¿Cómo puede la iglesia inspirar un movimiento hacia la justicia social de manera más efectiva?

Answer 1

Creo que prácticamente comenzará con el pastor principal y el equipo de personal. Si el pastor principal no está “dispuesto” a servir a la comunidad, entonces la personalidad de la iglesia tampoco. Si perteneces a esta iglesia y deseas que esté más interesado en la justicia social, pero el pastor no, entonces podría ser mejor para ti encontrar otra iglesia.

Si usted es el pastor principal o el personal pastoral, entonces esa es otra pregunta. De nuevo, probablemente comenzará por determinar qué es lo que te apasiona. Dirigirá a la iglesia lo mejor posible por su pasión. No sirva a niños o ancianos simplemente porque son un buen grupo para servir, sino que se centre en un grupo que pueda ser servido por pasión. Esto podría ser pasión que podría provenir de un grupo específico en la iglesia.

También mencionaré que este objetivo para la justicia social tiene que fluir de la misión de su iglesia. Si no es parte de la misión de su iglesia, entonces no funcionará. Ahora, si es parte de su misión, pero no ha sido parte de su cultura durante algunos años o décadas, entonces esa es otra historia. Puedes cambiar lentamente la cultura.

Entonces, solo tienes que empezar despacio. El cambio de cultura es un maratón, no un sprint. Comience sirviendo personalmente e invitando a algunas personas a que lo acompañen. Si desea que la cultura de su iglesia cambie hacia el servicio, no la convierta en una cuestión de “niños” o “jóvenes”. Tiene que ser una cosa de todos! Entonces, personalmente, ve a servir en un refugio local para personas sin hogar o en un viaje misionero, o pregúntale a tu sistema escolar local cómo puedes servirles. Luego, invite a algunas personas de la iglesia a ir con usted y hacerlo. Haz esto por un tiempo.

Realmente, comienza allí y puedes construir a partir de eso. Si lo desea, eventualmente puede encontrar una persona o dos que estén realmente entusiasmados con esto y dejar que creen un grupo que se centre en esto. Pero, la cultura tiene que influir en toda la iglesia.

Hay todo tipo de cosas que puedes hacer como iglesia para servir. Angel Tree en Navidad, hable con su trabajador social local en su escuela local para darle familias que puedan necesitar regalos de Navidad y que su iglesia los adopte. Puedes hacer algo similar en otras fiestas.

Yo agregaría una advertencia. La gente no confía en la iglesia. Si entras con motivos ocultos como (planeas compartir el evangelio con cada persona que conozcas), dañarás tu relación con la ciudad / escuela y quemarás todos los puentes, e incluso dañarás la iglesia. ¡No lo hagas! Sirve porque amas a las personas porque Dios ama a las personas, ¡SIN CONDICIONES! ¡Eventualmente la gente sabrá que es usted y la ciudad y la escuela lo amarán! Sin embargo, llevará tiempo y lentamente debe generar confianza.

www.davidthorne.me

Answer 2

Me gusta lo que dice David Thorne al final de su respuesta:

“La gente no confía en la iglesia. Si entras con motivos ocultos como (planeas compartir el evangelio con cada persona que conozcas), dañarás tu relación con la ciudad / escuela y quemarás todos los puentes, y potencialmente incluso lastima a la iglesia. ¡No lo hagas! ¡Sirve porque amas a las personas porque Dios ama a las personas, sin ataduras! ”

Es cierto que la Iglesia cristiana ha perdido mucho respeto y buena voluntad. Pero creo que hay una mejor respuesta que la que él da:

“Si usted es el pastor principal o el personal pastoral, entonces esa es otra pregunta. Una vez más, probablemente comenzará con usted determinando lo que le apasiona. Dirigirá a la iglesia mejor de su pasión”.

“Pasión” es una palabra de moda contemporánea que significa lo que te entusiasma. El sentido cristiano correcto de la palabra es lo opuesto a eso: lo que te atormenta. Los cristianos deberían participar en la justicia social por un sentido de obediencia, incluso si no la disfrutan. Ciertamente no deberían depender de las pasiones de su pastor local.

Más allá de eso, creo que la mejor respuesta a la pregunta podría encontrarse en la encíclica católica de 1891 Rerum Novarum.

Answer 3

La “justicia social” no pertenece a una iglesia.

La inspiración viene de la iglesia y sus enseñanzas, yendo hacia la gente. La iglesia no se mueve de esto. La justicia social se aleja de la iglesia, ya que está muy extendida, a veces ambigua, y a veces sin rumbo. Jesús no hizo “justicia social”. Él difundió el amor de Dios.

La iglesia es para construir la propia espiritualidad, para cultivar la relación personal con Dios. La iglesia es para aprender la Palabra de Dios, la Biblia, y cómo podemos intentar brillar a medida que somos creados “a imagen de Dios”.

