Si todo ya está escrito en el destino, ¿por qué deberíamos desear algo?

Answer 1

“Todo el mundo cree en la mentira más grande del mundo …”, dice el misterioso anciano.
“¿Cuál es la mentira más grande del mundo?” el niño pregunta.
El anciano responde: “Es esto: que en cierto punto de nuestras vidas, perdemos el control de lo que nos está sucediendo, y nuestras vidas se vuelven controladas por el destino, por nuestro destino. Esa es la mentira más grande del mundo”.

Este es un extracto de mi libro favorito “El alquimista”

Destino, destino, dios, todo esto es cuestión de perspectiva. Las personas los usan para motivarse y las mismas personas también los usan para postergar las cosas y hacer algo y justificarlo.

El destino se define como “los eventos que necesariamente sucederán a una persona o cosa en particular en el futuro”, pero eso no significa que no pueda alterar el curso de esos eventos o que no pueda cambiar los resultados de esos eventos. Una parte de tu destino es morir, pero eso no significa que debas dejar de desear un buen futuro.

Y a medida que sucede, el destino puede ser cambiado. Siempre estamos en control de nuestro destino porque no es una cuestión de casualidad, sino una cuestión de elección. El destino puede abrir nuevas puertas para ti, pero perseguirlas depende completamente de ti. Todas las personas exitosas no tienen éxito debido a su destino, sino por el trabajo duro y la persistencia. Hay millones de ejemplos a nuestro alrededor para probar este hecho.

Por lo tanto, se supone que el destino te empuja a trabajar más duro por tus deseos y tus sueños y no al revés.

Answer 2

Es por eso que Krishna te dice que desees solo a Él. Cualquier otra cosa es solo karma y te llevará a la muerte y a un nuevo nacimiento en un nuevo cuerpo.

Krishna dice:

Involucre su mente siempre pensando en Mí, conviértase en Mi devoto, ofrézcame reverencias y adóreme. Estando completamente absorto en Mí, seguramente vendrás a Mí. —Bg 9.34

Después de mucho tiempo viviendo en el mundo material, comienzas a entender que no perteneces aquí. A medida que envejece en esta vida, se da cuenta de que, sin excepción, todo se convierte en miseria, tristeza y frustración. Incluso si estás disfrutando al máximo, la enfermedad, la vejez y la muerte siempre te llevan al final.

Esta sería una realización deprimente si no hubiera una alternativa positiva. Pero hay. Cuando agregas a Krishna a tu vida y comienzas a practicar la devoción a Él, todas estas otras cosas: familia, amigos, sociedad, todos tus seres queridos se vuelven tan importantes como las hojas de otoño que se agitan en el viento, por la seguridad y la dicha que descubres en Krishna El servicio hace que todo lo demás sea pálido en comparación.

– pero, eso es ser derrotista e irresponsable, escucho que alguien se opone.

Por el contrario, es derrotista e irresponsable rendirse a la enfermedad, la vejez y la muerte. Para explicarlo diciendo, no hay nada que puedas hacer al respecto de todos modos, cuando Dios mismo te lo dice, puedes salir del océano de nacimiento y muerte, ahora ESO es derrotista e irresponsable.

Es derrotista porque te rindes a los poderes de la naturaleza, y es irresponsable, porque la única prerrogativa de la forma de vida humana es que el alma salga del samsara, el ciclo interminable de nacimiento y muerte. No aprovechar esa rara oportunidad es irresponsable.

–Pero, pero ¿quién cuidará de la familia, si todos se van, se visten con sábanas y cantan mantras?

¿Familia? En primer lugar, uno no excluye al otro. Practicar la devoción a Krishna no significa que no puedas cuidar a tu familia. Por el contrario, puede cuidarlo mejor, ya no es el objetivo final en la vida. Y en segundo lugar, todos en el mundo material cuidan de su familia. Hormigas, cucarachas, gatos, perros y vacas cuidan de sus familias. Se está cuidando a la familia en cualquier forma de vida. En la cultura moderna, se lo aclama como un principio noble, inexpugnable y sagrado: el objetivo final en la vida que debe cumplir, pase lo que pase. La familia es dios.

Sin embargo, el hecho es que si los humanos son solo otra forma de vida que surgió del ciclo evolutivo, no hay nada más noble o exquisito en que una madre pasee a su bebé por la 5ta Avenida en una silla de paseo, que una hormiga que lleva un huevo a su casa. nido.

