Actualmente estoy sirviendo como obispo en la Iglesia SUD. De acuerdo con Doctrina y Convenios, este llamamiento es de naturaleza judicial: “ser juez en Israel, hacer los negocios de la iglesia, juzgar a los transgresores por el testimonio que se presentará ante él de acuerdo con las leyes, con la ayuda de sus consejeros, a quienes eligió o elegirá entre los ancianos de la iglesia ”. Doctrina y Convenios 107: 74 Este llamado es temporal: eventualmente pasará a otro miembro masculino de nuestra congregación local cuando sea liberado. . Como obispo, estoy sujeto a un presidente de estaca con quien me reúno regularmente y con quien consultaría antes de “juzgar a los transgresores”. Los curiosamente curiosos probablemente puedan encontrar mi manual de instrucciones para esta llamada en Internet.
Los descontentos y los descontentos generalmente tratarán de hacer que el papel disciplinario de los líderes de la Iglesia SUD parezca siniestro y secreto: la verdad está lejos, lejos de eso, pero primero, más explicaciones: a los mormones se les enseña a juzgarse a sí mismos y se abstienen voluntariamente de una serie de comportamientos que violarían los mandamientos de Dios al entenderlos y enseñarlos. Sin embargo, en ocasiones, todos cometeremos errores. Ciertos errores se elevan al nivel de que solo pueden resolverse con la ayuda de un obispo. Soy un abogado convertido en profesor de contabilidad, no un consejero capacitado, pero la Iglesia me brinda acceso a profesionales capacitados, así como el presupuesto para ayudar a cualquier persona en mi barrio que necesite dicha ayuda y estoy capacitado para identificar tales problemas.
Entonces, antes de entrar en el meollo de la cuestión, recuerde que la vida mormona se trata mucho más de hacer el bien que de evitar el mal. La vida mormona se basa en el ejemplo de Jesucristo y se espera que nos encontremos actuando afirmativamente de una manera que le agrade. Ver, por ejemplo, Mateo 25. Creemos que la mayoría de los pecados son pecados de omisión, fallas en actuar, en lugar de malos actos. Los mormones creen que el servicio a cualquiera es el servicio a Dios. Ver, Mosíah 2:17
Dicho esto, por supuesto, tenemos estándares de comportamiento y, sí, estoy obligado a hacer cumplir esos estándares. Si está informado sobre la vida mormona en algún grado, comprenderá que construimos templos para Dios. Estos templos no son nuestros centros de reuniones ordinarios; los templos simbolizan la Casa del Señor y entrar al templo es entrar simbólicamente a la presencia de Dios. En consecuencia, entre mis deberes principales (los obispos SUD son famosos por tener una docena de asignaciones de “primera” prioridad) es entrevistar a miembros que buscan ingresar al templo. Esta entrevista es iniciada por el miembro, no por mí. Los estándares para entrar a cualquier templo dedicado son establecidos por la Primera Presidencia de la Iglesia SUD y no tengo la libertad de desviarme de esos estándares. Estas normas, creo, representarán mejor lo que un mormón “no puede” hacer.
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Para ingresar a un templo, un miembro debe responder afirmativamente que tiene un testimonio o un testimonio personal de Dios, Su Hijo Jesucristo y el Espíritu Santo. Que tienen un testimonio de la restauración del cristianismo completo comenzó por el profeta José Smith. Deben afirmar que sostienen a los líderes generales y locales de la Iglesia. Deben afirmar que son honestos, que tratan a los miembros de su familia con respeto y amor, que pagan su diezmo (10% de los ingresos), que obedecen la Palabra de Sabiduría (sin alcohol, café, alimentación y hábitos saludables, etc. .) que no tienen relaciones sexuales, excepto con un cónyuge del sexo opuesto con el que están legalmente casados, que no tienen nada que ver con la pornografía, que no tienen obligaciones de manutención delictiva para un ex cónyuge o cualquiera de sus hijos, que honren y estén de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia y no apoyen o simpaticen con grupos que luchan activamente contra la Iglesia y que honren los convenios que ya hayan hecho. Deben, al final, responder afirmativamente que no han hecho nada que pueda o no les impida ir al templo. En resumen, como obispo, debo asegurarme de que el miembro no participe en ninguna práctica impura, impura o impura. Les recuerdo a los miembros que están firmando la recomendación, así como a mí, y que la falta de honradez ante Dios sería un pecado muy grave. Luego envío al miembro al liderazgo de la Estaca (un área más amplia de la iglesia) para exactamente la misma entrevista, de modo que haya dos testigos separados de la profesión de valor de ese miembro.
