¿El Corán dice que Dios es trascendente o inmanente?

Answer 1

El Corán afirma la existencia de una verdad única y absoluta que trasciende el mundo; Un ser único e indivisible que es independiente de toda la creación.

De acuerdo con el Corán:

“Di: Él es DIOS, el Único; DIOS, el Eterno, Absoluto; Él no engendra, ni es engendrado; y no hay nadie como Él”. (Sura 112: 1-4)
Tu Señor es autosuficiente, está lleno de misericordia: si fuera la voluntad de DIOS, DIOS podría destruirte y, en tu lugar, designar a quién DIOS hará como tus sucesores, incluso cuando DIOS te levantó de la posteridad de otras personas “(Sura 6: 133 )

Para explicar la complejidad de la unidad de DIOS y de la naturaleza divina, el Corán usa 99 términos referidos como “Los nombres más bellos de ALLAH” (Sura 77: 180). Aparte del nombre supremo “ALLAH” y el neologismo Al-RAHMAN (refiriéndose a la divina beneficencia que constantemente (re) crea, mantiene y destruye el universo), DIOS y los seres humanos pueden compartir otros nombres. De acuerdo con las enseñanzas islámicas, esta última debe servir como un recordatorio de la inmanencia de DIOS en lugar de ser un signo de la divinidad de uno o, alternativamente, imponer una limitación a la naturaleza trascendente de DIOS.

Como musulmán, creo que DIOS existe de manera realista, objetiva e independiente del pensamiento humano; que DIOS creó y sostiene todo; que Dios es omnipotente, omnipresente y eterno, y que es personal, interesado y contesta oraciones. Sostengo que DIOS es tanto trascendente como inmanente; así, DIOS es simultáneamente infinito y de alguna manera presente en los asuntos del mundo.

Answer 2

al-Anfal 8:40

وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

Literal (Palabra por Palabra) Y quien se esfuerza entonces solo se esfuerza por sí mismo. De hecho, Allah (está) libre de la necesidad de los mundos.

TBIrving Cualquiera que se esfuerza, se esfuerza solo por el bien de su propia alma. ¡Dios es trascendente , más allá de [cualquier necesidad del] universo!

al-Hadid 57: 3

هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Literal (Palabra por Palabra) Él (es) el Primero y el Último, y el Aparente y el Inaparente, y Él (es) de todo lo que sabe todo

Yusuf Ali (Orig. 1938) Él es el primero y el último, el evidente y el inmanente : y tiene pleno conocimiento de todas las cosas

Answer 3

Ambos, siempre y cuando no se entienda inmanente como que Dios es parte de nosotros o de su creación, a pesar de que siempre está presente en todas partes con su conocimiento y poder. Absolutamente nada puede escapar de su conocimiento o su voluntad.

Answer 4

Tampoco, pero si también estudiaste los libros encontrados en Samaria y escritos por Strickland sobre el

Descubrirías más sobre quién era Dios

También estudie el Libro de Mormón

Answer 5

… dice que construyó un piso fijo en la tierra espacial con un sol que gira a su alrededor. Él dice que el sexo con animales es aceptable. SEXO CON ANIMALES EN ISLAM (نكاح الحيوانات) – al igual que la Torá, la Biblia cristiana, el Corán es una broma y está abierto a cualquier interpretación que se ajuste al momento. En resumen, esta es una disputa denominacional en el mejor de los casos.