La tierra, el infierno y el cielo están bajo el plano del materialismo (Pravrutti) solamente. El castigo en la tierra y el castigo en el infierno difieren solo por las áreas presentes en el mismo reino de Pravrutti. Es la diferencia entre una cárcel en India y una cárcel en las islas Andaman en los viejos tiempos. Por lo tanto, el pecado pospuesto junto con el interés puede ser recibido con castigo en el infierno o en el próximo nacimiento. Es uno y lo mismo. Las acciones serias buenas o malas producirán resultados en este nacimiento por sí mismo (Atyutkataih Papa Punyaiah Ihaiva Phalamashnute ..).
El lugar y el tiempo no tienen importancia. Solo la calidad y cantidad de la naturaleza (buena o mala) de un hecho y su fruto posterior destinado por la constitución de Dios son importantes. A medida que aumenta el aplazamiento, también aumenta el interés. Recibirá el principio junto con el interés en cualquier sucursal en línea del banco divino existente en esta tierra o en el mundo superior. En realidad, los hechos son acciones inertes y no siguen al alma. Solo la esencia del acto que está vivo en forma de calidad (Guna o Samskara) sigue al alma y, a partir del color y la intensidad de la calidad, los resultados son decididos por la computadora divina llamada Yama para los malos actos e Indra para los buenos.
Kalabhairava es el encargado general de la súper visión en la implementación de los resultados (Karanam Guna Samgosya … Gita). Sattvam es blanco, Rajas es rojo y Tamas es negro. Por lo tanto, la intención interna (Sankalpa) de la mente que está hecha de estas tres cualidades decide lo bueno y lo malo de un hecho y no la acción inerte posterior. El ciclo de escrituras y su administración se simplifica en función de la calidad específica y su cantidad. Esta es la imagen simplificada del sistema de hechos, que sigue el juez en la investigación final. Por supuesto, la red total de hechos con todos los detalles minuciosos también existe dentro del sistema, que se puede consultar si es necesario (Gahana Karmanogatih …).
El infierno existe en el espacio muy por encima de nuestra tierra, que solo puede verse por la gracia de Dios
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El infierno existe en el espacio muy por encima de nuestra tierra, que solo puede verse por la gracia de Dios. La razón es que las almas incrustadas en los cuerpos energéticos alcanzan el infierno para recibir castigos y el personal de la administración divina, incluido todo el infierno, está hecho de energía, que tiene una frecuencia muy superior a la frecuencia alcanzable del espectro electromagnético. El concepto del infierno dará cierto control sobre el pecado, lo cual es muy ventajoso para cualquiera. Si la fe en la existencia del infierno se desvanece, su futuro será muy serio y seguramente les contaré a todos sobre este punto.
Puedes argumentar que no puedo llevarte al espacio y mostrarte la existencia del infierno. Pero, al mismo tiempo, no puedes llevarme a este espacio infinito hasta su límite y mostrarme la inexistencia del infierno. En tal caso, el infierno puede existir o no existir. Ambas opciones tienen la misma probabilidad. En tal caso, una persona sabia seleccionará la probabilidad de menor riesgo, que es creer la existencia del infierno. Si tienes cuidado de no cometer los pecados, basándose en tu fe en la existencia del infierno, nada se pierde incluso si el infierno está ausente. Si tomas otra opción para no creer la existencia del infierno y sigues cometiendo los pecados, estás perdido si el infierno existe. Por lo tanto, la primera opción siempre es mucho mejor que la segunda. No necesitas creer tanto, solo lo que sea que veas. La inferencia es también una autoridad del conocimiento en el que crees en la existencia de algo que no ves. Los milagros exhibidos por los devotos en este mundo demuestran la existencia de áreas inimaginables.
El Veda dice que el recuerdo pasado del infierno o el nacimiento anterior se corta con las uñas de Dios (Paraanchi Khaani …). Esto significa que la memoria en nosotros se pierde solo por la voluntad de Dios. La razón es que si el recuerdo del infierno permanece, el individuo simplemente temblará de miedo y no podrá hacer nada ni siquiera leer la escritura. Esto no es deseable para Dios, a quien le gusta que el alma comience una nueva vida olvidando todo el pasado y logre no solo los objetivos mundanos sino también los objetivos espirituales. Del mismo modo, si el recuerdo de los nacimientos anteriores existe en la mente del ser humano, tal ser humano se confundirá por completo debido a millones de lazos familiares que aparecen cada vez que sale de la casa.
En tal confusión, el ser humano se volverá loco y se producirá la misma situación de inactividad. Por lo tanto, todo lo establecido por Dios tiene su propio significado y no critica a Dios de manera apresurada. Un pasajero que sufría de calor en verano cayó debajo de un enorme árbol de Neem para descansar un rato. Pensó que Dios es tonto porque el enorme árbol está teniendo pequeños frutos, mientras que la tierna enredadera de calabaza está cargada de frutos muy grandes. Pensando así, durmió por un tiempo. Se despertó después de un tiempo y encontró las pequeñas frutas que le cayeron del árbol. Luego se dio cuenta de su error al pensar que era tonto donde Dios es muy sabio. Si el enorme árbol tiene frutos proporcionalmente enormes, ¡su cabeza debería haberse roto con los frutos que cayeron sobre él! Por lo tanto, la paciencia debe ser la primera cualidad del conocimiento espiritual según lo dicho por Shankara (Shamadamaadi …).