Por eso Krishna dice:

Solo trata de aprender la verdad acercándote a un maestro espiritual. Pregúntale sumisamente y prestale servicio. Las almas autorrealizadas pueden impartirle conocimiento porque han visto la verdad. (Bg. 4.34)

Habiendo obtenido un conocimiento real de un alma autorrealizada, nunca volverás a caer en tal ilusión, porque con este conocimiento verás que todos los seres vivos son solo parte del Supremo o, en otras palabras, que son Míos. (Bg.4.35)

Incluso si se te considera el más pecador de todos los pecadores, cuando estés situado en el barco del conocimiento trascendental podrás cruzar el océano de las miserias. (Bg. 4.36)

Como un fuego abrasador convierte la leña en cenizas, ¡oh, Arjuna !, así el fuego del conocimiento arde en cenizas todas las reacciones a las actividades materiales. (Bg. 4.37)

En este mundo, no hay nada tan sublime y puro como el conocimiento trascendental. Tal conocimiento es el fruto maduro de todo misticismo. Y alguien que se ha realizado en la práctica del servicio devocional disfruta de este conocimiento dentro de sí mismo a su debido tiempo. (Bg. 4.38)

Un hombre fiel que se dedica al conocimiento trascendental y que somete sus sentidos es elegible para lograr dicho conocimiento, y habiéndolo logrado, rápidamente alcanza la suprema paz espiritual. (Bg. 4.39)

Pero las personas ignorantes e infieles que dudan de las escrituras reveladas no alcanzan la conciencia de Dios; se caen Para el alma que duda no hay felicidad ni en este mundo ni en el próximo. (Bg. 4.40)

Answer 3

Este mundo de la humanidad se basa en la plena libertad y la ausencia de cualquier destino forzado. Aquí, eres libre de hacer cualquier tipo de trabajo y ningún destino te obliga a hacer ningún trabajo específico como se dice en el Gita (Na kartrutvam …). El concepto de destino existe solo en el vínculo del trabajo específico y el fruto específico. Tienes total libertad para poner tu dedo en fuego o agua. Ningún destino te obliga a poner tu dedo en fuego o agua. El destino radica solo en el vínculo entre un trabajo específico y la fruta específica correspondiente. Está destinado a que el fuego te queme el dedo y el agua lo mantenga fresco. El destino no está en la selección de la obra.

Has puesto tu dedo en el fuego debido a la ignorancia o al ego. Después de quemar el dedo, puede decir que ha puesto el dedo en el fuego debido al destino. Dios ha destinado el sistema específico, que vincula cada acción con un fruto específico. Después de poner tu dedo, Dios no está ordenando al fuego que lo queme. El fruto posterior para un trabajo específico ya está destinado. Dios o el destino no interfieren con la elección de su selección de una obra específica. Incluso el llamado destino pasado no interfiere con tus obras. La composición de su psicología se fija en función de sus acciones pasadas. Por lo tanto, el trabajo es responsable de la voluntad y la voluntad es el generador del trabajo. Dado que la composición de su psicología ya se basa en sus acciones pasadas y es fija, puede tratar eso como un destino y, en tal caso, el destino lo está guiando todo.

La psicología es un patrón específico de ideas generadas por hechos pasados ​​y se llama ‘Samskara’. Una idea puede ser cambiada por el conocimiento. Samskara es un concepto fijo y el conocimiento correcto es un grupo de conceptos correctos. Tienes la oportunidad de escuchar el conocimiento correcto ya que Dios viene a este mundo con bastante frecuencia en forma humana. Tienes la libertad de escuchar tal conocimiento divino o no escuchar. También tiene libertad para practicar el conocimiento o dejarlo sin practicar. En cada paso, se da la libertad básica. Este mundo humano también es el lugar adecuado para probar a los devotos y aquí también, se protege la libertad total. Eres totalmente libre de sacrificar cualquier cosa o no sacrificar nada, incluso si Dios lo desea. Dios no te obliga, ni te amenaza, ni lava tu cerebro en tu sacrificio, ya que dicho sacrificio no es real. Dios está complacido solo con el verdadero sacrificio hecho por el alma en la atmósfera de total libertad.

En la sala de examen, usted es totalmente libre de responder el cuestionario en cualquier medida o incluso devolver el documento sin escribir ni una palabra. Dios predica el concepto total y en la etapa de implementación del mismo, Dios no influye en su mente de ninguna manera. Después de enseñar todo el conocimiento correcto a través del Gita, Krishna dijo que la decisión de luchar o no se deja totalmente a Arjuna (yathechchasi …). La razón básica es que Dios no necesita nada de nadie. El sacrificio no es para satisfacer a Dios sino solo para elevarte. El sacrificio prueba tu apego real a Dios y tal apego real no es en beneficio de Dios sino que es solo en tu beneficio. Krishna le pidió la gema especial a Satrajit, el padre de Satyabhama. Krishna no necesita esa gema. Él es el creador de esa gema. Incluso sin la ayuda de esa gema, Él puede crear riqueza. Incluso puede detener el poder de la gema para crear la riqueza. Krishna le pidió la gema a Satrajit porque Satrajit no puede mantenerla y caerá en problemas.

Solo por el bienestar de Satrajit, le pidió esa gema. Pero, Satrajit pensó que Krishna le pidió esa gema para su beneficio personal y, por lo tanto, para su satisfacción personal. Tal malentendido hizo que Satrajit rechazara la gema.

