¿Me hablarías del señor Krishna?

Answer 1

Krishna, el que está más cerca del corazón de las masas. Krishna es su líder, héroe, protector, filósofo, maestro y amigo, todo en uno. Krishna ha influido en el pensamiento, la vida y la cultura de la India de varias maneras. Ha influido no solo en su religión y filosofía, sino también en su misticismo y literatura, pintura y escultura, danza y música, y en todos los aspectos del folclore indio.
Mire un hogar común incluso hoy. Es amigo de los niños pequeños, amante de una damisela y un hijo de una madre.
Krishna fue un gran estratega que rescató a su pueblo (Yadavas de Mathura) de Jarasandha de Magadha. Fácilmente triunfó sobre el gran ejército de Jarasandha al construir una Dwaraka inexpugnable, la “ciudad de muchas puertas” en una isla en el mar. La ciudad ubicada en el punto occidental de Gujarat, ahora está sumergida en el mar según el épico Mahabharata. El hallazgo arqueológico confirmó lo sucedido.
Krishna es un maestro universal (Jagat Guru) y sus enseñanzas son para los seres sintientes (aquellos que tenían mente).
Mira a su Gita. Esta es quizás la escritura hindú que tiene más comentarios y es adaptable a puntos de vista muy diferentes.
No hay dos comentarios: un comentario puede ser diametralmente opuesto a otro, tanto que parecen enemigos. Shankara encuentra sus propios puntos de vista de GITA: descubre que el mundo es una ilusión. Del mismo libro, Ramanuja descubre que la devoción es el camino hacia Dios. Tilak descubre que GITA representa la disciplina de la acción. Y curiosamente, de este sermón en el campo de batalla, Gandhi descubre que la no violencia es el camino. Ningún cuerpo tiene ninguna dificultad para encontrar en el GITA lo que quiere encontrar.
Para Vaishnavates, él es la realidad última. Para los saivados, él es el mayor devoto de su Señor.
Krishna es un playboy, un amante, un sabio, un estratega político, un amigo, un filósofo y un buen enemigo, y lo que no es.

Answer 2

Krishna es Purushottama, el disfrutador supremo.

Aquí hay algunas descripciones de Bhakti Rasamrita Sidhu y Bhagavat Purana compiladas por mi amigo Murari Das.

“La forma trascendental de Krishna tiene un brillo rojizo en siete lugares: sus ojos, sus palmas, las plantas de sus pies de loto, su paladar, sus labios, su lengua y sus uñas. Un brillo rojizo en estos siete lugares se considera auspicioso. Tres partes de su cuerpo son anchas: su frente, pecho y cintura. Tres partes de su cuerpo son muy profundas: su voz, inteligencia y ombligo. Hay alteza en cinco partes de su cuerpo: nariz, brazos, oídos, frente y muslos. En cinco partes de su cuerpo hay finura: su piel, el cabello en su cabeza y las otras partes de su cuerpo, sus dientes y las yemas de sus dedos. El conjunto de todas estas características corporales se manifiesta solo en los cuerpos de grandes personalidades “.

Su tez es azul oscuro / negro como una nube monzónica llena de agua, con una calidad translúcida que emite los deslumbrantes rayos del brahmajoyti, la brillante luz blanca pura que es el objetivo de los impersonalistas.

Krishna es hermoso en sus diferentes edades, es decir, su infancia (kaumara hasta 5 años), su infancia (pauganda hasta 10 años) y su juventud (kaisora ​​hasta 15 años). De estos tres, su juventud es la reserva de todos los placeres y es el momento en que las más altas variedades de servicio devocional son aceptables. A esa edad, Krishna está lleno de todas las cualidades trascendentales y se dedica a Sus pasatiempos trascendentales. Por lo tanto, los devotos han aceptado el comienzo de su juventud como la característica más atractiva del amor extático.

