MUHAMMAD (PBUH) PROFETIZADO EN LAS ESCRITURAS HINDUAS:
a. Muhammad (pbuh) profetizó en Bhavishya Purana:
Según Bhavishya Purana en el Prati Sarag Parv III, Khand 3, Adhyay 3, Shalokas 5 a 8
“Un maestro espiritual Malechha (que pertenece a un país extranjero y habla un idioma extranjero) aparecerá con sus compañeros, su nombre será Mohammad. Raja (Bhoj) después de bañar a este Maha Dev Arab (de disposición angelical) en el ‘panchgavya’ y el agua del Ganges (es decir, purgarlo de todos los pecados) le ofreció los regalos de su sincera devoción y le mostró toda reverencia y dijo: ” Te rindo homenaje a ti. El orgullo de la humanidad, el habitante de Arabia, habéis reunido una gran fuerza para matar al demonio y tú mismo has sido protegido de los oponentes malechha “.
La profecía establece claramente
(i) El nombre del Profeta como Muhammad.
(ii) Pertenecerá a Arabia; la palabra sánscrita Marusthal significa una pista arenosa de tierra o un desierto.
(iii) Se hace mención especial de los compañeros del profeta, es decir, los Sahabas. Ningún otro Profeta tuvo tantos compañeros como el Profeta Muhammad (as).
(iv) Se lo conoce como el orgullo de la humanidad (Parbatis nath).
El glorioso Corán reconfirma:
“Y tú (más) en un estándar de carácter exaltado”
(Al Qur’an 68: 4)
‘Ustedes tienen en el Mensajero de Allah, un hermoso patrón (de conducta)’
(Al Qur’an 33:21)
(v) Él matará al diablo, es decir, abolirá la idolatría y todo tipo de vicios.
(vi) El profeta estará protegido contra sus enemigos.
Algunas personas pueden argumentar que Raja Bhoj mencionado en la profecía vivió en el siglo XI EC, es decir, 500 años después del advenimiento del Profeta Muhammad (pbuh) y que él era el descendiente de la décima generación de Raja Shalivahan. Estas personas no se dan cuenta de que no había un solo Raja del nombre Bhoj. Los monarcas egipcios fueron llamados faraones y los reyes romanos fueron conocidos como Césares. Del mismo modo, los indios Rajas recibieron el título de Bhoj. Hubo varios Raja Bhojs que llegaron antes que el del siglo XI EC.
El profeta no se bañó físicamente en Panch gavya y el agua del Ganges. Dado que el agua del Ganges se considera sagrada, tomar un baño en el Ganges es una expresión idiomática que significa lavarse o inmunizarse de todo tipo de pecados. Aquí la profecía implica que el profeta Muhammad (as) no tenía pecado, es decir, ‘maasoom’.
si. Muhammad (pbuh) profetizó en Bhavishya Purana:
De acuerdo con Bhavishya Purana en Pratisarag Parv III, Khand 3, Adhyay 3 Shalokas 10 a 27 Maharishi Vyas ha profetizado:
“Los Malechha han echado a perder la conocida tierra de los árabes. Arya Dharma no se encuentra en el país. Antes también apareció un demonio equivocado a quien había matado; ahora ha aparecido nuevamente enviado por un poderoso enemigo. Para mostrarles a estos enemigos el camino correcto y guiarlos, el conocido Mohamad (Mohammad) que he recibido de mí, el epíteto de Brahma, está ocupado en llevar a los ‘Pishachas’ al camino correcto. Oh Raja, no necesitas ir a la tierra de los necios Pishachas, serás purificado por mi amabilidad incluso donde estés. Por la noche, el de disposición angelical, el hombre astuto, disfrazado de pischacha, le dijo a Raja Bhoj: ¡Oh, Raja! Su Arya Dharma se hizo prevalecer sobre todas las religiones, pero de acuerdo con los mandamientos de Ishwar Parmatama, haré cumplir el fuerte credo de los carnívoros. Mis seguidores serán hombres circuncidados, sin cola (en la cabeza), manteniendo la barba, creando una revolución anunciando a Adhan (llamado a la oración) y comerán todas las cosas legales. Comerá todo tipo de animales, excepto los cerdos. No buscarán la purificación de los santos arbustos, sino que se purificarán mediante la guerra. Debido a su lucha contra las naciones irreligiosas, serán conocidos como Musalmaans. Seré el creador de esta religión de la nación carnívora.
