“Al dar educación superior a una niña musulmana, la hace rebelde y la aleja de la tradición musulmana”. ¿Qué opinas de esto?

Absolutamente no. En primer lugar, me gustaría corregir aquí que el Islam no es una tradición, es una religión o se puede decir el sistema de creencias de la existencia humana.

Buscar conocimiento es un deber sagrado; Es obligatorio para todos los musulmanes, hombres y mujeres. “IQRA BIISMI RABBIKA ALLAZI KHALQ”. ¡Leer! En el nombre de tu Señor que creó (todo existe). Sura Al’Alaq 96: 1

La primera palabra revelada a nuestro Profeta Muhammad (la paz sea con él) de Allah SWT fue “Iqra”, que significa leer. ¡Para buscar el conocimiento! ¡Edúquense! Se educado. Como dijo nuestro Profeta (PBUH) “TALAB UL ILMU FARIZATUN ALA KULLI MUSLIM”. Adquirir conocimiento es obligatorio para cada musulmán, el Conocimiento de la Verdad y la Sabiduría.

Educación y desarrollo es más que crecimiento económico; abarca dimensiones económicas, sociales, culturales y políticas. El desarrollo se centra en mejorar el bienestar de las personas sobre la base de su participación y la distribución justa de los beneficios resultantes de su participación activa. La educación tiene un impacto multidimensional en las comunidades, y es ampliamente reconocida como uno de los componentes básicos para el desarrollo sostenible, y además la educación es fundamental para promover la igualdad de oportunidades y mayores niveles de ingresos entre toda la población. El crecimiento económico no implica necesariamente la reducción de la desigualdad económica.

La educación ha sido muy enfatizada en el Islam. Cuando comencé mi artículo citando un verso de El Glorioso Corán “IQRA BISMI RABBIKAL LAZI KHALQ” que fue revelado al Profeta Muhammad (BPUH) indica la importancia de la educación en el Islam; el verso comenzó con la palabra “IQR’A”, es un comando que significa Leer en árabe, y que implica el concepto de “aprendizaje”, “exploración” y “búsqueda de la iluminación”. Esto demuestra que la lectura (conocimiento) es la forma de acercarse al Creador de todo lo que existe. Versículo 96: 1-5 “IQRA BIISMI RABBIKA ALLAZI KHALAQ” “KHALAQA ALINSANA MIN AALAQIN” “IQRA WARABBUKA ALAKRAMU” “ALLAZI AALLAMA BIALQALAMI” “AALLAMA ALINSANA MA LAM YAALAM”; que dice “¡Lee! En el nombre de tu Señor que ha creado (todo lo que existe). Él ha creado al hombre a partir de un coágulo (un pedazo de sangre espesa y coagulada). ¡Leer! Y tu Señor es el más generoso. Quién ha enseñado (la escritura) por la pluma. Le ha enseñado al hombre lo que no sabía “.

La importancia de la educación se ha enfatizado en repetidas ocasiones en el Corán, que es la fuente principal de orientación para los musulmanes. El versículo 20: 114 dice: “¡Mi Señor! Aumenta mi conocimiento ”. Este versículo indica que todo lo que sabemos es limitado, ya que debemos seguir pidiéndole a Allah que aumente nuestro conocimiento. Por lo tanto, un musulmán debería estar constantemente buscando más conocimiento (ilm). El Corán trata el conocimiento como un medio para alcanzar el Iman (fe) para todos los musulmanes, hombres y mujeres, para convertirse en verdaderos creyentes. Esto se demuestra en los siguientes versículos: (Versículo 2: 269) “Alá otorga sabiduría a quien Él quiere y a quien se le otorga sabiduría, de hecho recibe un beneficio desbordante”. (Versículo 35:28) “Aquellos que realmente temen a Dios, entre Sus siervos, que tienen conocimiento: porque Dios es exaltado en el Poderoso Perdonador “. (Versículo 39: 9)” ¿Los que saben son iguales a los que no saben? Solo ellos recordarán [quienes son] personas de entendimiento ”.

El Hadith of Prophet (PBUH) también enfatiza el valor del conocimiento. Como señala el siguiente Hadith narrado por Abu Hurrairah: (Sahih Muslim: Libro 12, Hadith 4005) “Cuando un hombre muere, sus actos llegan a su fin, pero tres, caridad recurrente, o conocimiento (por el cual las personas se benefician), o un hijo piadoso, que reza por él (el difunto) “.

