¿Prohibir el hijab es una discriminación antiislámica o cultural?

Las mujeres musulmanas usan el hijab por diferentes razones. Algunos lo usan por moda, otros por modestia o por devoción religiosa. Algunas mujeres, sin embargo, lo usan porque se ven obligadas a hacerlo. Soy una mujer musulmana y me gustaría informarle que el hijab es una obligación religiosa. La modestia es un mandamiento directo para todos los musulmanes. El Islam como religión, si se resume en una palabra, es sumisión y un musulmán es uno que se somete. Por lo tanto, si una mujer siguiera su religión correctamente, debe observar el hijab. Es lo mismo con salah (oración) y ayuno y todos los demás mandamientos islámicos. El hecho de que sea una obligación religiosa dificulta que muchas mujeres musulmanas lo acepten, por lo que algunas de ellas usan versos coránicos como “No hay obligación en la religión” o el argumento “hijab es una tradición árabe” para justificar su elección. de no llevarlo puesto. Desafortunadamente, este asunto ha llamado la atención de la sociedad occidental predominantemente liberal, por lo que países como Francia han calificado lo que se suponía que era una “elección” (seguir o no seguir) como una “opresión”. Si bien es cierto que algunos musulmanes las mujeres se ven obligadas a usar el hijab (a pesar de que un verdadero musulmán entiende la sabiduría detrás de observarlo), hay más mujeres musulmanas que observan el hijab por elección. Entonces, el argumento de la opresión no justifica la prohibición del hijab.

Hasta donde sé , no hay ningún país musulmán (que imponga la Sharia) que obligue a las mujeres musulmanas a usar el hijab y las azote o lo que sea por no hacerlo. Arabia Saudita e Irán no cuentan * . Entonces, ¿qué derecho tiene cualquier otro país, por no mencionar a los no musulmanes o que no hacen cumplir la sharia, a imponer tal prohibición? Si las mujeres se sienten oprimidas, pueden dejar de usarlo. Pero eso no significa que esté islámicamente “bien”. En general, las personas son libres de seguir o desobedecer sus religiones. Pero el hecho de que a algunas personas se les impida desobedecer su religión no justifica que otros no la sigan.

Cualquiera sea la razón, ya sea islamofobia, razones de seguridad (debido a los atentados suicidas) o “feminismo”, el hijab no puede ser prohibido. Es la identidad permanente de una mujer musulmana y despojarla de esta identidad es una opresión contra ella.

En el pasado, cuando las sociedades cristianas también generalmente consideraban demasiado sensual e inmodesta para las mujeres mostrar el cabello largo y suelto en público, las mujeres trenzaban su cabello o lo usaban en un moño. ¿No es considerado lo suficientemente modesto por los principales académicos islámicos?

→ Lo que pasa con la ley islámica es que no cambia. La Shariah, en contraste con Fiqh, es una ley islámica que es permanente y que no cambia ni se ignora con el tiempo. La Sharia tiene dos fuentes principales de derecho: el Corán y la Sunnah (tradición profética). Ambos textos han prescrito los estándares islámicos de modestia para hombres y mujeres en detalle. En el contexto del código de vestimenta islámico, existe lo que llamamos “awrah”. El awrah es el área del cuerpo que debe cubrirse. Para los hombres, el mínimo es desde el ombligo hasta la rodilla. Para las mujeres, en presencia de no mahrams (hombres con quienes se permite el matrimonio), todo su cuerpo es su awrah. En presencia de solo mahrams (hombres con quienes no se permite el matrimonio) que no sean su esposo, ella puede mostrar sus brazos y cabello. Si solo hay mujeres alrededor, su awrah es desde el ombligo hasta la rodilla. Para una explicación más detallada: ‘awrah de la mujer frente a otras mujeres y mahrams

Es importante entender que el estándar islámico de modestia es muy diferente de los estándares de otras sociedades o religiones. Como hay una receta detallada de cómo se espera que se vistan las mujeres musulmanas, debe seguirse. No se puede ajustar para adaptarse a las normas cambiantes de la sociedad moderna.