¿Qué debo hacer para ser digno de entrar al templo?
La dignidad del templo no es el estándar requerido para ser miembro de la Iglesia SUD; Es un estándar más alto. Si las personas se encuentran incapaces o no están dispuestas a cumplir con los estándares del templo, nos comunicamos con ellos, se les acepta en nuestras reuniones y se les ofrece el mismo, si no mayor, servicio y asistencia que se brinda a los miembros dignos del templo. (Solo el obispo y sus asistentes directos tienen acceso a una lista de miembros que son dignos del templo y es muy confidencial). La línea difícil de trazar es cuando esas personas cruzan la línea para defender su debilidad particular ante los demás, por esta razón. , cada barrio tiene un juez, y ese juez es el obispo. Y diría que, en nombre de todos los obispos, juzgamos cuidadosamente, con oración y con tanta sensibilidad a la situación como sea posible.
Es sorprendente y gratificante para mí que los mormones hagan tanto por su cuenta sin tener que decirles qué hacer. Ver, Doctrina y Convenios 58:26 Claro, a veces se cometen errores graves, en cuyo caso quitaría la recomendación del templo de un miembro o restringiría su capacidad para participar en la actividad de la iglesia. Pero esto es para ayudar al miembro al enfocarlo en los efectos de sus acciones, no para lastimarlo o evitarlo. Existe una curiosa filosofía entre algunos observadores de la Iglesia SUD de que de alguna manera la Iglesia debería tolerar opiniones disidentes y no debería sancionar o “castigar” a las personas que violen los estándares de la iglesia. Mi breve respuesta a eso es que las escrituras a menudo comparan a los seguidores de Dios con un ejército. ¿De qué le sirve a alguien un ejército que no puede ponerse de acuerdo sobre sus objetivos? ¿Cómo podríamos enseñar legítimamente conducta moral a nuestros jóvenes si toleramos las violaciones de esa moralidad por parte de los miembros?
Es un Artículo de Fe, un principio fundamental de la iglesia, que las personas son libres de actuar como lo deseen. Artículos de Fe 1:11 Pero los privilegios de la membresía en la Iglesia SUD se extienden con la condición: si desea obtener los beneficios, debe aceptar las cargas. ¿Pedí ser obispo? Cielos, no. Pero llegó el llamado y lo acepté; junto con la solemne obligación de mantener el Templo puro y limpio asegurando que solo puedan asistir aquellas personas que guardan sus convenios. Si un miembro descubre que no puede o no quiere cumplir sus promesas, se le retira de la membresía en la Iglesia hasta el momento en que haya cambiado de opinión, entonces será bienvenido nuevamente. Joseph Smith respondió famoso a tal súplica, de una persona cuya deslealtad le había causado a Joseph un gran dolor personal, de la siguiente manera: “Creyendo que tu confesión es real y tu arrepentimiento genuino, estaré feliz de darte la mano derecha de la comunión, y regocíjate por el pródigo que regresa. … “Vamos, querido hermano, ya que la guerra ha pasado, para los amigos al principio, somos amigos nuevamente al fin”. “Friends Again at Last”: Justice and Mercy in the Warming Glow of Charity – Ensign June 2000 – Ensign
Finalmente, creemos que toda la humanidad se salva solo a través de los méritos de Cristo el Señor. 2 Nefi 2: 8 para que su nombre sea el único nombre por el cual el hombre pueda salvarse. Moisés 6:52 Los mormones no están tratando de abrirse camino hacia el cielo. Más bien, intentan, de alguna manera, mostrarle al Señor su aprecio por su don incomparable. “Porque, ¿cómo conoce a un hombre al señor a quien no ha servido, y que es un extraño para él, y está lejos de los pensamientos y las intenciones de su corazón?” Mosíah 5:13 Por nuestra conducta, buscamos cercanía a nuestro Señor y Salvador al compartir sus metas y acciones.
PD: No encontrará una mayor exposición de lo que he tratado de decir en esta respuesta que la que dio el élder Neal A. Maxwell en una conferencia general de la Iglesia en octubre de 1995: insto a cualquiera que se pregunte sobre el mormonismo a leer este discurso. : “Tragado en la voluntad del Padre” – Neal A. Maxwell