La profecía dice que
(i) Los malhechores han corrompido la tierra árabe.
(ii) Arya Dharma no se encuentra en esa tierra.
(iii) Los enemigos actuales serán destruidos tal como habían muerto los enemigos anteriores como Abraha. El Corán habla sobre este tipo de enemigos anteriores en Surah Al Fil:
“No ves cómo tu señor trató con el
Compañeros del elefante?
¿No hizo que su plan traicionero se extraviara?
Y envió contra ellos vuelos de pájaros
Golpeándolos con piedras de arcilla cocida
Entonces los hizo como un campo vacío
De tallo y paja, (de los cuales se ha comido el maíz).
(Al Qur’an 105: 1-5)
(iv) Al profeta Muhammad (pbuh) se le ha dado el título de Brahma para guiar a los oponentes de la verdad.
(vi) El indio Raja no necesita ir a tierras árabes ya que su purificación se llevará a cabo en India después de que Musalmaan surja en India.
(vi) El Profeta que viene atestiguará la verdad de la fe aria, es decir, el monoteísmo, y reformará a la gente equivocada.
(vii) Los seguidores del Profeta serán circuncidados. Estarán sin una historia sobre sus cabezas, mantendrán la barba y crearán una gran revolución.
(viii) Ellos anunciarán el adhan, es decir, ‘llamado a la oración’.
(ix) Él solo comerá cosas y animales legales, pero no comerá carne de cerdo. El Corán confirma esto en no menos de 4 lugares diferentes:
En Surah Al-Baqarah capítulo 2 versículo 173
En Surah Al-Maidah capítulo 5 versículo 3
En Surah Al-Anam capítulo 6 versículo 145
En Surah Al-Nahl Capítulo 16 versículo 115
“Prohibido para ti la comida son carne muerta, sangre, carne de cerdo y aquello sobre lo que se ha invocado el nombre de otro que no sea Alá.
(x) No se purificarán con hierba como los hindúes, pero con la espada lucharán contra los malhechores.
(xi) Se llamarán Musalmaan.
(xii) Serán una nación carnívora.
El Corán permite a los humanos comer animales herbívoros en Surah Maidah capítulo 5 versículo no. 1 y en Surah Mu’minoon capítulo 23 versículo 21
(xiii) Comentario
Según Bhavishya Purana Parte – III, khand 1, Adhyay 3, shlokas 21-23
La corrupción y la persecución se encuentran en siete ciudades sagradas de Kashi, etc. La India está habitada por Rakshas, Shabar, Bhil y otras personas necias. En la tierra de los ‘Malechhas’, los seguidores del ‘Malechah dharma’ (Islam) son personas sabias y valientes. Todas las buenas cualidades se encuentran en Musalmaans y todo tipo de vicios se han acumulado en la tierra de los Aryas. El Islam gobernará en India y su isla. Habiendo conocido estos hechos, oh Meeni, glorifica el nombre del Señor ”.
El Corán confirma:
“Es Él quien envió a Su mensajero con guía y
la Religión de la Verdad, para proclamarla sobre toda religión,
aunque los paganos puedan detestarlo.
(Al Qur’an 9:33 y 61: 9)
y un verso similar termina con:
‘ Y suficiente es Alá para un testigo ”.
(Al Qur’an 48:28)
C. El profeta Mahoma profetizó en Atharva Veda
En el vigésimo libro del Himno Atharva Veda-127, algunos Suktas (capítulos) se conocen como ‘kuntap sukt’. ‘Kuntap’ significa ‘el consumidor de miseria y problemas’, lo que significa ‘el mensaje de paz y seguridad’. Esto traducido al árabe significa Islam.
‘Kuntap’ también significa glándulas ocultas en el abdomen. Estos mantras probablemente se llaman así porque su verdadero significado estaba oculto y debía ser revelado en el futuro. Su significado oculto también está conectado con el punto naval o medio de la tierra. Makkah se llama ‘ummul Qura’, o ‘la madre de las ciudades’ o ‘la marina de la tierra’ en muchos libros revelados. Fue la primera casa de adoración del Dios Único, donde Dios Todopoderoso dio alimento espiritual al mundo. El glorioso Corán dice:
“La primera casa (de culto) designada para hombres
fue que en Bakka (Makkah) lleno de bendiciones
y de orientación para todo tipo de seres “.
(Al Qur’an 3:96)
Otro nombre para Makkah es Becca. Así ‘kuntap’ significa Makkah o Becca.