* Editar: Arabia Saudita e Irán no cuentan:

Permítame copiar de mi comentario anterior. Arabia Saudita no hace que el hijab sea absolutamente obligatorio. Lo que es obligatorio es usar abaya. A los expatriados extranjeros generalmente no se les permite usar el hijab, pero en lugares públicos donde no hay segregación sexual, como el mercado y el centro comercial, se aconseja a las mujeres que se cubran el pelo / la cabeza. Después de todo, los no musulmanes no están obligados a cumplir con las decisiones islámicas que son específicas de los musulmanes. Se aconseja a las mujeres no musulmanas en Arabia Saudita que usen el hijab para no imponerles la ley islámica, pero es para su protección contra hombres desvergonzados (es decir, hombres que no “bajan la mirada”) y como un respeto por los predominantemente conservadores. cultura. En cuanto a Irán , me gustaría corregirme, las mujeres se ven obligadas a cubrirse la cabeza, incluso las no musulmanas, y en realidad son castigadas de alguna manera por no hacerlo.

Prohibir el hijab es antiislámico Y para la CONSERVACIÓN cultural (para el mundo occidental).

Sí, en el pasado del cristianismo sucedieron muchas cosas: la gente se comía entre sí, la gente usaba espadas, la gente cazaba en el bosque, la gente había organizado matrimonios, la gente vivía en castillos, algunas personas eran esclavas, etc. Pero, que yo sepa, ¡estamos en 2017! Dejamos esas cosas atrás. Es por eso que ahora somos capaces de producir automóviles y enviar personas a la Luna.

No, el hijab no es una declaración de moda ni nada de eso.

1. Si la vestimenta islámica fuera una declaración de moda, se descartaría en situaciones en las que sea totalmente inapropiada. Me gusta esto:

O así:

2. La vestimenta islámica es inapropiada para la seguridad social y aliena a las mujeres.

Una de las mujeres de abajo robó ayer una costosa joya de una tienda. Fue capturada por la cámara. ¿Puedes identificarla?

Estoy buscando o mi amiga Aisha en este grupo. ¿Puedes ayudarme a encontrarla?

3. Y tercero, la vestimenta islámica señala la lealtad a una determinada ideología, exactamente como la vestimenta de un soldado señala la lealtad a un determinado ejército. Respondí en detalle sobre esto aquí: la respuesta de Catalin Negru a ¿Por qué Europa se está convirtiendo en nazis nuevamente contra los musulmanes? Estoy hablando de problemas con el velo.

Dicho esto, puedo sacar una conclusión de estos tres puntos … pero no puedo decirlo en voz alta porque viole la política de BNBR.


¿Alguien puede decirme por qué no he visto jugadores de fútbol musulmanes jugando con las cabezas cubiertas?

Mejor.

No se trata de usar ningún tipo de ropa específica.

Se trata de un estilo de vida que te hace progresivo, no agresivo.

Las personas que están en la cima de la jerarquía te hacen perseguir tu propia cola por sus beneficios.

Por ej. Con gafas de sol, bueno, todos saben que es una declaración de estilo y protección contra la luz solar.

Estas personas que están en el orden superior de la sociedad pueden engañarlo haciéndole creer que las gafas de sol son las puertas que lo conectan con la máxima autoridad (Dios) o tal vez Almighty le dio gafas de sol a la humanidad como un regalo para su cumpleaños. O mis gafas de sol favoritas personales cayeron del cielo y es un tesoro celestial.

Es el derecho de una mujer usar un hijab o andar desnuda.

Pero no es su deber hacer nada de eso.

Se trata de la libertad de elección.

Se trata de vivir tu vida a tu manera.

Donde me quedo, y afortunadamente también, he aprendido que es prerrogativa de una mujer musulmana decidir ponerse un hijab. No era mi posición decir que otras mujeres musulmanas deberían cubrir las suyas o cómo hacerlo. Esas cosas, vendrán a ellos y cuando lo hagan, les alabamos. Eso es lo más simple que puedo decir.

