Absolutamente no. En primer lugar, me gustaría corregir aquí que el Islam no es una tradición, es una religión o se puede decir el sistema de creencias de la existencia humana.
Buscar conocimiento es un deber sagrado; Es obligatorio para todos los musulmanes, hombres y mujeres. “IQRA BIISMI RABBIKA ALLAZI KHALQ”. ¡Leer! En el nombre de tu Señor que creó (todo existe). Sura Al’Alaq 96: 1
La primera palabra revelada a nuestro Profeta Muhammad (la paz sea con él) de Allah SWT fue “Iqra”, que significa leer. ¡Para buscar el conocimiento! ¡Edúquense! Se educado. Como dijo nuestro Profeta (PBUH) “TALAB UL ILMU FARIZATUN ALA KULLI MUSLIM”. Adquirir conocimiento es obligatorio para cada musulmán, el Conocimiento de la Verdad y la Sabiduría.
Educación y desarrollo es más que crecimiento económico; abarca dimensiones económicas, sociales, culturales y políticas. El desarrollo se centra en mejorar el bienestar de las personas sobre la base de su participación y la distribución justa de los beneficios resultantes de su participación activa. La educación tiene un impacto multidimensional en las comunidades, y es ampliamente reconocida como uno de los componentes básicos para el desarrollo sostenible, y además la educación es fundamental para promover la igualdad de oportunidades y mayores niveles de ingresos entre toda la población. El crecimiento económico no implica necesariamente la reducción de la desigualdad económica.
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La educación ha sido muy enfatizada en el Islam. Cuando comencé mi artículo citando un verso de El Glorioso Corán “IQRA BISMI RABBIKAL LAZI KHALQ” que fue revelado al Profeta Muhammad (BPUH) indica la importancia de la educación en el Islam; el verso comenzó con la palabra “IQR’A”, es un comando que significa Leer en árabe, y que implica el concepto de “aprendizaje”, “exploración” y “búsqueda de la iluminación”. Esto demuestra que la lectura (conocimiento) es la forma de acercarse al Creador de todo lo que existe. Versículo 96: 1-5 “IQRA BIISMI RABBIKA ALLAZI KHALAQ” “KHALAQA ALINSANA MIN AALAQIN” “IQRA WARABBUKA ALAKRAMU” “ALLAZI AALLAMA BIALQALAMI” “AALLAMA ALINSANA MA LAM YAALAM”; que dice “¡Lee! En el nombre de tu Señor que ha creado (todo lo que existe). Él ha creado al hombre a partir de un coágulo (un pedazo de sangre espesa y coagulada). ¡Leer! Y tu Señor es el más generoso. Quién ha enseñado (la escritura) por la pluma. Le ha enseñado al hombre lo que no sabía “.
La importancia de la educación se ha enfatizado en repetidas ocasiones en el Corán, que es la fuente principal de orientación para los musulmanes. El versículo 20: 114 dice: “¡Mi Señor! Aumenta mi conocimiento ”. Este versículo indica que todo lo que sabemos es limitado, ya que debemos seguir pidiéndole a Allah que aumente nuestro conocimiento. Por lo tanto, un musulmán debería estar constantemente buscando más conocimiento (ilm). El Corán trata el conocimiento como un medio para alcanzar el Iman (fe) para todos los musulmanes, hombres y mujeres, para convertirse en verdaderos creyentes. Esto se demuestra en los siguientes versículos: (Versículo 2: 269) “Alá otorga sabiduría a quien Él quiere y a quien se le otorga sabiduría, de hecho recibe un beneficio desbordante”. (Versículo 35:28) “Aquellos que realmente temen a Dios, entre Sus siervos, que tienen conocimiento: porque Dios es exaltado en el Poderoso Perdonador “. (Versículo 39: 9)” ¿Los que saben son iguales a los que no saben? Solo ellos recordarán [quienes son] personas de entendimiento ”.
El Hadith of Prophet (PBUH) también enfatiza el valor del conocimiento. Como señala el siguiente Hadith narrado por Abu Hurrairah: (Sahih Muslim: Libro 12, Hadith 4005) “Cuando un hombre muere, sus actos llegan a su fin, pero tres, caridad recurrente, o conocimiento (por el cual las personas se benefician), o un hijo piadoso, que reza por él (el difunto) “.
Por lo tanto, en el Corán y el Hadith, la importancia de la educación es explícita; En el Islam, la búsqueda de educación es obligatoria, y ese conocimiento se considera el camino hacia una mayor cercanía con Allah.
El conocimiento se puede dividir ampliamente en dos tipos, uno es el conocimiento de la religión y el segundo es el conocimiento requerido por la comunidad. Es deber de todos los padres que eduquemos a nuestros hijos con el conocimiento adecuado de ambos tipos. Tal como en el conocimiento religioso que viene al principio es Tawheed (creer en un Dios), Ofrecer Salah (el acto de oración), Leer el libro sagrado, ayunar, etc. entonces el segundo tipo de conocimiento es el conocimiento requerido por la comunidad. Como el conocimiento que convierte a una persona en médico, ingeniero, abogado, científico, agricultor, etc. Esto es demasiado necesario para el mejoramiento de la comunidad y el mejoramiento de la sociedad.
Por lo tanto, si ambas formas de conocimiento se proporcionan verdaderamente a la niña, ella nunca se desviará del camino correcto.