Varias personas como M. Bloom Field, el profesor Ralph Griffith, Pandit Rajaram, Pandit Khem Karan y otros han traducido estos suktas de kuntap. Los puntos principales mencionados en el kuntap suktas en el libro Atharvaved XX Hymn 127 verses 1-13 son:
Mantra 1
Él es narashansah o el alabado (Mohammad).
Él es Kaurama, el príncipe de la paz o el emigrante, que está a salvo incluso entre una hueste de 60.090 enemigos.
Mantra 2.
Es un Rishi montado en camello, cuyo carro toca el cielo.
Mantra 3.
El es Mamah Rishi.
Mantra 4
Vachyesv rebh ‘¡Oh! Vosotros que glorificas.
Mantra 14
Glorificamos o alabamos al gran héroe con una canción de alabanza y una oración. Acepta esta alabanza para que el mal no nos sobrevenga.
(i) La palabra sánscrita ‘Narashansah’ significa ‘el alabado’, que es la traducción literal de la palabra árabe Muhammad (pbuh).
La palabra sánscrita ‘Kaurama’ significa ‘alguien que difunde y promueve la paz’. El Santo Profeta era el “príncipe de la paz” y predicó la igualdad de la humanidad y la fraternidad universal. ‘Kaurama’ también significa ’emigrante’. El Profeta emigró de Makkah a Madeenah y, por lo tanto, era un emigrante.
(ii) Será protegido de 60,090 enemigos, que era la población de Makkah. El profeta montaba un camello. Esto indica claramente que no puede ser un Rishi indio, ya que está prohibido que un Brahman monte en camello. Según Manu Smriti, capítulo 11, versículo 202, libros sagrados del este, volumen 25, Leyes de Manu, pág. 472 “A un Brahman se le prohíbe montar un camello o un asno y bañarse desnudo. Debería purificarse suprimiendo el aliento ”.
(iii) Este mantra dio el nombre de Rishi como Mamah. Ningún Rishi en la India ni ningún otro profeta tenía este nombre. ‘Mamah’ se deriva de ‘Mah’ que significa estimar altamente, o venerar y exaltar. Algunos libros en sánscrito dan el nombre del profeta como ‘Mahamad’, pero esta palabra según la gramática sánscrita también se puede usar en el mal sentido. Es incorrecto aplicar la gramática a una palabra árabe. En realidad, Mamah tiene el mismo significado y una pronunciación algo similar a la palabra Muhammad (pbuh).
re. Batalla de los aliados descrita en los Vedas.
Se menciona en el Libro XX de Atharvaveda, himno 21, versículo 6: “¡Oh Señor de los verdaderos! Estos libertadores bebidas, estas hazañas de valentía y las canciones inspiradoras te alegraron en el campo de batalla. Cuando vences sin luchar a los diez mil oponentes del que reza, el que adora.
(i) Esta Profecía del Veda describe la conocida batalla de Ahzab o la batalla de los Aliados durante el tiempo del Profeta Muhammad (Pbuh). El Profeta salió victorioso sin un conflicto real, que se menciona en el Corán:
“Cuando los creyentes vieron a las fuerzas confederadas, dijeron:
Esto es lo que Allah y su Mensajero nos habían prometido:
y Allah y su mensajero nos dijeron lo que era verdad “.
Y solo aumentó su fe y su celo en la obediencia.
(Al Qur’an 33:22)
(ii) La palabra sánscrita ‘karo’ en el Mantra significa ‘Alabado’, que cuando se traduce al árabe significa Ahmed, el segundo nombre del Profeta Muhammad (pbuh).
(iii) Los 10,000 oponentes mencionados en el mantra eran los enemigos del profeta y los musulmanes tenían solo 3000 en número.
(iv) Las últimas palabras del Mantra ‘aprati ni bashayah’ significan que la derrota fue dada a los enemigos sin una pelea real.
mi. Los enemigos derrotan en la conquista de Makkah.
Se menciona en el libro de Atharva Veda 20 Himno 21 versículo no. 9)
“Tienes a O Indira derrocado a 20 reyes y 60,099 hombres con una rueda de carro que venció para luchar contra el alabado o el muy huérfano (Muhammad)”
(i) La población de Makkah en el momento del advenimiento del Profeta era de casi 60,000.
(ii) Había varios clanes en Makkah, cada uno con su propio jefe. Totalmente había unos 20 jefes para gobernar la población de Makkah.