La astrología dice que la ocurrencia de incidentes buenos o malos se debe a los planetas. Este malentendido nuevamente lleva a la gente a pensar que sus acciones están destinadas por los planetas. Aquí, tus acciones no están destinadas por los planetas. Sus acciones solo están destinadas por su configuración psicológica, que está destinada por sus acciones pasadas. El planeta vincula la fruta específica para la acción específica.

Haces algo basado en tu Samskara. El planeta da su fruto correspondiente de inmediato. Culpas al planeta por guiarte a hacer un trabajo específico y esto es totalmente incorrecto. Un planeta solo está destinado a dar el resultado específico vinculado con su acción específica. El trabajo específico se basa únicamente en su patrón psicológico específico. El horóscopo da la composición de su patrón psicológico específico. Dado que sus acciones futuras también dependen del mismo patrón, la predicción futura se puede dar fácilmente. Un patrón psicológico específico siempre está vinculado con una composición específica de planetas que representan sus cualidades o ideas.

Por lo tanto, no hay un destino externo aquí aparte de usted con respecto a su futuro. Si el Samskara se modifica con la ayuda del conocimiento divino, todo el destino cambia, lo que significa que su horóscopo desaparece por completo. Cada período se divide en subperíodos, cada subperíodo se divide nuevamente en subperíodos adicionales y cada división implica la revolución de los nueve planetas una y otra vez. Esto significa que el ser humano es una mezcla de lo bueno y lo malo siempre en cada paso del tiempo.

La astrología es introducción a la filosofía

En realidad, el concepto básico de la astrología indica que existe la existencia de una fuerza sobrenatural inimaginable que guía este mundo. Por lo tanto, la astrología es una introducción a la filosofía. Sin tomar esta realidad básica, usas mal la astrología para justificarte uniendo tus acciones equivocadas a los planetas. La adoración de los planetas sobrenaturales e inimaginables introduce la adoración de Dios inimaginable. Pero, esto nuevamente se usa mal como la adoración del planeta por no dar el mal resultado por la mala acción realizada por usted.

Si adoras a Dios, Él te predicará el conocimiento correcto, lo que cambia el destino total. Por tu adoración, Dios no te protegerá de tus pecados. Por lo tanto, en este mundo, el destino también está en tus manos solamente. Hay plena libertad para que cambies tu destino a través del conocimiento correcto. Por lo tanto, este mundo de la humanidad se llama ‘Karma Loka’, lo que significa que sus acciones deciden todo y que su acción se basa solo en su patrón psicológico y no en ningún destino externo predeterminado. Los mundos superiores se llaman ‘Bhoga Lokas’ porque no hay libertad para realizar ninguna acción nueva y no tienes libertad en absoluto, sino para disfrutar de los resultados destinados a tus acciones ya registradas.

‘Pravrutti’ significa apego a los lazos mundanos. ‘Nivrutti’ es el desapego de tus lazos mundanos por el bien de Dios. Este mundo es el escenario tanto para pravrutti como para nivrutti. La libertad total hasta el nivel de cambiar tu destino existe aquí. Su destino es solo su patrón psicológico fijo generado a partir de los hechos pasados ​​y no cualquier otra fuerza externa. Este patrón puede ser cambiado por el conocimiento correcto recibido de Dios en forma de predicador. Por lo tanto, hay muchas posibilidades de cambiar tu destino en este mundo. En general, las personas culpan a la razón de sus malas acciones de ser una fuerza externa llamada destino en la que no hay rastro de su participación psicológica personal. La gente dice: “La gente lo dice”. La gente no puede ser la autoridad a menos que todo el tema se analice perfectamente. Incluso hay varias interpretaciones erróneas en libros escritos por eruditos ancestrales. No debes tomar a ciegas a las personas o los libros antiguos como autoridad sin analizarlos perfectamente. El Gita dice que te reirás de tales autoridades si analizas el tema con aguda inteligencia científica (Buddhyaayukto …).

Incluso si la implementación es imposible, es mejor tener el conocimiento correcto, que sigue al alma hasta el próximo nacimiento para que la implementación práctica se pueda hacer en algún momento en el futuro. Este punto parece bastante bueno, pero existe el peligro práctico. Al igual que los alimentos cocinados pueden ser atacados por las bacterias en la atmósfera, el conocimiento correcto también es atacado por las atracciones mundanas y, a veces, el conocimiento correcto puede volverse cada vez más débil e incluso puede desaparecer finalmente en la última parte de esta vida. Por lo tanto, es mejor implementar el concepto realizado lo antes posible, como comer los alimentos cocinados de inmediato.

