Parece una pregunta que debería ser respondida por una mujer y, idealmente, una que usa el atuendo anterior.
Dicho esto, mi esposa voluntariamente usa hijab (¡no está en Quora!), Así que tengo algo de perspectiva.
Realmente diría que la pregunta es algo defectuosa.
En primer lugar, los tres (burqa / niqab / hijab) no son lo mismo.
- ¿Por qué las personas atacan el Islam aunque ni siquiera saben lo que enseña el Islam?
- ¿Qué debe aprender el mundo de los musulmanes?
- ¿Por qué en Occidente siempre respaldamos a los sunitas y los wahabíes contra los chiítas, cuando ISIS, Al Qaeda y Al Nusra son todos sunitas / wahabíes?
- ¿Cuáles son los derechos del vecindario, según el Islam?
- ¿Qué tan segura es la universidad de Cambridge para estudiantes musulmanes?
En segundo lugar, y más pertinente, la pregunta presupone que las mujeres se ven obligadas a usar el mismo o que cubrir ciertas partes del cuerpo es inherentemente represivo.
¿Porqué es eso?
Sospecho que tiene que ver con comparar mujeres con hombres. Como no te conozco, estoy asumiendo una lógica secular aquí: si un género está obligado a hacer / no hacer una acción en particular, y el mismo no está obligado de manera similar sobre el otro, esto equivale a una represión (potencial).
En el contexto del liberalismo secular occidental, esto es lógico y particularmente conmovedor, ya que se relaciona con los derechos de las mujeres sobre sus cuerpos (que se extiende a lo que no pueden mostrar de ellos).
Sin embargo, en el contexto de la teología islámica, los hombres y las mujeres tienen los mismos derechos ante Dios (ni inferiores al otro, ni juzgados por un estándar más duro / indulgente), pero son reconocidos como inherentemente diferentes en ciertos aspectos.
Dentro de ese contexto de igual pero diferente, los musulmanes creen que Dios ha ordenado ciertas obligaciones sobre un género y no sobre el otro.
Algunos son de naturaleza física (por ejemplo, hijab para mujeres musulmanas) y otros menos obvios (por ejemplo, la obligación de un esposo de compartir sus ganancias con su esposa, mientras que la visa no se aplica).
Se requiere mucha sutileza y contexto para comprender estos problemas matizados. Mucho más allá del alcance de esta respuesta.
Más aún cuando el sujeto tiene una carga política / social y / o requiere una reevaluación de ciertas “normas” o visiones del mundo que se dan por sentado, a menudo sin dudas …