Depende en gran medida a qué denominación asista.
Hay tres tipos de servicios de la Iglesia.
El más común es el de un modelo tradicional (también un modelo litúrgico), que sigue una rutina establecida: Canción, Lecturas, Sermón / Homilía, Credo, Oraciones del pueblo, Ofertorio / Colección, Comunión, Envío adelante. Estos son parte de un marco litúrgico, diferentes lecturas a lo largo del año, con diferentes énfasis litúrgicos a lo largo de diferentes estaciones (mientras escribo esto, estamos en “Adviento”). Las iglesias que siguen un modelo tradicional (en diversos grados) incluyen católicos, ortodoxos , y muchas iglesias principales: incluidas las episcopales, metodistas y luteranas, mientras que otros servicios principales (incluidos los bautistas, congregacionalistas, etc.) siguen un formato similar pero simplificado.
El segundo es un modelo interdenominacional. Estos se hicieron muy populares desde la década de 1970, después del apogeo del Movimiento de Jesús, el último gran avivamiento que había impactado a este país. Estas iglesias se reúnen en edificios sin adornos, con un tiempo extendido para cantar (aproximadamente treinta minutos), después de lo cual hay una colección, y luego un sermón / homilía extendida. Estos servicios no forman parte de un calendario más amplio, y la elección de los temas de los sermones dependerá de las directivas del pastor individual. Algunos servicios más carismáticos terminarán estos servicios con un tiempo prolongado de oración curativa, y algunos servicios evangélicos más terminarían con un llamado al altar.
- ¿Cómo puede la iglesia involucrar mejor a los millennials?
- ¿Cuál fue el papel de la iglesia en la época medieval?
- ¿Tengo que ser miembro de cierta iglesia para ser salvo?
- ¿Cómo se trata con un líder de la iglesia controladora?
- ¿Se han escrito artículos científicos sobre los santos incorruptible de la Iglesia católica?
El tercero es un modelo posmoderno. Estos son mucho más experimentales, y confieso que nunca había estado en ese servicio. Pero en estos servicios, es mucho más interactivo. Hay diferentes acontecimientos que ocurren simultáneamente. En un área, habría canto. Otra área, habría algún tipo de esfuerzo artístico. En otra área, habría un sermón. Estos servicios rompen el molde de tener al congregante como un receptor pasivo de información, y tratan de encontrar múltiples lugares para que la persona se involucre en el culto en una miríada de formas. Estos servicios son raros y pueden ser una moda pasajera; demasiado pronto para contarlo.