mi

Answer 4

Dado un gran dispositivo telepático, si aplica en la mente de millones de humanos y anota las esperanzas, aspiraciones y sueños, encontrará la respuesta a su pregunta. Las acciones humanas resultan del pensamiento, análisis y metas establecidas (esperanzas incumplidas). Cuando se llevan a cabo millones de tales acciones incesantemente, no es necesario realizar estudios estadísticos para encontrar que muchas acciones se yuxtaponen o van una contra la otra. Resultado neto de lo cual son sueños y esperanzas incumplidas. Ahora el destino es otra cosa, es algo predeterminado. Para derrotar el “destino”, pregunto: “¿Puedes hacer que todas las acciones humanas funcionen al unísono y la armonía, para cumplir cada deseo / esperanza? ‘Tantas acciones humanas determinan continuamente nuestra forma de vida, tantas fuerzas actúan sobre el tejido vital de la humanidad; naturalmente, se rasga en algunos lugares. Pero es la esperanza lo que une este tejido vital. Capitalismo o comunismo, guerra o paz, ONU o G20, podemos elegir acciones solo porque creemos que las acciones pueden cambiar nuestro futuro. Pero olvidamos que todas las acciones humanas no funcionan de manera unidireccional para mejorar. Las confrontaciones crean catarsis, y el comportamiento pasado da lugar a un nuevo comportamiento, primero crea esperanza en nuestros corazones. La esperanza es el nuevo terreno para elegir nuestras acciones. Entonces, cuando dices destino, solo piensa en millones y millones de acciones con fuerzas variadas trabajando en el tejido vital. Es la sabiduría que optimiza nuestras acciones para el bien común. Un hombre sabio nunca espera, solo actúa sabiamente para la humanidad.

Answer 5

Cualquier tipo de deseo es un deseo humano que uno puede desear para cualquier cosa que aún no puede obtener. Los deseos son nuestro deseo más profundo de deseos y el destino, en otras palabras, son necesidades que se satisfacen con lo que hacemos y no con lo que deseamos.

¡El destino no es algo que se arregle y automáticamente lo conseguiremos NO!

Siéntate inactivo durante toda tu vida, tu destino no te llevará a ninguna parte.

Cualquier cosa que hagamos y trabajemos nos dirige hacia nuestros resultados y no al revés (el destino nos llevará a algún lado).

Ejemplo: Aman cuando tenía 6 años fue a la escuela, no podía lidiar con las matemáticas, tal vez su concepto no era claro y su maestro de matemáticas era demasiado estricto y no ayudaba a un hombre a construir sus conceptos.

Más tarde en su vida luchó con todas las opciones de carrera relacionadas con las matemáticas (poca capacidad analítica).

Si esto no hubiera sucedido, su vida habría sido diferente.

No es que el destino elija al maestro de matemáticas equivocado ni que el destino no quisiera que un hombre aprendiera matemáticas.

Sus pequeñas diferencias / errores en las condiciones iniciales conducen a grandes errores al final.

Esa es la teoría del caos y así es como entendemos el destino.

Sigue trabajando y nunca culpes al destino solo porque eras incompetente.

El destino de Amitabh Bachan no era convertirse en un actor al que nunca se dio por vencido.

Nunca fue el destino de Steve Jobs construir una compañía de 300 mil millones de dólares, simplemente nunca renunció al nomatter que fue expulsado de su propia compañía, pero se puso de pie y creó una nueva y eso es lo que se requiere.

Consistencia.

A2A Shiva Nandini

Answer 6

No todo es destino. El destino es tu pasado Karma.

Esta es una cuestión de Prarabdha vs esfuerzo propio O destino vs fuerza de voluntad. Es un debate eterno que hace clic en cualquier buscador espiritual en la primera fase de su vida. No hay una respuesta concreta para ello.

Es de la teoría del Karma predicada por Vedanta.

Sanchita Karma . La tienda de deudas kármicas acumuladas de nacimientos anteriores.

Prarabdha Karma . Esa parte del propio Sanchita Karma que debe ser resuelta en la vida presente. Debido a que la ley del Karma implica determinismo en las actividades humanas, Prarabdha a menudo se traduce como destino.

Agami Karma. Nuevo Karma acumulado en la vida presente que se traslada a las vidas futuras.

Cuando se le preguntó a Swami Vivekananda cuál es el correcto: ¿Purusakara / esfuerzo humano o voluntad divina (Isvara Iccha o gracia)?

Dio una respuesta muy simple y significativa: “Aquellos escritores de Shâstra que no tienden al trabajo [de naturaleza pasiva] dicen que prevalece el destino todopoderoso [Bhagavat Vidi]; pero otros que son trabajadores [de naturaleza activa] consideran la voluntad del hombre [Purusakara] como superior. Sabiendo que la disputa entre aquellos que creen en la voluntad humana como el eliminador de la miseria y otros que confían en el destino, se debe a la indiscriminación, intenta ascender al pico más alto del conocimiento “.

Entonces ambos eruditos no han entendido cuál es el correcto. El erudito que es activo dice que el esfuerzo humano lo es todo. Y el erudito que está inactivo dice que la voluntad / destino de Dios lo es todo.