El creador del universo Lord Brahma ha descrito la belleza del Señor Krishna así:

“Mi querido Señor, las cualidades, bellezas y actividades inconcebibles que has revelado con tu presencia en este planeta no pueden calcularse por ninguna medida material. Si uno incluso trata de imaginar, ‘Krishna puede ser así’, eso también es imposible. Puede llegar el día en que el científico material, después de muchos, muchos nacimientos o después de muchos, muchos años, pueda estimar la constitución atómica del mundo entero, o pueda contar los fragmentos atómicos que impregnan el cielo, o incluso puede dar una estimación de todos los átomos dentro del universo, pero aún así nunca podrá contar las cualidades trascendentales en Tu depósito de dicha trascendental, ni describir Tu belleza inconcebible ”

La era kaisora ​​de Krishna puede dividirse en tres partes. Al comienzo de su era kaisora, es decir, al comienzo de su undécimo año, el brillo de su cuerpo se vuelve tan brillante que se convierte en un impulso para el amor extático. Del mismo modo, hay bordes rojizos alrededor de sus ojos y un crecimiento de pelos suaves en su cuerpo. Al describir esta etapa temprana de su era de kaisora, Kundalata, una de las residentes de Vrindavana, le dijo a su amiga: “Mi querido amigo, acabo de ver una belleza extraordinaria que aparece en la persona de Krishna. Su tono corporal negruzco aparece como la joya indranila. Hay signos rojizos en sus ojos, y pequeños pelos suaves aparecen en su cuerpo. La aparición de estos síntomas lo ha hecho extraordinariamente hermoso “.

A este respecto, en el Décimo Canto, Capítulo XXI, versículo 5, del Srimad-Bhagavatam, Sukadeva Gosvami le dice al Rey Pariksit:

“Mi querido rey, trataré de describir cómo las mentes de las gopis se absorbieron en el pensamiento de Krishna. Las gopis meditarían en el hecho de que Krishna se viste como un actor de baile y entra al bosque de Vrindavana, marcando el suelo con sus huellas. Meditaron en que Krishna tenía un turbante con una pluma de pavo real y llevaba aretes en las orejas y prendas de color amarillo dorado cubiertas con joyas y perlas. También meditaron en que Krishna tocaba su flauta y en todos los vaqueros que cantaban las glorias del Señor.” Esa es la descripción de la meditación que las gopis solían realizar.

Las características atractivas de Krishna también son descritas por Vrinda, la gopi que le dio el nombre a Vrindavana. Ella le dijo a Krishna: “Mi querida Madhava, ¡Tu sonrisa recién inventada ha cautivado tanto los corazones de las gopis que simplemente no pueden expresarse! Como tal, se han desconcertado y no hablarán con los demás. Todas estas gopis se han vuelto tan afectado que es como si hubieran ofrecido tres gotas de agua sobre sus vidas. En otras palabras, han perdido toda esperanza de sus condiciones de vida “. Según el sistema indio, cuando una persona está muerta hay una rociada de agua en el cuerpo. Por lo tanto, la declaración de Vrinda muestra que las gopis estaban tan encantadas con la belleza de Krishna que debido a que no podían expresar sus mentes, habían decidido suicidarse.

Cuando Krishna llegó a la edad de trece a catorce años, sus dos brazos y su pecho asumieron una belleza indescriptible, y toda su forma se volvió simplemente encantadora. Cuando Krishna cumplió trece años de edad, sus dos muslos estaban desafiando los troncos de los elefantes, su pecho en ascenso estaba tratando de entablar conversaciones de paz con puertas de joyas, y sus dos brazos estaban minimizando el valor de los cerrojos encontrados en las puertas. ¿Quién puede describir la maravillosa belleza de estas características de Krishna? La belleza especial del cuerpo de Krishna era su sonrisa suave, sus ojos inquietos y sus canciones encantadoras del mundo. Estas son las características especiales de esta época.

Answer 3

Ananta Sesa ha estado describiendo las glorias ilimitadas de Krishna desde tiempos inmemoriales con Sus bocas ilimitadas, pero no puede completar la tarea. No hay límite a lo que se puede decir sobre Krishna.