Debemos aprender los Diez Mandamientos, aprender los personajes bíblicos como Moisés y David y Job en el Antiguo Testamento. Debemos aprender que viene un Salvador, como nos dicen todos los Profetas del AT. También aprendemos las malas decisiones que toman las personas y lo que les sucede, como Sodoma y Gammorah o Sampson y Dalila.

El Nuevo Testamento cambia nuestro pacto con Dios. No más “ojo por ojo, diente por diente”. A María se le dice que dará a luz al Hijo de Dios, un Salvador para el mundo.

Aprendemos que Jesús no es un hombre común, sana a los enfermos, resucita a los muertos y cuenta parábolas que la gente entiende. Escuchamos el mayor mandamiento: “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu mente y toda tu alma”. Aprendemos las Bienaventuranzas y el Sermón del Monte. Escuchamos cómo Jesús pasa de entrar a Jerusalén con personas agitando hojas de palma que dicen “Hosanna en las alturas” a una semana después crucificado en la cruz diciendo: “Está terminado”.

Tenemos el milagro de que 3 días después: ¡Jesús ha resucitado! Él le dice a la gente como Cristo resucitado: “Ve a todo el mundo y predica el evangelio a toda la creación”. Peter recibe las “llaves del reino” y comienza La Iglesia, y Pablo viaja por todas partes para decirles a todos con letras y escritos sobre Jesucristo nuestro Señor y Salvador.

Finalmente se nos da la Revelación, una visión fantástica de cómo sería el mundo sin el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Nuestro trabajo es seguir el ejemplo que Jesús nos brinda, vivir a imagen de Dios cuando Él nos creó y atraer a otros a nuestro redil para que ellos también sientan el amor de Dios.

Las operaciones de justicia social pueden basarse en la fe, pero deben ser su propia entidad. Los asistentes a la iglesia pueden ser activistas individualmente, pero la Iglesia es la Casa de Dios. Lo que sale de la iglesia a través de su pueblo es “ir al mundo” sin hacer que la iglesia se aleje de su propósito.

La justicia social está sola.

Answer 4

“Justicia social” es una palabra de moda utilizada por un movimiento político.

Los movimientos políticos proporcionan símbolos que las personas usan para conectarse, sentir y desahogar su ira personal. La ira que se originó en la infancia de las injusticias experimentadas a manos de padres y hermanos.

Los símbolos son el lenguaje de la mente inconsciente. La mente inconsciente proyecta los sentimientos de la injusticia infantil en los símbolos mundiales más grandes. La ira se siente auténtica porque es auténtica, sin embargo, se origina en la infancia, no del símbolo.

¡La política pública basada en la proyección de la ira falla miserablemente y CAUSA problemas! Sé esto de primera mano porque trabajé en las ciudades del interior y observé la destrucción y el sufrimiento de los residentes a medida que las políticas delirantes se imponían en las comunidades y todos fingían que todo estaba bien.

Answer 5

No estoy seguro de que pueda, porque lo que sea que haga probablemente no se ajuste a la definición cultural. Ciertamente, el cuerpo de seguidores de Jesús puede y debe hacer más, pero ‘justicia social’ es ahora un término cultural con definiciones culturales. Casi se puede garantizar que seguir a Jesús es un esfuerzo contracultural.

El típico blog que escribe un defensor de la justicia social encontrará sus nociones en desacuerdo con lo que encuentra si deja de escribir blogs y comienza a pasar cada día en un programa de recuperación de personas sin hogar.

Answer 6

Deja de demonizar a los grupos externos. La religión es una proposición de “nosotros contra ellos”: salvos contra pecadores. Esto crea una práctica excusa incorporada para ignorar el sufrimiento de los demás, pero también crea una dinámica desafiante donde las personas a las que la religión quiere llegar se dan cuenta de que la motivación se basa en la baja opinión de la religión sobre quiénes son. No son “necesitados”, son “pecadores”.

Para ser justos, el mensaje de la religión se reduce a “todos somos personas horribles e incluso lo mejor de nosotros es basura delante de Dios”. Los religiosos aceptan este extraño odio hacia sí mismos, pero el resto del mundo no es tan masoquista.

Ve a las personas como hermosas y vale la pena tu atención. Deje que su motivación sea la necesidad de las personas, no simplemente infectarlas con sus creencias favoritas. Apoya porque amas, no porque tengas una meta y un mandato. Esto crea un cambio efectivo y satisface las necesidades reales.

En resumen, sé humano, deja de juzgar y deja que el amor, no el dogma, sea tu razón.

Answer 7

Aquí hay seis formas clave:

• Serie de lecciones
• Plan de estudios de enseñanza y / o grupos pequeños
• Oportunidades de viaje misionero
• Misioneros visitantes hablan / predican (o incluso misioneros que van a la iglesia)
• Calendario / Hora / Horario
• Inversión / dinero

Answer 8

Salga del edificio y sea voluntario en refugios y comedores populares.