¿Es Dios subjetivo?

Primero definamos los términos: la diferencia entre objetivo y subjetivo es que la objetividad se basa en algunos hechos o datos fuera de la experiencia personal. La objetividad se alinea con lo científico. Karl Popper limitó la ciencia a lo que puede ser falsificado. En otras palabras, si algo no está sujeto a pruebas y verificabilidad, no es ciencia, es decir, no es objetivable. Esto no significa que no sea verdadero o real, a menos que uno haya sucumbido al “cientificismo”. Por lo tanto, si Dios no es falsable, no es ciencia … no objetivamente discernible por la ciencia. No es falsificable. Esto no significa que Él no existe, pero puede optar por restringirse a sí mismo al reino subjetivo. Si Dios es amor como dice la Biblia, entonces Dios es relacional y relacionalmente discernido a través de su ser personal, relacional y existencial, y por lo tanto SUBJETIVO. Esto claramente no niega su realidad. La negación de su realidad tampoco es falsable.

Medios subjetivos, para indicar que algo se basa en sentimientos y opiniones, y objetivo para indicar lo contrario. Sin embargo, cuando se trata del tema de Dios, sigue siendo subjetivo para un creyente.

Bueno, de todos los libros sagrados escritos sobre el ‘Dios’ parece ser muy subjetivo. Establece reglas y leyes, luego va en contra de ellas, debido a la ira o simplemente porque le da la gana. Dios parece muy emotivo. “La violencia es mala, pero me encanta acabar con toda la humanidad con una inundación” “amar a todos, pero pueden tener esclavos, por supuesto”, etc., etc.