Por supuesto, no vivimos aislados o encerrados dentro de una comunidad. Cada miembro de las mujeres de mi familia, interactúa con el mundo exterior, a través del trabajo, el comercio y el ocio. Puede ser mucho o poco para tratar, pero después de una conversación familiar, generalmente logramos pasar.

La base de tal creencia, tal vez proviene del entrenamiento religioso al que estamos expuestos, como familia. En ese sentido, creo que otros que han pasado por algo similar encontrarán la lucha actual de opiniones con respecto a la cantidad de piel para mostrar, particularmente divertida.

En cualquier caso, la pregunta: ¿está prohibiendo la hijab la discriminación antiislámica o cultural ? Y la descripción de seguimiento que motivó la pregunta: en el pasado, cuando las sociedades cristianas también lo consideraban demasiado sensual e inmodesta para mostrar el cabello largo y suelto en público, las mujeres trenzaban su cabello o lo usaban en un moño. ¿No es considerado lo suficientemente modesto por los principales académicos islámicos?

Entonces, donde estoy, somos sunitas, bajo la guía (o mazhab de) Imam Shafii. El estándar esperado, estar en un estado de hijab;

  • Para mujeres, para cubrir cabello y cuerpo.
  • Para los hombres (¡ sí, hombres también!), Desde el ombligo hasta las rodillas.

Pero, sobre todo, también nos guiamos para que el hijab no sea solo lo que llevas puesto. Es lo que piensas, hablas o actúas. Si piensas, hablas o actúas con descaro, no importa cuánto de ti mismo estés cubierto exteriormente.

Como se mencionó en un párrafo anterior, sé que no vivimos aislados, así que sabemos cómo otras comunidades o países, de países musulmanes o no, ven el hijab. Estoy agradecido por la educación y también por la exposición al mundo.

Si habrá un debate o un desafío, siempre espero que se trate de cómo mejorar uno mismo, en lugar de qué vestido o atuendo debería ponerse. Como se le preguntó, y siento que el autor estaba esperando para lanzarse sobre él, entonces sí, querido señor o señora , prohibir el hijab es una discriminación cultural y que solo un cabello trenzado no es considerado lo suficientemente modesto por los eruditos islámicos.

Sinceramente, deseo que el OP (póster original) de la pregunta, lea mi narración anterior, antes de decir: “¡Mira! ¡Este tipo musulmán dijo que es solo una cosa cultural! ”. Espero que hayas leído mi narrativa en su totalidad también.

Wallah hua’lam bissawaab (Dios sabe mejor)

No sé por qué las personas se molestan tanto con un pañuelo en la cabeza, eso no es asunto suyo.

Oh hijab, niñas pobres y oprimidas, y la primera imagen que me viene a la mente es esta.

Oh pobres almas si crees que las mujeres pueden ser oprimidas. Hicieron hijab una declaración de moda. ¿Esto te parece oprimido?

Los sikhs se cubren el cabello y nadie los molestó hasta la islamofobia. Para el caso, los sijs llevan el Kirpan, una espada religiosa, con ellos todo el tiempo y nadie pestañea.

¿Pero una chica con hiyab? Ella es una pequeña terrorista atormentada.

En serio, el doble rasero, incluso el judaísmo y el cristianismo tienen hijab y nadie lo mencionó.

Entonces, cuando todos se dirigen a un grupo religioso en particular sin molestar a otros grupos, eso es una discriminación similar a la mentalidad nazi contra los judíos. Solo los musulmanes no son una minoría por la que sentir lástima, sino una mayoría aterradora y las personas han desarrollado una fobia contra ellos como si fueran arañas o alguna otra fobia.

Claro, sigue empujando a los musulmanes hasta que retrocedan para que puedas obtener tu “¡Ajá! Te dije que son terroristas en el momento.

Es a la vez discriminación cultural y discriminación religiosa.

El diablo está en los detalles, como siempre.

En definitiva, un hijab es un pañuelo en la cabeza. Si prohíbe los pañuelos en la cabeza de tal manera que apunte específicamente a los hijabs, entonces sí, es antiislámico en su intención y contra una cultura específica en la que se basa.