(iii) Un ‘Abandhu’ que significa un ‘hombre indefenso’ que fue muy famoso y ‘Alabado’ [Muhammad (pbuh)] venció a sus enemigos con la ayuda de Dios.
F. Una profecía similar también se encuentra en Rigveda Libro I, Himno 53 versículo 9.
La palabra sánscrita utilizada es ‘Sushrama’, que significa loable o bien alabado, que en árabe significa Muhammad (pbuh).
sol. Muhammad (pbuh) no bebió la leche de su madre.
Se menciona en
(i) Samveda Agni, mantra 64 (SV m-64)
(ii) Libro 1 de Samveda, capítulo 2, década 2, versículo 2 (SV 1: 2: 2: 2)
Los hábitos de este niño son muy extraños. Él no va a buscar leche a su madre, su madre no lo alimenta con leche y, sin embargo, tan pronto como él nace, él asume la noble misión de profeta hood ”.
Muhammad (pbuh) era huérfano y, por lo tanto, ninguna de las enfermeras mojadas estaba interesada en cuidarlo. Por otro lado, ninguna madre estaba dispuesta a darle a su hijo a Lady Halima porque no parecía tener suficiente leche. Así, Lady Halima llevó a Muhammad (pbuh) a su casa para amamantar, y tan pronto como comenzó a amamantar a Muhammad (pbuh), hubo un aumento de leche en sus senos.
h. Mahoma (pbuh) profetizado por su nombre como Ahmed
(i) Samveda Uttararchika, mantra 1500
(Samveda Parte 2 Libro 7 capítulo 1 sección 5 versículo 1) y
(ii) Samveda Indra capítulo 2 mantra 152
(Libro 2 de Samveda capítulo 2 década 1 versículo 8)
Del mismo modo, ha sido profetizado por su nombre como Ahmed en
(iii) Yajurveda capítulo 31 versículo 18
(iv) Rigveda Libro 8 himno 6 versículo 10
(v) Atharvaveda Libro 8 capítulo 5 versículo 16
(vi) Atharvaveda Libro 20 capítulo 126 versículo 14
Muhammad (pbuh) ha profetizado por su nombre como Ahmed también en Samveda Uttararchik mantra 1500 Parte II Libro VII capítulo 1 sección 5 versículo 1 y Samved Indra capítulo 2 mantra 152 Libro 2 capítulo 2 década 1 versículo 8)
“Ahmed adquirió de su Señor el conocimiento de la ley eterna. Recibí luz de él igual que del sol ”. La profecía confirma:
(i) El nombre del Profeta como Ahmed. Dado que Ahmed es un nombre árabe, muchos traductores lo malinterpretaron como Ahm hola y tradujeron el mantra ya que solo yo he adquirido la verdadera sabiduría de mi padre.
(ii) El Profeta recibió la ley eterna, es decir Shari’ah.
(iii) El Rishi fue iluminado por la Shari’ah del Profeta Muhammad. El glorioso Corán dice en Sura Saba:
“No te hemos enviado sino como un universal
(Mensajero) a los hombres, dándoles buenas nuevas
y advirtiéndoles (contra el pecado), pero la mayoría de los hombres
no entender.”
(Al Qur’an 34:28)
yo. Muhammad (Pbuh) profetizó como Narashangsa.
La palabra ‘Narashangsa’ es la combinación de ‘Nar’ y ‘Aashangsa’ – Nar – significa hombre y ‘Aashangsa’ significa ‘alabado’, por lo tanto ‘Narashangsa’ significa ‘el hombre alabado’.
El Profeta Muhammad (pbuh) se menciona como ‘Narashangsa’ en las escrituras hindúes en varios lugares, incluyendo:
- Rigveda Libro 1 himno 13 versículo 3
- Rigveda Libro 1 himno 18 versículo 9
- Rigveda Libro 1 himno 106 versículo 4
- Rigveda Libro 1 himno 142 versículo 3
- Rigveda Libro 2 himno 3 versículo 2
- Rigveda Libro 3 himno 29 versículo 11
- Rigveda Libro 5 himno 5 versículo 2
- Rigveda Libro 7 himno 2 versículo 2
- Rigveda Libro 10 himno 64 versículo 3
- Rigveda Libro 10 himno 182 versículo 2
- Samveda Uttararchik mantra 1349
- Yajurved capítulo 29 versículo 27
- Yajurved Book 1 capítulo 6 versículo 4
- Yajurved Book 1 capítulo 7 versículo 4
- Yajurved capítulo 20 versículo 37
- Yajurved capítulo 20 versículo 57
- Yajurved capítulo 21 versículo 31
- Yajurved capítulo 21 versículo 55
- Yajurved capítulo 28 versículo 2
- Yajurved capítulo 28 versículo 19
- Yajurved capítulo 28 versículo 42
j. Kalki Avatar
Se menciona en Bhagvata Purana Khand 12 Adhyay 2 shlokas 18-20:
“Es en la casa de Vishnuyash, el noble alma Brahmana jefe de la aldea llamada sambhala que Lord Kalki se encarnará”.
