En estos días, todos usan la palabra hindú como quieren. Mira esto ¿Por qué algunos hindúes están enojados por el programa de Reza Aslan en CNN ‘Believer’?
Ahora quiero una opinión honesta de los lectores, ¿los Aghoris no son hindúes? Si dices “son”, contribuyes a aumentar el miedo y el asco, si dices “no lo son”, o te estás engañando a ti mismo o no sabes quiénes son realmente los Aghoris.
Se convierte en responsabilidad de los adherentes definir a qué se adhieren y cómo ellos y los demás difieren entre sí. Por lo tanto, esta pregunta se vuelve más importante.
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El hinduismo es muy muy diverso. No puedes dar una definición única, pero definitivamente hay un núcleo de hinduismo al que se adhieren todos, incluso los ateos y aghoris.
La definición de hindú se puede validar verificando si se puede aceptar la negación correspondiente. Si no se puede aceptar que la definición de hinduismo es incorrecta, no debemos usarla.
Caso complejo de negación hindú
Las religiones, el cristianismo y el islam también tienen muchos aspectos dentro de ellos, pero generalmente todos son una conjunción lógica. Por ejemplo, digamos
A => Una persona cree en Jesucristo como mensajero
B => Una persona cree en la santa trinidad
C => Una persona cree en el bautismo
Christian es en realidad A y B y C.
La negación de cualquiera de los anteriores impedirá que una persona sea cristiana.
Pero en el hinduismo, los aspectos que se encuentran en el hinduismo forman una disyunción lógica.
A => Una persona cree en los Vedas como Supremo, adora a Indra, Varuna y Agni y otros dioses védicos a través de rituales.
B => Una persona cree en Gita y Upanishads; no le importan los dioses en Puranas o Vedas.
C => Una persona adora a los Dioses de Puranas pero no en los Vedas, por ejemplo, Lingayats.
D => Una persona no cree en ningún Dios, pero generalmente es tolerante y acepta pertenecer al hinduismo.
E => Una persona adora a la naturaleza como dioses y vive en un bosque, pero adora a la manera tántrica con Kumkum, Chandan y Haldi con sacrificios, no le importan los dioses puránicos o los Vedas o Geeta y Upanishads.
F => Una persona cree en Jesucristo, la Biblia, la Santísima Trinidad y no acepta la reencarnación. Pero acepta el Bhakti Yoga de Bhagavadgeetha que dice: “Adora a Dios y me alcanza”, lo incluye como hindú.
G => Del mismo modo, el caso de una persona islámica que cree en la armonía de la religión y es un devoto del Islam. BhakthiYoga de Geetha lo abraza como hindú.
H => Una persona es un yogui, cree en Yogadarshana de Patanjali, pero no exactamente en los dioses puránicos.
I => Una persona ha renunciado a todo, vive una vida de mendigo y sobrevive de la limosna, pasa su tiempo dando discursos y sesiones espirituales.
J => Una persona cree que todo lo creado por Dios es hermoso. Odia estar disgustado por nada. Y para probar este hecho, incluso come materia fecal. Él quiere demostrar que la belleza corporal es subjetiva y mancha cenizas en su rostro y se hace llamar “Aghori” – “Persona no repugnante”. Quiere mostrarle a la gente que nada es desagradable y, como prueba, quiere que un nuevo participante en el agorismo coma carne humana muerta. A pesar de todo esto, cree en su dharma y lo cumple según la teoría del karma.
Estas son solo 10 entradas, puede haber muchas.
Un HINDU es A o B o C o D o E o F o G o H o I o J
En consecuencia, un no hindú es uno que no es ninguno de estos. – Difícil de lograr ¿verdad?
La gente dice que el hinduismo no tiene puertas de entrada, sino que solo sale de las puertas. Pero de acuerdo con la definición anterior, la entrada al hinduismo es muy fácil, pero la salida es difícil. Independientemente de lo que hagan los entusiastas de la conversión, no pueden convertir fácilmente a una persona fuera del redil del hinduismo.
La verdadera conversión ocurre con la sumisión plena y voluntaria de la persona sin la influencia de nadie y es difícil. Una persona que se ha convertido en un cristiano por dinero ha evaluado el cristianismo con un precio, realmente no ha salido del hinduismo.
Invalidación del significado geográfico del hindú
La mayoría de la gente dice que el nombre hindú es geográfico y, por lo tanto, cualquiera que viva en la India más allá del río Sindhu y al sur del Himalaya es hindú. Esta definición fue dada por los persas y en ese momento esto era realmente cierto. Pero a medida que el tiempo cambia, el significado de las palabras cambia. Y creo que ya no podemos mantener este significado geográfico para el hinduismo. Dos razones importantes:
a. Apuesto a que a muchos musulmanes, cristianos, parsis, budistas y jainistas en la India no les gustaría ser llamados hindúes. Pregúnteles, haga una encuesta si aceptan esta definición de hinduismo.
si. Obtenga la negación de esta definición. Si una persona no se encuentra en esta región geográfica, no es hindú. Muchos hindúes que aceptan el significado geográfico del hinduismo solo no aceptarían esta negación si han emigrado a un país diferente y sus hijos nacen allí. Entonces definitivamente les gustaría cambiar la definición geográfica del hinduismo a “aquellos que tienen raíces en esa área geográfica”.
Pero lo simple es que ya no necesitamos adherirnos al significado geográfico del hinduismo, aceptarlo como un significado arcaico y continuar con el nuevo.
Cuando encuentre el núcleo del hinduismo, seguramente diría que aquellos que no se adhieren a él no son hindúes, si se adhieren a él, de hecho son hindúes. Donde viven en esta área geográfica o no.
Invalidación de la auto negación
Algunas de las respuestas aquí dicen que si una persona no se acepta a sí misma como hindú, no será hindú. Esta es la razón aparentemente más fácil para ser un no hindú porque la invalidación de lo contrario es muy muy difícil. Pero una persona que conduce sus Dharmas, se acepte o no hindú, siempre será hindú.
No es lo que dices, sino lo que haces determina si eres hindú o no.