Sri Ramakrishna expresa el mismo punto de vista sobre el karma y la gracia a través del ejemplo de una vaca atada a un poste por una cuerda. La libertad de movimiento de la vaca se limita al círculo de espacio determinado por la longitud de la cuerda. Del mismo modo, una persona común está sujeta al karma de uno, lo que limita la libertad de uno como la cuerda en el caso de la vaca. Sri Ramakrishna también agregó a este ejemplo que cuando una persona recurre a Dios y a la práctica espiritual, la longitud de la cuerda del karma aumenta; en otras palabras, la libertad de uno aumenta en proporción al progreso espiritual y la acción de la gracia divina.

Aquí hay un buen artículo: libre albedrío y determinismo en Vedanta

Gita 2.47 dice:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन |

मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||

Tiene derecho a realizar sus deberes prescritos, pero no tiene derecho a los frutos de sus acciones. Nunca se considere la causa de los resultados de sus actividades, ni se apegue a la inacción.

Entonces, si no tienes libre albedrío, explican por qué Gita dice: tienes derecho a actuar. Además, si no hay libre albedrío, todos los mandamientos de las Escrituras como: “Haz esto, no hagas eso” no tendrán sentido. Entonces Human no es un robot o un títere en la mano del destino. Tenga en cuenta que no hay historia de Dios, pero sí hay historia del hombre. Así que sé hombre a través del poder de la voluntad. El destino es nuestro pasado creado por nosotros a través de nuestro karma pasado. El destino NO es creado por otros. Eres el creador de tu destino. El trabajo de hoy será el destino futuro.

“Todo el poder está dentro de ti; puedes hacer cualquier cosa y todo. Cree en eso, no creas que eres débil; No creas que eres un loco loco, como la mayoría de nosotros lo hacemos hoy en día. Puedes hacer cualquier cosa y todo, sin siquiera la guía de nadie. Levántate y expresa la divinidad dentro de ti. – Swami Vivekananda “

Answer 7

Totalmente equivocado / Primero, antes de conocer el hecho del destino, debe estudiar el nacimiento del ser humano también en familias de clase alta, familias de clase baja, ricos, pobres, religión, secta y casta general, credo e incluso en el país o en un país extranjero .

El nacimiento humano no es un nacimiento ordinario como otras criaturas, animales, insectos o plantas o criaturas acuáticas. Sin embargo, las almas son una en comparación con todas las criaturas vivientes, plantas, animales o seres humanos, pero una alma nace humana solo cuando su pasado ‘Karma’ tiene existencias tanto de pecado como de virtud. Independientemente de bajo o exceso es pecado o virtud. En ambos casos, si el pecado es menor o la virtud es excesiva que el pecado, uno obtiene el nacimiento humano por orden del Señor Supremo por el Señor Brahama Ji.

Con esta fórmula, uno obtiene un nacimiento familiar alto o bajo o una casta baja o alta, en diferentes religiones también. Nacer en Sanatan Dharma y en India también es imposible . En segundo lugar, el nacimiento de cualquier animal o insecto, o cualquier planta también es imposible en India, porque India es solo el condado de Yog, donde tiene conexión directa con Lord, mientras que otros condados no lo tienen. Incluso, el nacimiento de cualquier humano en la India también es imposible, porque, cuando Lord Brahama Ji o Chitragupta Mahraj calculan su karma pasado y la lujuria, el deseo, el Señor le concede el nacimiento en cualquier país extranjero en Europa, América o en África. ( Esto sucede totalmente en el cálculo del Karma pasado de cualquiera ) .

Al igual que Karma, hay tres tipos de destino también. El karma también es de tres tipos, como lo describió aquí un hombre gentil.

El destino se hace debido al karma pasado de Sanchit y Prarabdh Karma, pero el destino presente a veces es cambiante incluso. Lo que haces mal, tu destino actual del karma pasado puede ser cambiado. Como Bibhishan y Markendey Muni. Bibhishan nació en la familia Raavan en el clan Brahamin, pero su hermano mayor Raavan y Kumbhkaran prefirieron su actitud de demonios de la madre naturaleza. Sin embargo, eran Brahamin, pero ahora se llamaban Rakachash Raj Raavan.

Bibhishan Jee incluso está vivo hoy en Kalyug aquí y estaría aquí por dos Kalpas, ya que el Señor Sri Ram lo había bendecido en Treta yug. No solo que Bibhishan vislumbraba al Señor Sri Ram todos los días. Sucedió debido a su Karma de Bhakti del Señor Supremo Sri Ram, de lo contrario, también habría sido asesinado en la guerra como sus hermanos mayores. (Su destino del Karma pasado cambió según el Karma presente).

Markendey Muni nació en una familia Brahmin (el nombre de Brahman está fuera de mi mente) y debido a su nacimiento por el pasado Karma y el destino, tenía poca edad. Su muerte fue inminente en 14 años, pero debido al Bhakti del Señor Shiva, su muerte está totalmente fuera de lo imaginado. Yamraj según el destino vino, pero él estaba en el templo del Señor Shiva y cantaba el nombre de Shiva continuamente. Entonces, el Señor Shiva apareció ante Yamraj y tomó su Bhakta de su Phans o custodia. Ahora está vivo hoy. Él es la única persona en todo el cosmos, que ha visto el Mahapralaya. Ahora también es devoto del Señor Vishnu, Suprema Personalidad, cabeza de dios. (Su destino cambió según su karma actual).