Si prohíbe todos los pañuelos en la cabeza, no tanto, pero el problema es ¿por qué está prohibiendo la ropa para empezar? ¿Por qué los sombreros de mujer son un problema tan grande que el ESTADO tiene que entrar y declarar que está prohibido? Recuerde, una prohibición no se trata de “No me gusta algo”. Se trata de que algo sea tan peligroso y dañino para la sociedad, que no haya lugar para la interpretación personal: no debe permitirse y cualquiera que lo use debe ser procesado bajo el ley. .

Personalmente veo poco sentido en ello. Puedo entender la prohibición del velo facial completo, porque significa que no se puede reconocer a alguien en público y la sociedad actual depende del reconocimiento facial.

En realidad, prohibir los pañuelos en la cabeza es una tontería … Entonces, ¿quién va a dejar de usar bufandas (no hombres, por supuesto) para determinar si la bufanda es para fines religiosos o porque la cabeza del usuario podría enfriarse o mojarse sin ella … O el usuario está sometido a quimioterapia y ha perdido su cabello … O porque es una bonita bufanda que complementa su atuendo … (O una bufanda fea que le dio su adorable nieto) … O hay rulos debajo de esa bufanda y ella prefiere no ir con ella todo el pelo enrollado … O porque tiene que pasar por debajo de un palomar en su camino hacia su edificio de oficinas y … bueno … O está teniendo un mal día para el cabello … O hace viento y no quiere tener un mal día … . ???????

¿POR QUÉ la gente está haciendo esto tan complicado? Es estúpido permitir que las personas se cubran el rostro en público (como hacen los ladrones de bancos). Es profundamente incorrecto obligar a las personas a usar una bufanda si no quieren. Simplemente no hay razón para oponerse a que alguien use una bufanda por cualquier razón que alguien elija hacerlo.

No creo que haya mucho sentimiento contra el hijab. En la mayoría de los países, el 3% de la gente tiene opiniones políticas tontas y dudo que haya tanto apoyo para una prohibición. Las mujeres que lo usan son, en mi experiencia, excelentes embajadoras, ya que suelen ser educadas, amables y palpablemente felices.

Sin embargo, Niqab es una cosa diferente. Pocas personas quieren que se prohíba, pero, en mi experiencia, incomoda a mucha más gente. Cualquier fisiólogo podría contarle innumerables estudios científicos sobre la dificultad de comunicarse con personas cuya cara no puede ver. Es una de las muchas cargas de personas ciegas y una razón por la cual FaceTime es tan popular. Esconder la cara solo dificulta que la gente te conozca. Ese es un problema social y para tu carrera. Prohibir el Islam es antiislámico. Prohibir el hijab puede ser, pero no necesariamente. Algunas personas son feministas que lo ven como opresión, como el maquillaje y las modelos flacas. Algunas personas simplemente no han conocido a muchas mujeres con hiyab y les resulta inquietantemente diferente. Al igual que algunos musulmanes son cautelosos con las personas homosexuales. Por lo general, conocer algunos arreglos todo. He hecho negocios con hiyab usando damas y admito un sesgo a favor de ellas en base a mis buenas experiencias. Muy profesional, educado y sigue los procedimientos comerciales. Esto elimina la incertidumbre que es el enemigo de toda empresa bien administrada.

Ver feminismo y el empoderamiento de las mujeres tiene que ver con la elección. Los legisladores argumentan que usar burka o hijab es un signo de opresión, pero pasan por alto el hecho de que para quienes lo usan, rara vez es así. Esas mujeres lo sienten como parte de su cultura y lo aceptan. No hay nada de malo en abrazar la propia cultura.

Sin embargo, estos legisladores toman opiniones de unos pocos y extrapolan estos datos para representar a la mayoría.

Quieren prohibir el burka y el hijab porque sienten que es machista. Las palabras clave aquí son ellos y sienten porque ciertamente no es la verdad sino la percepción.