Imagine una computadora que está conectada a todos los teléfonos, tabletas y dispositivos informáticos del mundo, y una persona puede ver y analizar todo lo que hace cada dispositivo. Esto no es tan difícil porque hay algunas películas de ciencia ficción con este tipo de tema.

Ahora expanda eso a todas las entidades vivientes del planeta; todas las plantas, acuáticos, insectos, reptiles, pájaros, bestias y humanos. Cada uno de ellos. Luego expanda eso a todos los planetas del universo, luego expanda eso a billones de universos. Krishna no solo sabe todo lo que está sucediendo en la actualidad, sino que también conoce toda la historia de cada ser vivo desde tiempos inmemoriales. Él sabe por qué cada hormiga es una hormiga y todos sus miles de millones de nacimientos anteriores. Él sabe esto de todo. Él está dentro de cada átomo que constituye el mundo material, y también impregna el mundo espiritual.

Él crea universos mientras duerme, los mantiene y los destruye, sin despertarse. Él tiene expansiones ilimitadas por las cuales todo está controlado, y es consciente de todo lo que experimenta cada expansión. Él es consciente de lo que experimenta cada entidad viviente, pero nadie sabe todo lo que Krishna experimenta. Ni Balarama, ni Radharani, ni ninguna expansión, porción o porción plenaria saben todo lo que Krishna sabe.

Esta es la posición única de Krishna. Finalmente, todo se reduce a una persona, la Suprema Personalidad de Dios original, Bhagavan Lord Sri Krishna.

Esta única persona, Sri Krishna, que posee y controla todo, que lo sabe todo, que posee las opulencias de la belleza, el conocimiento, la riqueza, la fama, el poder y la renuncia a un grado ilimitado inimaginable, está dispuesto a conocernos cara a cara. Él está dispuesto a dejarnos compartir su vida, está dispuesto a ocultarnos su posición como ‘Dios’ para que podamos burlarse de Él, bromear con Él, jugarle bromas a Él y a Él.

Aunque su posición es inconcebible, aunque sus potencias son inconcebibles, está dispuesto a dejarnos entrar en su mundo y estar con él. Está dispuesto a convertirse en nuestro servidor para disfrutar de un amor mutuo con nosotros. Él está dispuesto a dejar de lado toda moralidad, toda convención, toda corrección política para proteger a Su devoto. Él es Bhakta Vatsala; nada es más importante para Él que Sus devotos puros. Él permite que cualquiera que quiera acercarse a Él lo haga, y ayuda a todos los que lo desean. Él alienta y guía a cada individuo a alcanzar esa posición de devoción puramente pura hacia él, momento en el cual se convierte en propiedad de su devoto puro por su amor por ellos.

No está obligado a hacer esto por ninguna restricción o condición, es supremamente independiente y no está obligado a nada ni a nadie, pero tal es su naturaleza que lo hace. Todo lo que pide es sinceridad de propósito y obediencia a las instrucciones. Con ellos todos tienen el éxito garantizado. Se ha hecho tan fácilmente disponible a través de Sus santos nombres, pero somos tan desafortunados que no tenemos atracción por ellos.

Por favor canta:

liebre krsna liebre krsna krsna krsna liebre liebre

liebre rama liebre rama rama rama liebre liebre

y volver a Krishna para siempre.

Answer 4

En resumen, Krishna es la fuente de todo lo que existe, también es el lugar de descanso después de la aniquilación.

Todo lo que he aprendido sobre el Señor Krishna es de libros, conferencias de Srila Prabhupada y también de sus seguidores. Dirigiéndote directamente a él.

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También si tiene dudas, hay alrededor de 3000 preguntas y respuestas en Chaitanya Charan Das, Científico Espiritual, Bhagavad. también puede hacer preguntas.

Answer 5

Las enseñanzas del Bhagwad Gita del Señor Krishna se derivan del Señor Krishna. Le dio este conocimiento a Arjuna en tiempos de guerra para inculcarle motivación y coraje, de modo que pueda luchar contra parientes cercanos. El incidente de la guerra, cuando Arjuna se negó a participar, al discernir a sus enemigos, trató de dar un paso atrás y se desvió de actuar con rectitud.

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