucedió, sucederá y sucederá será de acuerdo con las leyes establecidas.

Answer 6

Estoy respondiendo como cristiano.

Dios puede ser el único hacedor según el Bhagavad Gita, pero ciertamente no según la Biblia.

Para el cristiano, Dios es el primer hacedor en el sentido de que se dice de Jesucristo: “Todas las cosas fueron hechas por él”. Pero creó a la humanidad a su propia imagen y nos confirió el libre albedrío y la capacidad creativa que nos permite también hacer cosas significativas de nuestra propia voluntad. La primera bendición y orden que Dios dio a nuestros primeros padres en el Jardín del Edén les exigió que fueran y hicieran las cosas:

“Y Dios los bendijo. Y Dios les dijo: “Sean fructíferos y multiplíquense, llenen la tierra y domínenla, y dominen los peces del mar, las aves de los cielos y todos los seres vivos que se mueven sobre la tierra” (Génesis 1: 28)

Answer 7

Significa que las personas que dicen que están eludiendo la responsabilidad personal y culpan a la voluntad de Dios por todas sus acciones.

Después de todo. Un asesino en serie trabaja de maneras misteriosas.

Answer 8

Posibilidad: Todo lo que hacemos se puede predecir. Todo lo que Dios hace sin embargo no puede.

Cuando lo piensas, no puedes tener libre albedrío si tu creador sabe absolutamente todo lo que vas a hacer mucho antes de que nazcas y ha planeado para cada posibilidad.

Answer 9

Si hago cosas y Dios es el único hacedor, entonces debo ser Dios. Si también lo haces, también eres Dios. Puede seguirse que yo soy tú y tú eres yo, si ambos somos Dios.

Answer 10

Dios es el único ser activo, la única causa, y cualquier otro ser y acción son efectos más que causas.