En mi opinión, deberían dejar que las mujeres decidan si quieren usar Hijab o Burqa. Para mí, la regla que les prohíbe usar burka y hijab es tan opresiva como las reglas religiosas que obligan a las mujeres a usarlos en primer lugar.

Recuerde, usar burka o Hijab debe ser una elección, esa es la esencia del empoderamiento.

Me pregunto cómo podemos llegar tan lejos para que estos temas sean tema de discusión y debate.

Cuando define una persona o una sociedad, no puede simplemente llamarlos y darles una identificación única. Incluso tu cerebro registra a una persona con todos sus atributos y retrato. En pocas palabras, no puedes imaginar a un Trump calvo sin su cabello.

Hijab es una elección de moda para la mayoría de los musulmanes, aunque no todos. Es su elección! ¡Eligieron hacerlo, simple y llano! Ves monjas y las usas, ningún cuerpo pestañea. Mira, el problema no es sobre el Hijab, está profundamente arraigado en la islamofobia. Ser musulmán es el problema, no el pedazo de algodón.

¡Burka también es una opción, al igual que el nudista! Si una persona no quiere mostrar su cuerpo, debe respetar eso. Sé que pueden causar un problema y será difícil reconocerlos y esas cosas.

Aquí está la cosa, en el Medio Oriente y en otras naciones, las personas usan burka durante siglos y tienen un mejor historial en lo que respecta a la criminalidad y la base moral. Mucho mejor que Estados Unidos!

El problema surge cuando personas de otra cultura viajan a otras personas con diferente valor y perspectiva. Pero en algún grado, siempre debe haber un compromiso.

Usar burka puede no hacer que la gente de Australia se sienta cómoda, las mujeres que usan esto también deberían entender eso. Estoy seguro de que a las personas que usan burkas tampoco les resulta agradable ver nudistas. ¡Entonces tienen que comprometerse!

Comprometerse al nivel que no afecta sus creencias. Puedes usar Hijabs pero no necesariamente un burka. Considere si algunas personas comienzan a pedir el derecho nudista ¿Arabia Saudita o algún lugar como ese? La persona que usa Burka y el nudista comparten igualmente este planeta.

¡Entonces compromiso!

No es discriminación antiislámica ni cultural. Me está quitando la libertad. Mi derecho humano básico a tener la libertad de tomar mis propias decisiones.

Si me resulta modesto usar el hijab y ese es mi nivel de comodidad, entonces quién tiene el derecho de quitármelo. La modestia se define de manera diferente por diferentes personas y si creo que es modesto para mí usar un hijab y cubrirme la cabeza, entonces es mi elección. Además, no está dañando a nadie directa o indirectamente, y si tienes un problema con lo que llevo puesto, entonces claramente debes hacer un examen de conciencia.

Hay personas que tienen problemas con las mujeres que usan hijab y también las que usan faldas cortas. Parece que las mujeres mismas son el inconveniente.

Bueno, prohibir el hijab, al igual que el hijab obligatorio, al igual que la señal obligatoria (cabello trenzado largo en la parte posterior de la cabeza, parte delantera afeitada [1]), al igual que los rostros afeitados obligatorios para los hombres, son ejemplos del estado que intenta cambiar el público cultura, a través de la apariencia obligatoria. Y sí, es discriminatorio.

Los ejemplos más comunes de prohibición del hijab ocurrieron en países o regiones de mayoría musulmana, en un intento por reducir la influencia de las autoridades religiosas y, en algunos casos, explícitamente para hacer que el país sea más atractivo para los europeos. Ese fue definitivamente el caso de Kemal Ataturk.

Como cualquier otra transformación cultural forzada, es discriminatorio contra aquellos que no quieren transformarse o que pierden su poder. No es anti-Islam como tal, pero apuntó a las personas que obtienen ese poder del Islam: Kemal no quería que la recién establecida Democracia se apropiara completamente de los Mullahs locales y las autoridades islámicas centrales.