“El Señor del universo, dotado con ocho poderes espirituales y excelencia, fue insuperable en esplendor y gloria. Montando en un caballo flota que le dieron los ángeles y con una espada en la mano, el salvador del mundo dominará a todos los malvados ”.
Se menciona en Bhagwat Purana Khand 1 Adhyay 3 Shloka 25:
“Luego, en el crepúsculo de la era de Kali, cuando los reyes serán tan buenos como los ladrones, este protector del mundo nacerá de Vishnuyasa con el nombre de Kalki”. La descripción del Avatar Kalki, es decir, el Avatar final, se da en los versos Kalki Purana, capítulo 2, versos 4, 5, 7, 11 y 15.
1)
Nombre de la madre Sumati, es decir, Aaminah
El nombre de su madre será Sumati (KP2: 4 y 11), que significa gentil y reflexivo, el nombre de la madre del Profeta Muhammad fue Aaminah, que significa pacífico y gentil.
2)
Nombre del padre Vishnuyash, es decir, Abdullah.
El nombre de su padre será ‘Vishnuyash’, que significa ‘adorador de Vishnu’, es decir, ‘adorador de Dios’. El nombre del padre de Mahoma era Abdullah, que significa ‘adorador obediente de Allah, es decir, Dios’.
3)
Nacido en Sambhala, es decir, Makkah
Nacerá en un pueblo llamado ‘Sambhala’ que significa casa de paz y seguridad. Makkah es conocido como Darul Aman, que significa casa de paz y seguridad.
4)
Nacido en casa del sacerdote principal .
Nacerá en la casa del jefe de la aldea Sambhala. Muhammad (pbuh) nació en la casa del jefe de la Kaaba.
5)
Nació el día 12 de Madhav, es decir, Rabi-ul-Awwal.
Está profetizado que Kalki Avtar nacerá el día 12 de la brillante (primera) mitad del mes de Madhav. Es un hecho histórico que Muhammad (pbuh) nació el día 12 de la mitad brillante del mes de Rabi-ul-Awwal.
6)
Él será el Antim o el Avatar final
Él ha sido descrito como el ‘Antim’, es decir, ‘el último y último’ de todos los Avatares. El Corán también menciona:
Muhammad no es
El padre de cualquier
De tus hombres, pero (él es)
El Mensajero de Allah
Y el sello (el último y final) de los Profetas,
Y Allah tiene pleno conocimiento
De todas las cosas
(Al Qur’an 33:40)
Así, el Corán afirma que el Profeta Muhammad (pbuh) es el Sello, es decir, el último y último Profeta de Allah.
7)
Recibirá el conocimiento sobre la montaña del Señor y luego irá hacia el norte y regresará.
Kalki Avatar irá a las montañas y recibirá conocimiento de Parsuram, luego irá hacia el norte y regresará. El Profeta Muhammad (pbuh) fue a Jable-Noor, es decir, a la Montaña de la Luz, donde recibió la primera Revelación del Arcángel Gabriel. Más tarde se dirigió al norte a Madeenah y luego regresó victorioso a Makkah.
8. Tendrá la personalidad más elegante.
Kalki Avatar tendrá una gracia sin igual. El Corán menciona en Surah Al-Qalam capítulo 68 versículo 4:
Y tú (más) en un estándar de carácter exaltado.