Por lo tanto, uno siempre debe preferir trabajar correctamente y según nuestra cultura védica / Sanatan Dharam. / el destino cambia si la persona es sincera y hace Karma de esa manera. Lo que hiciste, lo obtuviste, pero lo que estás haciendo es el stock de tu próximo nacimiento también. Su actual Karma es solo el Sanchit Karma, crecerá en el próximo nacimiento como en una familia de religión rica, pobre, baja u otra religión.

Los animales, los insectos o el agua o las plantas no cambian naturalmente, porque su nacimiento es solo el sufrimiento o Bhog Yoni de los pecados que cometieron en el nacimiento anterior. No han hecho ningún tipo de trabajo de virtud, de lo contrario, no habrían obtenido tal ‘Tiryak Yoni’ de animales o plantas. Pero después de cumplir con todos esos Yonis de 84 Lakhs, también puede tener un nacimiento humano. Chitragupta ji finaliza su nacimiento en diferentes Yonis una vez y esas almas tienen que completarlo moviendo tan diferentes yonis.

Creo que debe estar satisfecho con esta respuesta, o cualquier consulta, puede hacer la pregunta. / Jai Sri Ram /

Answer 8

Estoy seguro de que debes haber realizado un examen en tu vida (académico).

Recuerde los siguientes puntos e intente relacionarlo con su vida.

1. La fecha del examen,

su sede,

su duración

todo lo determina solo el examinador y no usted.

Incluso la hoja de respuestas es proporcionada por el examinador.

De manera similar en esta vida, la fecha del examen (nuestra fecha de nacimiento),

El lugar (la familia en la que nacemos, los lugares donde llevamos toda nuestra vida)

La duración (cuánto tiempo vivimos).

Estas cosas están determinadas por el examinador supremo, es decir, DIOS solamente.

Incluso la hoja de respuestas (circunstancias) es proporcionada por él.

Es por eso que decimos que todo está preescrito o predeterminado.

Dado que todo está escrito previamente en los exámenes, y necesitan tener algunas respuestas particulares de manera particular, ¿dejas de desear obtener buenas calificaciones?

Allí también solo tenemos un bolígrafo y nuestras respuestas, así que tenemos aquí, no podemos cambiar la familia en la que nacimos, no podemos cambiar las circunstancias a las que estamos / fuimos sometidos, pero intentamos dar lo mejor de nosotros respuestas, para que nuestro examinador no pueda hacer nada más que darnos una calificación completa …

Sus esfuerzos son importantes …

Answer 9

En breve-
Porque todos queremos esa sensación de control en nuestras vidas; El sentimiento de control sobre nuestro futuro.

No me voy a centrar en la parte del “destino” de la pregunta porque es un tema para otro día.

Okey, entonces, ¿qué es el deseo y por qué deseamos que ocurra algo? Está muy relacionado con la esperanza y algo, aunque discutible, relacionado con las expectativas. Somos criaturas que viven de la esperanza. Es uno de los aspectos más fuertes y más importantes de nuestra marca psicológica.

Con la religión, algunos de nosotros hemos entrenado su mente consciente para creer en el destino; que todo ya está escrito, como un guión.

Sin embargo, esa es la mente consciente. Hay otra parte de ti que juega un papel más importante en el control de tu vida; el subconsciente. La etiqueta a la que nos hemos adherido convenientemente es ‘corazón’: escucha a tu corazón, lo que tu corazón quiere, dice mi corazón, etc. No es realmente tu corazón, es tu subconsciente tratando de ganar el control. La mayoría de nuestras emociones son criadas aquí y uno de los productos más fuertes del subconsciente es la esperanza.

¿Por qué la esperanza? Porque sin esperanza no hay razón para avanzar hacia nada.

Entonces, ¿cuál es la diferencia entre Hope & Wish?
Cuando usamos la esperanza no conocemos todos los hechos y cuando usamos el deseo ya sabemos todos los hechos.
Ej: “Espero que estés bien” y “Ojalá estuvieras aquí”.

Esto es algo que encontré en internet:

La esperanza es producto de las debilidades humanas. Anhelamos por eso aspiramos. Imagina cuán débil es el hombre. No somos como pájaros que pueden volar cuando queremos ir a lugares o personas que queremos ver. Somos frágiles porque somos fácilmente infligidos con enfermedades. Somos frágiles como una botella que rompemos fácilmente física y emocionalmente, de ahí el desarrollo del casco y las bolsas de aire, el estudio de la emoción humana llamada psicología y psiquiatría. Y lo que es peor, morimos, por eso los hombres buscaron la fuente de la juventud en vano. La esperanza nos ayuda a seguir adelante y continuar, aunque los hombres ponen sus esperanzas en diferentes cosas, algunas valen la pena y otras no.