[1]

Ali O. AlShamsi tiene razón en un sentido. Crecí en Irlanda. Era un país muy católico cuando estaba creciendo. Cuando íbamos a misa con mi madre, siempre tenía que usar una bufanda. En aquellos días, alrededor de 1965-1970, era indecoroso que una mujer fuera a la iglesia sin un pañuelo en la cabeza. Al mismo tiempo, cuando un hombre entraba a la iglesia, se quitaba el sombrero mientras entraba por la puerta. ¿Pensé que esto era extraño? Sí, y le pregunté a mi madre sobre eso. Ella realmente nunca dio una buena explicación. Lo acepté de todos modos. Era solo una de esas cosas. Creo que ahora, mirando hacia atrás, me habría ofendido mucho que alguien, en camino a la misa, le hubiera pedido a mi madre que se quitara el pañuelo.

Por otro lado, creo que la gente ve a las mujeres que usan esta ropa como si simbolizaran algo que no simbolizan de ninguna manera. En sus mentes, ven “PAÑUELO” => “MUJER OPRIMIDA” => “ANTI-ESTABLECIMIENTO” => “TERRORISTA” => “BOMBER DEL SUICIDIO” => “9/11” => “MIEDO Y PÁNICO”

Realmente tampoco puedes culpar a esas personas, supongo.

Si esperaba que tuviera una buena solución, lo siento, no lo tengo.

No sé por qué las personas a las que les importa usar Hijab Wear no reaccionan a los clubes nocturnos, playas nudistas, casinos y otras cosas tan tontas y horribles.

¿Todos estos humanos o solo carne?

No puedo publicar más imágenes sucias y sucias que parecen demasiado animalistas. Si esto no se puede prohibir en nombre de los llamados derechos humanos, ¿por qué debería prohibirse Hijab? Y Banning Hijab es realmente una discriminación y no solo anti islámica sino también anti humanista.

La vestimenta es el prestigio y la dignidad de hombres y mujeres. La ropa no fue inventada simplemente para mantenerse abrigada. Y una mujer se siente muy protegida cuando usa Hijab.

La ropa es parte de nuestra identidad cultural y las mujeres que usan Hijab tienen su propia identidad cultural, particularmente, la identidad islámica.

La mujer se llama “Aurat” en hindi / urdu, que significa “partes privadas” que deben estar cubiertas y no expuestas.

Hijab no es el signo de debilidad, sino el poder de una mujer.

Mi teoría personal de los vestidos tradicionales que usaban nuestros antepasados ​​dependía de los factores climáticos y culturales en ese momento. Ahora los tiempos han cambiado. Hemos usado los cerebros que Dios nos ha dado para hacer invenciones como gorras y protector solar para combatir el calor. Pero los hombres en esos tiempos (y también nuestros hombres estúpidos actuales) aparentemente habían decidido que el honor de una familia depende de si las mujeres muestran su cabello, piernas, etc. Si una mujer tenía algo que decir al hacer esas reglas … ¡¡Realmente creo que ella hará una regla así !!. ¡¡En serio, ¿por qué las mujeres se ven obligadas a encubrirse mientras a los hombres se les permite usar lo que quieran! ¡Si los hombres se visten encubiertos, no creo que hubiera habido un debate!

Descargo de responsabilidad: no soy un gran admirador de hijabs y burkas.

La prohibición me parece ridícula hasta cierto punto y discriminatoria por cualquier definición. Hay algo llamado sobre la legislación, aprobar leyes que son redundantes, ya sea porque son obvias y ya han sido abordadas por otras leyes, o porque tratan con cosas que el estado no debería molestarse.

Creo que un hijab o un burka es un signo de la opresión de las mujeres, históricamente hablando. La mera existencia de la misma es únicamente por el motivo de mantener a una mujer en un determinado estado y, mientras que en el pasado lejano también tenía la intención de proteger a las mujeres de ciertos peligros, en un pasado no muy lejano (y en algunos países, en el presente, también) la intención detrás de un hijab / burka es el control de las mujeres. Por supuesto, cuando una mujer tiene una opción, podría estar de acuerdo o en desacuerdo con su elección, pero en última instancia me siento obligado a respetar esa elección, al igual que me gustaría que otros respeten mi elección, si tuviera que elegir usar un yarmulke o a través de. El estado no debe tener nada que ver con mis elecciones al presentar mi afiliación religiosa y solo debe intervenir cuando alguien (alguien) intente forzarme a usar tal cosa.

