¿Qué opinas de los musulmanes que no son terroristas? ¿Debería tratarlos como terroristas porque pertenecen a esa religión?

Estoy tomando esto como sincero, así que estoy respondiendo de la misma manera. Aunque, el cínico que hay en mí quiere felicitarte por un brillante acto de trolling si ese es el caso.

Creo que este es uno de los mayores obstáculos para que ciertos grupos del este y el oeste simpaticen con los musulmanes.

Para algunos, parece tan obvio que una persona puede elegir y elegir su religión según sus necesidades. Ahora, no estoy diciendo que pertenecer a una religión en particular es como necesitar gafas, pero creo que es mucho más complicado de lo que la gente permite.

Imagina que te criaron toda tu vida bajo una familia y comunidad musulmana relativamente moderada, en una sociedad oriental. No fuiste alimentado con las cosas extremistas. Se te indicó que tengas un respeto saludable por los demás, que te dediques a Dios y que ayudes a los demás, etc. Toda tu actividad social se centró en la mezquita. Su familia practicaba la humildad y la modestia (que incluía pañuelos en la cabeza, pero ninguno de ustedes lo ve como un símbolo de opresión, es justo lo que hay que hacer: usa un pañuelo en la cabeza para pertenecer ). Sigues tu carrera de lo que sea, y haces tu mejor esfuerzo para ser un buen musulmán, no bebes alcohol ni comes carne de cerdo, eres generoso y vives de acuerdo con las reglas de la Sociedad Occidental sin provocar un escándalo.

Luego, repetidamente en las noticias y en Internet, escuchas sobre estos ataques terroristas. Y odias a estos terroristas tanto como a tu vecino indio. Pero aún así, la gente te trata con miedo y sospecha. Y estás desesperado por mostrarle a la gente de tu comunidad que estás de SU lado.

Pero ellos realmente no te aceptan. Quizás parte de esto es porque pareces diferente. Pero sobre todo, descubres que es porque crees en ESA religión. La religión de los terroristas. ¿Cómo puedes creer en lo mismo que esos asesinos?

Intenta señalar las diferencias entre el Islam normal y el extremismo, pero nadie comprende realmente estos matices y diferencias. “NO SOY UNA MALA PERSONA, NO SOY UN TERRORISTA”, quieres gritar.

“Demuéstralo. Abandona tu religión de violencia”, responde la sociedad.

Ciertos grupos anti Islam apuntan a secciones antiguas del Corán que nunca has leído o escuchado, para demostrar que tu religión genera violencia. Nunca has visto esos pasajes de la misma manera que la mayoría de los hindúes no leen BhagavadGita. No crees en esas cosas extremas de todos modos. Pero nadie escucha, y su comunidad todavía considera su religión con odio y sospecha. Hay llamadas para prohibir a personas como usted de su país.

Luego vas a internet y la gente simplemente dice “deberían abandonar su religión odiosa. Ser musulmán no es como necesitar anteojos, porque siempre puedes renunciar a tu religión”. Aceptas que esto es técnicamente cierto, es posible entregar una religión. Pero, ¿cómo podría simplemente renunciar a la base de todas sus costumbres y creencias? ¿Cómo podrías renunciar a un Dios que ahora conoces y amas, uno que te ha dado paz interior, una identidad y te inspiró a ser una buena persona? ¿Cómo podrías darle la espalda a tus amigos, tu Imam favorito, tu familia, tu comunidad?

¿Cómo podrías rechazar todo lo que has conocido, simplemente debido a estos locos con bombas?

Así que haces tu mejor esfuerzo para mostrar apoyo contra estos extremistas, marchas en protesta por sus acciones. Pero no importa Nadie presta atención, y la sociedad lo condenará por siempre como un posible sospechoso, una potencial mujer abusadora, una fanática y una seguidora de una religión violenta.

Y no puedes persuadir a nadie de lo contrario.

Soy de los Estados Unidos y tengo intereses comerciales en la India. Estoy respondiendo tu pregunta desde la perspectiva del observador. Anonimato por los trolls.

Veo este acalorado debate de versos hindúes musulmanes en toda la India, especialmente entre la clase educada. Parece que las personas quieren poner a otros bajo el microscopio mientras hacen la vista gorda ante sus propias deficiencias. Si nos fijamos en los actos de terror, los grupos hindúes en el noreste de India han estado utilizando la violencia para un estado separado. Pero dado que siguen el hinduismo, no son etiquetados como terroristas, mientras que los cachemires sí. El mayor terror hindú está en la forma del movimiento naxalita que abarca un tercio de la India. Si los cachemires atacan una estación de policía, se denomina terror, mientras que la semana pasada los matones de los equipos hindúes atacaron al personal de la policía dentro de la estación de policía y, sin embargo, nadie lo llama terror. En Afganistán, los elementos extremistas tomaron el control del gobierno e impusieron sus creencias a la población. Las personas fueron golpeadas hasta la muerte por delitos menores utilizando la justicia de la mafia. En India, las turbas matan a golpes a las personas por transportar animales. Los extremistas en India quieren decidir qué debe comer un ciudadano libre, con quién debe casarse. ¿No es esto terror? He visto procesiones religiosas en vías públicas donde la gente borracha baila con música ensordecedora y he sido testigo de cómo los extranjeros son tocados por estas personas vestidas de azafrán. Los hindúes celebran festivales en el espacio público extorsionando dinero de las empresas, mi negocio también se ha visto obligado a donar dinero. ¿Es esta moral hindú? ¿Son estos los principios del hinduismo? ¿Se profesa esto en los libros religiosos? Es triste que los hindúes no hayan ordenado su casa y esperen que otros lo hagan. He experimentado de primera mano que la mayoría de los musulmanes son personas pacíficas que luchan por vivir su propia vida, mientras practican sus creencias. Lo mismo se aplica a muchos hindúes también. El problema que veo es que más hindúes están siguiendo el camino de los talibanes. En unos años a partir de ahora, puedo ver a los hindúes en India retrocediendo en lugar de progresar. Necesitan detener su obsesión con cualquier cosa musulmana y comenzar a reformar su mentalidad.