Similar es el caso con Wish. Deseamos que las cosas sucedan porque en ese momento no tenemos el control, pero nuestro subconsciente lo quiere. Luego está el pensamiento de lo inevitable; muerte. Todos saben que morirán algún día, algún día, cualquier día. Debido a la incertidumbre de que ocurra lo inevitable, nos impacientamos. Siempre queremos cosas AHORA, inmediatamente. Como no podemos tener todo de una vez, recurrimos a la esperanza. Si conocemos todos los hechos de lo que esperamos, es un deseo.

Concluiré con un pensamiento.
“No entres gentilmente en esa buena noche” es un poema de Dylan Thomas.
El tema del poema dicta que es “normal” para nosotros luchar contra nuestra muerte, aunque es inminente. ¿Preguntándome por qué? ¿Por qué intentamos inútilmente mantener nuestro control sobre estas cosas que, claramente, ya se nos están escapando de las manos?

Estamos, desde el nacimiento, librando una batalla perdida. Lo que nos salva todos los días y nos prepara para la próxima es la esperanza.

Answer 10

Hay un dicho en sánscrito:

उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।
न हि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगाः ।।

(Traducción: el trabajo se logra por los esfuerzos, y no simplemente por desear. Los ciervos no entran en la boca de un león dormido).

-> ¿Qué pasa si no te importa el destino y sigues trabajando duro?

• Seguramente logrará sus objetivos en la vida. (Tal vez eso fue lo que escribió en su destino: que logrará todo lo que desea).

-> ¿Qué pasa si no trabajas porque crees que obtendrás lo que el destino tiene para ti?

• No lograrás nada. Ahora te digo lo que estaba escrito en tu destino: que no lograrás nada.

En pocas palabras, no sabes si el destino está funcionando o no. Y no puede arriesgarse a permanecer inactivo y verificar si funciona o no (porque no sabe lo que está escrito en el destino. Por lo tanto, no puede haber LHS = RHS sin conocer ambos lados.: D)

Por lo tanto, es mejor que deje de pensar en las cosas que no están bajo su control y comience a trabajar tan duro como sea posible. Porque no estoy seguro de si el destino te da algo o no. Pero estoy seguro de que el trabajo duro da todo lo que te mereces.

¡Salud! Gracias por leer.

-Parth Shah (Arjuna @ War)

Answer 11

Porque aprender a no desear te hace una persona triste y deprimida.

Sufrí depresión hasta julio de este año. Me había enseñado con éxito a mí mismo a no querer nada más que felicidad. No tenía idea de cómo lograr la felicidad: todo lo que había intentado había fallado y terminé queriendo escapar solo mientras dormía y manteniendo mi mente ocupada.

Desde que salí de la depresión y comencé mi recuperación, comencé dos tableros separados de Pinterest, tanto de las cosas que quiero como de las cosas que resuenan con mi brillante princesa interior. Puede que nunca tenga la mayoría de esas cosas. Esta bien. Es suficiente tener una idea de lo que puede ser. Es hermoso tener un deseo, siempre y cuando no comiences a vivir para ello.

Answer 12

Porque incluso el destino puede cambiar con la oración.

Este concepto de un gobernante del universo significa que todo está en sus manos.

En darshanas como Mimamsa o Nyaya, Dios no otorga los frutos de las acciones, pero las leyes mismas dan efecto a las acciones.

Pero en Vedanta creemos que es Dios quien otorga los frutos de las acciones … así que hay un significado en la oración y puede cambiar el destino incluso.

Answer 13

El destino es un elemento que se actualiza automáticamente con el tiempo.
Depende de lo siguiente

• Como desees (lo que sueñas)
• Tu determinación y causa detrás de ese deseo
• Tu persistencia y pasion

Si mantiene intactas las 3 cosas anteriores , puede escribir su propio destino

“Cuando realmente quieres que algo suceda, todo el mundo conspira para ayudarte a lograrlo”.
Paulo Cohelo

El destino cambiará con tus acciones y no te preocupes por eso.

Como se dijo en Geeta

• ¿Por qué te preocupas sin causa? ¿A quién temes sin razón? ¿Quién puede matarte? El alma ni nace, ni muere.
• Lo que sucedió, sucedió para bien; lo que está sucediendo, está sucediendo para bien; lo que suceda, también sucederá solo por el bien. No es necesario que te arrepientas del pasado. No necesitas preocuparte por el futuro. El presente está sucediendo …
• ¿Por qué perdiste por lo que lloraste? ¿Qué trajiste y crees que has perdido? ¿Qué produjiste, que crees que fue destruido? No trajiste nada, lo que tengas, lo recibiste de aquí. Lo que sea que hayas dado, solo lo has dado aquí. Lo que sea que tomaste, lo tomaste de Dios. Lo que hayas dado, se lo diste a él. Viniste con las manos vacías, saldrás con las manos vacías. Lo que es suyo hoy, perteneció a otra persona ayer, y pertenecerá a otra persona pasado mañana. Estás disfrutando erróneamente de la idea de que esto es tuyo. Es esta falsa felicidad la causa de tus penas.