He visto la respuesta de Catalin Negru mencionando un par de situaciones hipotéticas de la vida real en las que un burka podría evitar que uno atrape a un ladrón o encuentre a su amigo. ¿Qué otras prendas de ropa puedes señalar que fueron prohibidas por esas razones? ¿Los artículos prohibidos tienen algún significado religioso, étnico o cultural? Estoy bastante seguro de que no podrá encontrar ninguno y hay una buena razón para eso, no poder cumplir con los estándares de una alineación no significa que tenga prohibido hacer nada, ya que la mayoría de las personas consideran la inocencia hasta que se demuestre su culpabilidad como algo importante. No encontrará ninguna buena razón para prohibir estos artículos en particular, aparte de la discriminación.

Prohibir el hijab es anti islámico, pero también lo es prohibir el asesinato de apóstatas anti islámicos (personas que abandonan el Islam), así como prohibir los golpes a su esposa anti islámico y prohibir la esclavitud. Por lo tanto, ser anti islámico puede ser bueno para la humanidad.

El problema principal es la elección. Si una mujer cree que el ‘creador’ del universo que ‘creó’ a las mujeres con cabello piensa que este mismo cabello es indigno, ese cabello es de alguna manera una señal para que los hombres violen, y no es culpa de los hombres, entonces está bien, eso es su elección de lavado de cerebro. Pero si no quieren usarlo y su comunidad los obliga, entonces eso es diferente.

Si los musulmanes, hombres y mujeres, quieren defender el derecho a usar el hijab, también deberían defender el derecho a NO usarlo, si una mujer elige.

Es una discriminación tanto antiislámica como cultural, porque está obligada en el Corán, por lo que toda mujer musulmana debe practicarla. Así que prohibir el hijab es una ley antiislámica.

Además, como cada mujer es libre de elegir su ropa, pero prohibir el hijab es una especie de discriminación contra la libertad de las mujeres musulmanas.

Entonces, en general, debería decirse que prohibir el hijab es una discriminación cultural y antiislámica.

Prohibir el hijab no es una discriminación en el sentido técnico; Es pura forma de opresión e intolerancia hacia aquellos que tienen una opinión diferente en comparación con la suya.

Si desea que se respete su opinión, corresponda por igual. De lo contrario, preparará un terreno de juego desigual para los desafortunados hijabis.

Un ejemplo perfecto de doble estándar; no es asi

Prohibir el hijab, o cualquier otra cubierta para la cabeza, no es la solución que prefiero. No creo que sea antiislámico o cultural. Me niego a quitarle el derecho a una mujer a usarlo o no.

No uso hijab, y no me siento obligado a usar uno. Pero es el derecho de la mujer decidir. Lucharé contra cualquier legislación que intente prohibir la cobertura de la cabeza con base religiosa. Lucharé contra cualquier intento de legislación que intente prohibirlos, y podría suceder aquí en los EE. UU. Fácilmente. Mira a Francia Simplemente no eran específicos sobre la religión. Lo hicieron aplicable a todos en los términos más generales. Si a las mujeres musulmanas se les puede prohibir usarlas allí, se les puede prohibir fácilmente aquí.

Los eruditos musulmanes, dependiendo de sus valores, tienen diferencias de opinión sobre este tema, pero la gran mayoría de las personas están perdiendo completamente el punto. No se trata de ellos. La decisión de usar o no usar protectores para la cabeza, o cualquier forma de vestimenta, es de la mujer individual, no del imán, ni del erudito, ni del líder religioso de un país, ni siquiera es de Dios. Si de hecho es intrínsecamente incorrecto no estar cubierto, las mujeres serán castigadas por no estar cubiertas en el más allá. Los hombres, y estoy hablando de los hombres en el sentido de su género y su sentido de derecho, no tienen derecho a legislar si las mujeres deberían tener que cubrirse.