Por lo tanto, en el Corán y el Hadith, la importancia de la educación es explícita; En el Islam, la búsqueda de educación es obligatoria, y ese conocimiento se considera el camino hacia una mayor cercanía con Allah.

El conocimiento se puede dividir ampliamente en dos tipos, uno es el conocimiento de la religión y el segundo es el conocimiento requerido por la comunidad. Es deber de todos los padres que eduquemos a nuestros hijos con el conocimiento adecuado de ambos tipos. Tal como en el conocimiento religioso que viene al principio es Tawheed (creer en un Dios), Ofrecer Salah (el acto de oración), Leer el libro sagrado, ayunar, etc. entonces el segundo tipo de conocimiento es el conocimiento requerido por la comunidad. Como el conocimiento que convierte a una persona en médico, ingeniero, abogado, científico, agricultor, etc. Esto es demasiado necesario para el mejoramiento de la comunidad y el mejoramiento de la sociedad.

Por lo tanto, si ambas formas de conocimiento se proporcionan verdaderamente a la niña, ella nunca se desviará del camino correcto.

Estoy bastante seguro de que esta declaración ha sido hecha por un misógino. La declaración establece el dominio masculino en una religión al tiempo que hace parecer que las mujeres son inferiores. Esta afirmación no solo es incorrecta sino también controvertida. Si bien algunas personas podrían estar de acuerdo, yo no.

La educación es el derecho de todos y debe ser otorgada a todos. He escuchado muchos argumentos sobre cómo las mujeres son iguales a los hombres en el Islam. Las mujeres fueron creadas como iguales a los hombres, no se supone que sean sumisas. Una mujer tiene una mente propia y no hay absolutamente nada de malo en usarla. Es importante que hombres y mujeres sean educados.

La educación no aleja a una mujer de su religión. Solo abre sus ojos, mente y ojos a su entorno. Permite a una mujer diferenciar entre lo correcto y lo incorrecto. Al brindarle a una mujer educación superior, usted mejora sus posibilidades de tener una mejor calidad de vida. Le permites tomar una posición contra lo que está mal. Si negarse a aceptar algo más bajo de lo que merece es rebelión, entonces, claro, la educación sí hace que las mujeres se vuelvan rebeldes; no solo mujeres sino también hombres.

Esta declaración implica que dar educación superior a un hombre musulmán no lo hace rebelde ni lo aleja de la religión musulmana.

Tonto total!

Si el interlocutor es musulmán y considera seriamente esta afirmación absurda, le insto a que no lo haga.

Si el Profeta (pbuh) hubiera pensado de esa manera, hoy no estaríamos practicando nuestra religión porque sabemos que es Aisha Siddiqa, su esposa, la mayor estudiosa del Islam hasta la fecha.
Ella enseñó a los musulmanes de Medina durante unos 40 años y eran personas, hombres y mujeres , mucho mayores que ella. Ella ha narrado más de 2200 hadices a los primeros musulmanes. Ella había memorizado el Corán a una edad muy temprana y fue una de las personas más importantes involucradas en la codificación del Corán. Ella nos enseñó casi todo en el Islam sobre la vida personal del Profeta, sus oraciones nocturnas y el proceso de revelación. Recopiló tratados sobre leyes de herencia, era una genealogista maestra, era una poetisa experta con un conocimiento enciclopédico de poesía preislámica, sabía mucho sobre escatología islámica, era una jurista excepcional y puedo seguir y seguir.

Aisha Siddiqa literalmente enseñó a los musulmanes un tercio de nuestra religión.
¡Cómo podemos entonces, como musulmanes, hacer una pregunta tan irracional cuando la religión que usamos para socavar el derecho de una mujer a educarse a sí misma nos la da una mujer!
Cuán patéticamente ignorante es la persona que hizo esa declaración.

“Rabino zidni ilma”, el verso del Corán que cada musulmán, hombre o mujer, usa para orar con frecuencia. Qué significa eso? “¡Oh Señor! ¡Aumenta mi conocimiento! ”

La primera Universidad Islámica fue fundada por una mujer llamada Fátima-al-Fihri en 859 en Marruecos y existe hasta el día de hoy.