Así que no te preocupes por Destiny, ¿solo disfrutas lo que estás haciendo y deseas lo que quieres?

Answer 14

El destino es la verdad. La mayor ilusión que experimentan los humanos es el libre albedrío. Los humanos no tienen libre albedrío. Sentimos que lo hacemos porque esa es la experiencia humana en la Tierra. Queremos tener el control, así que Dios nos concedió nuestro deseo. Sin embargo, en verdad, el libre albedrío es solo una ilusión bellamente injertada diseñada por Dios. Es imposible pensar desde una mente separada de Dios, pero en un cuerpo físico vivimos la ilusión que hacemos.

Deseando y esperando algo es la conciencia que desea algo. Estamos experimentando el deseo. Ese es el propósito.

Answer 15

¡No deberías! Idealmente no deberías tener deseos. Objetivos, esos son más racionales. Pero tu pregunta sigue siendo válida.

Déjame hacerlo así. Estás destinado a ser derribado. La gravedad siempre te hará eso, así que ¿deberías dejar de moverte? No claro que no. Puede o no estar escrito. Lo que personalmente creo es que la naturaleza es tortuosa, tiene un lugar planeado para todos nosotros (bueno, somos el resultado de una selección natural), pero la forma en que lleguemos a ese lugar depende de nosotros. Lo que aprendemos en el camino, es algo similar a una escuela, lo que nos tiene reservado es quizás un título, pero para obtener ese título necesitamos poder responder al examen, necesitamos convertirnos en alguien que la naturaleza pueda confiar con esa responsabilidad.

¿Y cómo crecemos mejor? Al esforzarnos constantemente, al tener objetivos y alcanzarlos. Así que establece objetivos y hazles justicia.

Answer 16

Todo no está escrito ya en el destino. Según sus karmas pasados ​​en sus prenacimientos, nacerá como plantas, animales, pájaros o humanos (eso también se clasifica como nacido en una familia rica, inteligente, pobre, de complexión, etc.).

Puede cambiar su destino en función de su vida actual y su creencia en Dios.

Answer 17

¿Todo está escrito en el destino?

¿Leí correctamente?

Si “todo” está escrito en el “destino”, entonces también está “escrito” allí que “desearás” y también está escrito allí qué es ese “algo” que desearás.

Oh! ¿Estás en desacuerdo? Yo también.

No hay nada definido en el futuro, ni siquiera el destino como lo llaman. Solo podemos especular qué es probable que suceda en el futuro.

No desear algo significa que no desearás tener comida, ni desearías ayunar. No desearás vivir, ni desearías morir. No querrás pelear, ni desearías huir, ni siquiera desearías rendirte.

Es muy probable que no puedas hacer ambas cosas. Y ESE ES TU DESTINO. ¡La elección es tuya!

Answer 18

Deseamos, deseamos y seguiremos deseando sobre algo que nos haga más felices porque somos HUMANOS.

Todos sabemos que dejaremos esta tierra un buen día, pero enfrentamos todas las luchas de la vida para ser un ser humano exitoso. Acepto el hecho (no un hecho en realidad) de que todo está escrito por un poder supremo. Después de salir de este lugar, no quedarán páginas en ese libro y el capítulo se cerrará. Pero la gente aquí habla de nosotros incluso después de nuestra vida en función de nuestras actividades que hicimos durante nuestra vida. Esa es la razón por la que deseamos algo. Si deseamos algo bueno, positivo y constructivo, vivimos en este mundo en forma de inspiración, aunque nuestro cuerpo dejó este lugar hace mucho tiempo.

Mejores ejemplos:

• Mahatma Gandhi
• Nelson Mandela
• APJ Abdul Kalam

Incluso sus vidas están escritas, pero no les importa, tenían una meta que deseaban lograr y tuvieron éxito. Todavía viven con nosotros de manera positiva.

Conocimos a Idee Ameen de Uganda, que vivió una vida psicópata y dejó este mundo. Incluso ahora la gente habla de él y tú sabes de qué manera.

Así que mi conclusión es que deseamos algo y trabajamos para lograrlo a pesar de saber que todo está escrito es porque QUEREMOS VIVIR INCLUSO DESPUÉS DE QUE NUESTRA ALMA DEJA ESTE LUGAR EN UNA FORMA DE ENERGÍA POSITIVA.

Answer 19

A todos los efectos, el futuro viene después del hecho.
Es decir, no puede haber un futuro inmutable una vez que se conoce
Y como estás vivo, vives
No hacer nada es morir.

Actúas y vives porque estás vivo, no tiene nada que ver con Destiny

Answer 20

Creo que es un malentendido del destino.

Además, como cristiano, tengo la esperanza de algo después de la muerte y específicamente del Cielo. Y la maravilla del cielo es bastante alucinante.

Y por eso también las decisiones tomadas en la tierra no son solo polvo en el viento, sino algo más, algo en lo que nuestra eternidad pende de un hilo.