9. Dotado de ocho cualidades especiales.
Kalki Avatar estará dotado de ocho cualidades especiales. Estas cualidades son la sabiduría, el linaje respetable, el autocontrol, el conocimiento revelado, el valor, el discurso medido, la máxima caridad y la gratitud. El profeta Mahoma (pbuh) tenía todas estas ocho cualidades especiales.
a) Sabiduría – Era muy sabio. No es de extrañar que varias personas se le acercaran en busca de orientación, incluso antes de que él afirmara ser un profeta.
b) Linaje respetable : pertenecía a la noble tribu de Quraysh, que eran los cuidadores de la sagrada Kaaba.
c) Autocontrol : fue el mejor ejemplo de autocontrol. De la historia, nos enteramos de que sus enemigos en muchas ocasiones intentaron instigarlo. Sin embargo, siempre fue paciente y respondió sabiamente.
d) Conocimiento revelado : el Profeta Muhammad (pbuh) recibió la última y última revelación de Dios, que es el Glorioso Corán a través del Arcángel Gabriel.
e) Valor – Muhammad (pbuh) poseía una gran fuerza física y coraje. Tomó parte activa en las batallas contra sus enemigos y la mayoría de esas batallas se libraron en defensa propia contra la agresión de la otra parte.
f) Discurso medido : el Profeta Muhammad (pbuh) habló con énfasis y deliberación de que la gente no podía olvidar lo que decía. En su relación con los demás, se sentaba en silencio entre sus compañeros durante mucho tiempo, pero cuando hablaba, su discurso era elocuente y lleno de significado y consejos.
g) Máxima caridad : Muhammad (pbuh) fue muy caritativo y nunca decepcionó a nadie que pidió ayuda, incluso en situaciones en las que él mismo estaba en dificultades financieras. Muchas personas pobres vivían solo de su generosidad.
h) Agradecimiento – El Profeta Muhammad (pbuh) era conocido por su agradecimiento. Mostró inmenso agradecimiento a los Ansaars, es decir, a los ayudantes de la ciudad de Madeenah.
10. Maestro del mundo.
El avatar de Kalki será el salvador del mundo, es decir, guiará y enseñará al mundo. El Profeta Muhammad (pbuh) no solo guió y salvó a los árabes sino a toda la humanidad. El Corán menciona:
No te hemos enviado
Pero como mensajero universal
A los hombres, dándoles
Buenas noticias, y advirtiéndoles
(Contra el pecado), pero la mayoría de los hombres
No entender.
(Al Qur’an 34:28)
11)
Shiva le presentará un corcel al avatar de Kalki.
Se profetiza que Shiva presentará un corcel extraordinario al Kalki Avatar. Muhammad (pbuh) recibió un corcel del Dios Todopoderoso, conocido como ‘Buraq’ y cuya velocidad trascendió.
12. Montará a caballo y llevará una espada.
El Profeta Muhammad (pbuh) recibió un corcel celestial del Dios Todopoderoso llamado ‘Buraq’ en el que hizo su viaje celestial conocido como ‘Miraaj’ o la ‘Ascensión a los cielos’.
Además, también aprendemos de la historia del Profeta que él mismo participó en batallas, la mayoría de las cuales se libraron en defensa propia, y en muchas de esas ocasiones, montó a caballo y llevó una espada en la mano.
13. Él someterá a los impíos
Se menciona que Kalki Avatar someterá a los malvados. Fue el profeta Muhammad (pbuh) quien purificó (transformó) a los bandidos y los malvados y los estableció en el camino de la verdad. El Profeta Muhammad (pbuh) llegó en un momento, que se conocía como ‘Yaumul-Jahiliyah’, que significa la “era o era de la ignorancia”. La gente se entregó a varios tipos de vicios. El Profeta Muhammad (as) los trajo de la oscuridad a la luz.
14. Dominará al Diablo con cuatro compañeros.
Está profetizado que Kalki Avatar, con cuatro de sus compañeros, desarmará a Kali, es decir, al diablo. El profeta Mahoma (pbuh), con sus cuatro compañeros más confiables, luchó contra la travesura y la maldad del diablo. Estos cuatro compañeros fueron Abu Bakr, Umar, Uthman y Ali (que Allah esté complacido con todos ellos). Estos cuatro compañeros más tarde se convirtieron en los primeros cuatro Jalifas y difundieron la religión del Islam. En el lenguaje islámico, estos cuatro se conocen como ‘los califas guiados correctamente’.
15. Será asistido por ángeles.
El Kalki Avatar será asistido por ángeles en el campo de batalla. En la batalla de Badr, el Profeta Muhammad (as) fue asistido por ángeles que descendieron de los cielos. Esto también se menciona en el Corán en:
Surah Ale- Imran capítulo 3 versículo 123-125
Surah Al- Anfal capítulo 8 versículos 8 y 9