Esta declaración no es más que una excusa misoqgynista para evitar gastar en la educación de las niñas (un sentimiento prominente en el subcontinente) y de hecho es moralmente reprobable que quien sea la persona, use el Islam como su tabla para hacer cumplir esta mierda. Es peor que crean en esta basura. Es aún peor que lo justifiquen usando una religión cuya primera enseñanza fue:

Leer! En el Nombre de tu Señor, Quien ha creado (todo lo que existe) … ”
Corán, Capítulo Iqra, Versículo 1

Me entristece que incluso haya pasado un tiempo precioso respondiendo a esta pregunta, pero tuve que dejar en claro la posición de la religión más que responder al interrogador.
Eche un vistazo a este artículo para obtener una idea de la contribución que las mujeres educadas hicieron a las sociedades islámicas del pasado.
Grandes mujeres en la historia islámica: un legado olvidado

Saludos y paz! 🙂

Hola,

Estoy completamente en desacuerdo con esto porque la mayoría de mis amigos / conocidos que practican el Islam hasta el punto están altamente educados y algunos están trabajando. La educación solo hace a una persona más consciente y conocedora del campo elegido, y no es rebelde.

Pero sí estoy de acuerdo en que algunas familias musulmanas que no conocen bien el Islam hoy en día son más conservadoras de lo que exige la religión y piensan en la misma línea que dice la pregunta. Y esto no es solo con los musulmanes sino también con los no musulmanes. Solo que su preocupación es sobre el matrimonio, y no sobre la religión.

Espero que entiendas lo esencial.

Estoy totalmente en desacuerdo con esto. Las mujeres de mi familia, por ejemplo, han recibido educación superior. Mis nietas han completado o están cursando su educación de doctorado y han sido parte integral de mi misión de difundir la paz y la espiritualidad. Mi hija, la profesora Farida Khanam, ha trabajado incansablemente para traducir mis obras al inglés, incluido el Corán y sus comentarios.

Una gran cantidad de mujeres eruditas se mencionan en la historia como autoridades en diversas ciencias islámicas, como el hadiz, la jurisprudencia islámica, la Seerah del Profeta, los comentarios sobre el Corán, etc.

Aquellos que no educan a sus hijas necesitan cambiar su mentalidad. El problema no es que dar educación superior a las niñas las haría rebeldes; El verdadero problema es que los padres no pueden entrenar a sus hijos de manera racional. Solo saben y hablan el idioma de lo que se debe y no se debe hacer y otras restricciones similares, que no abordan la mente de los niños.

El Islam concede gran importancia al aprendizaje y la educación y lo considera el punto de partida de toda actividad humana. Por lo tanto, se debe dar a las mujeres miembros de la familia todas las oportunidades para aprender a crecer y desempeñar un papel constructivo en el progreso y el desarrollo de la sociedad en general.

Típico pensamiento conservador.

Avergonzado de decir que esto ha penetrado en las escuelas religiosas (en India, al menos)

Si intentas discutir esto con cualquier persona que tenga esa ideología y confrontarlos, reconocerán que es el Fiqh el que les dice esto y ni el Corán ni la Sunnah.

¡Eso solo puede decirlo la gente MÁS INSEGURA, su esposo, su madre y sus hermanas!

No importa cuán buena o noble sea la profesión de la mujer, estos hombres y mujeres “en leyes” siempre tienden a detener que la educación de la mujer teme que se vuelva rebelde.

¡Pero por qué una mujer practicante temerosa de Dios haría tal cosa!

Mi opinión es que es complicado. Por extraño que parezca, hay algo de verdad en eso. Cuando te crían en un ambiente conservador devoto y de repente recibes una educación que te da recursos para entrar en una cultura individualista … la rebeldía es inevitable … las tradiciones se verían comprometidas … Estaría roto. y a menudo es necesario. ¿Tienen derecho a negar la educación a las jóvenes debido a eso? No. Pero también … ¿tienen los otros el derecho de negar a los musulmanes tradicionales el derecho de lamentar la ruptura de su sociedad avergonzándolos y simplemente convirtiéndolos en algo blanco y negro? No.

Puedes entender la ira de una chica cuando se ve obligada a ocultar su cabello y quedarse adentro. También puede comprender el dolor de un grupo de padres que ven a la hija tener un matrimonio premarcial casualmente (aquí el énfasis está en ‘casualmente’. No es eso lo que sucede siempre, pero cuando sucede, a la familia le resulta difícil tratar).

En pocas palabras … y tomado literalmente … lo que has citado es … bueno … lleno de mierda. Me pregunto qué dice la misma persona sobre los hombres musulmanes que se van al extranjero … emborracharse, las mujeres ‘kafir’ comen carne de cerdo y se masturban día y noche viendo xhamster. ¿Debe tener algo que decir sobre eso también?